المفهرس در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۱ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
پینود شاید پیمود باشد و ان اندازه گرفتن باشد
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۱۰:
با پوزش نگاه من اینست که میچودن به mijouter می ماند و معانی همانند هم دارند
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۱۰:
بریان کردن لغت های زیبای دیگری هم دارد بیهودن و برهودن و نیز میچودن همه یعنی به اتش نیم سوز کردن جای گفتن است که به فرانسه mijouter یعنی نرم جوشاندن و لغتی روز مره فرانسه است ولی در فارسی ورافتاده و کهن است
شکوه در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
پینودن به چه معناست؟
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۳ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
با خواندن این شعرها ادم بیگمان می شود که فخر الدین یک دانا و فرزانه و باورمند به کردگار است
شکوه در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳ - این غزل در تذکرهٔ مرآت الخیال امیر علیخان سودی به نام شیخ سعدی است:
شنگ شوخ و ظریف و زیبا و لوند است و خلاصه شاهدی مطلوب!
محمد رضا کاظمی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳ - این غزل در تذکرهٔ مرآت الخیال امیر علیخان سودی به نام شیخ سعدی است:
این غزل مثل حلوا شیرین است وبسیار فنی وهنرمندانه
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۲ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
اینجا گوهر دارای تغییر و دیگرگونی دانسته نشده است و عرض را متغیر و ناایستار انگاشته اند چیزی که با امدن ملاصدرا دیگرگون شد
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۹ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم:
لغت ملک به معنی شاه در دوره ساسانیان هم در فارسی بوده است و یک وامواژه کهن است گویی پادشاه را ملکان ملک می گفته اند
خانم محمدی در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۳:
با سلام
کاش میتونستم بیت اول این غزل رو با خط خوش نوشته و به همه مدیران و سیاستمداران کشورمون بدم که جلوی چشمشون نصبش کنند
محمود در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۸:
هزج مثمن اخرب مکفوف محذوف
مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن
یا
هزج مثمن اخرب مکفوف مقصور
مفعول مفاعیل مفاعیل مفاعیل؟
جمشید در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۰۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۳ - ظاهر شدن عجز حکیمان از معالجهٔ کنیزک و روی آوردن پادشاه به درگاه اله و در خواب دیدن او ولیی را:
حضرت مولانا در خانواده ای سنی مذهب بدنیا آمد و از این رو سنی مذهب بشمار می آید. ولی نکته مهم در مورد مولوی این است که این بزرگوار به درجه ای از تساهل می رسد که ذره ای تعصب در مورد ادیان نداردو می فرماید:
از نظرگاه است ای مغز وجود
اختلاف مومن و گبر و جهود
یا جای دیگر می فرماید:
سختگیری و تعصب خامی است
تا جنینی کار خون آشامی است
او معتقد است که اگر هزار چراغ در اندازه ها و اشکال مختلف داشته باشید و همه روشن باشند نور همه آنها یک جور و از یک جنس است و همه هم از یک چراغ ازلی نور می گیرند. ادیان هم برغم اختلافهای ظاهری همه از یک جنس هستند. آری او سنی است ولی در مورد حضرت علی می فرماید:
افتخار هر نبی و هر ولی
هیچ شاعر شیعه ای این چنین در مورد حضرت علی سخن نگفته و او را " افتخار همه پیامبران و اولیا " خطاب نکرده است. از حضرت مولانا تساهل و آزادگی را یاد بگیریمو بکوشیم تا انسانی والاو به لطف الهی در حد انسان کامل باشیم.
ـمیثمـ در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۳:
میشه بگید بیت آخر به چه معناست؟!
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۲۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۶:
برای ترگمان impressing دنبال واژه ای میگردم ایا جایگیر سازوار ان است ؟
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
اروش هم همان اروس است که نام دخترکان کنند
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
عروس هم اروس بوده است یعنی سفید به فارسی چون اروسان سپید می پوشند و طرفه اینکه در عربی عریس می نویسند و این عروس اصلن کاربرد ندارد در عربی
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
حمید جان من همساز با توام انجا و از نخست گفتم می روبند یعنی می روفند و همان رفتگر و رفتن با پیش نخست
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
باز گوکنم که ز ترک گنه چشم بر سحاب زده را در ترانه خواننده پاپ نامجو دیده ام و انگاشت و پنداشت بنده نیست
امین کیخا در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:
با پوزش نگارش سحاب منظورم بود نه صحاب
شکوه در ۱۱ سال و ۱۰ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ فخرالدین اسعد گرگانی » ویس و رامین » بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم: