علی نوروزی در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۰۰ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۸۶:
اشتباه تایپی: "آپ" از عقیق ریزد در از عدن برآید.
آب از عقیق ریزد در از عدن برآید
شاهرخ شرافت در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۰۱ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۲:
درود به روان پاک این بانوی فرهیخته.وسپاس از شما عزیزان گرانمایه و اهل علم و ادب که چنین مجموعه پر باری را گرد آوری نموده اید.پاینده و سرافراز باشید.
عادل آبادانی در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ اوحدی » منطق‌العشاق » بخش ۵۶ - نامهٔ هشتم از زبان معشوق به عاشق:
شاد و سلامت باشی شمس مهربان و عزیز .
سعید در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
شمس االحق جان!
سعید در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۴۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
سمس الحق جان شما کاملا درست میفرمایید اما امروز صبح از شدت مسرت و به قول دوستان خرمی بازگشت شما به گنجور اصلا نمیدانستم چه مینویسم و البته اشتباهات تایپی متعدد هم گواه بر این امر است .از اینکه دیر پاسخ دادم پوزش می خواهم چون در محیط کارم دسترسی به اینترنت ندارم .
محیا در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۵۰ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۰:
در مصرع "روشن تر از این دیده دگر دیده کراست " منظور از کراست چیه ؟
نجمه در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۰۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶۲:
این آواز و استاد شجریان توی آلبوم شب، سکوت، کویر بی نظیر خونده، شاهکاره
سعید در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۴۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
با پوزش ایستاد به اشتباه ایتاد نوشته شده و بگیرد بیرد و بپیذیرد بپذیرو!
سعید در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۰۶:۳۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
من هم فکر میکنم بیت 52 یعنی بر روی گل سرخ شبنم ایجاد شدهدمانند خوبرویی که از عصبانیت صورتش عرق کرده است اما نغز اینکه لاله از کلمه لال یا همان لعل از زبان سانسکریت گرفته شده است که به معنی قرمز میباشد و به همین مناسبت گل لاله را لاله نامیده اند البته نام علمی آن tolip یا tolipeهم از واژه تولبند است به معنی پیشانی بند یا عمامه که به خاطر شباهتهایش با عمامه این نام را گرفته که از فارسی به ترکی رفته و بعد هم اروپا .با یادی از دوست خوبم امین کیخا که امیدوارم نوشته های مرا دلیلی بر بی غیرتی ام ندانند چرا که فکر میکنم بایدعلیرغم دلشکستگی ایتاد و بود و نوشت و ترک میدان نکرد و آگاهاند ولو اینکه یک نفر یاد بیرد و بفهمد و تو را بپذیرو و سپاس دارد ..
عادل آبادانی در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۵ دربارهٔ اوحدی » منطق‌العشاق » بخش ۵۶ - نامهٔ هشتم از زبان معشوق به عاشق:
دورود و صد شادی برمهربانانی که دراینجا گران مایه ترین ثمر زندگی یشان را میگذارند و یاری می کنند تا بر دانش کوچمتیه ما افزوده شود.
از جملسلاه جناب کیخا واز شمس عزیز و سایر دوستان
برایتان سلامتی و شادی درگاه حضرت دوست خواهانم
یا حق
عادل آبادانی در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۷ دربارهٔ اوحدی » منطق‌العشاق » بخش ۵۶ - نامهٔ هشتم از زبان معشوق به عاشق:
افسوس افسوس بر آنکه می خواند و می خواند و میخواند اما چه حاصل که ثمر نمیگیرد
دریا در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:
بنظرم مولانا800سال پیش چیزهایی را می دید که ما بعد از گذشته این همه سال ازدیدن آن هاعاجز هستیم او به دنبال عشق حقیقی بود ویک عاشق حقیقی تنها با برگشت به اصل خودمی تواند به معشوق خود برسدواین تنها با فنا امکان دارد ومولانابه همین دلیل فنا شدن را انتخاب کردتا برای همیشه به خداوندگار خودبرسدوما او رادرک نخواهیم کرد مگر اینکه فنا شویم ولی چه کسی حاضر است از این جهان ودر حقیت از جهنم بهشت نما بگذردوبه بهشت جهنم نما وارد شود وبسوزد وبخندد
ساسان کمالی در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۰۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
بیت 52
لآلی ؟؟
آیا منظور لعلی است؟
ساسان کمالی در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۴۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » دیباچه:
بین 55 و 56
نزهت ناظران درست است
بجای نزهتناظران !!
mohsen maesumi در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۳۰ - جواب گفتن مؤمن سُنّی، کافر جبری را و در اثبات اختیار بنده دلیل گفتن سنّت راهی باشد کوفتهٔ اقدام انبیا علیهم‌السلام بر یمین آن راه بیابان جبر کی خود را اختیار نبیند و امر و نهی را منکر شود و تاویل کند و از منکر شدن امر و نهی لازم آید انکار بهشت کی جزای مطیعان امرست و دوزخ جزای مخالفان امر و دیگر نگویم به چه انجامد کی العاقل تکفیه الاشاره و بر یسار آن راه بیابان قدرست کی قدرت خالق را مغلوب قدرت خلق داند و از آن آن فسادها زاید کی آن مغ جبری بر می‌شمرد:
در تیتر "ممن " اشتباه است و "مومن" درست است
ناشناس در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۵۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۹:
بسکه اجزایم زدرد ناتوانیها گدا‌خت
چون صدا شد عینک دیدن شنیدنهای من
************
خواهشمند است بیت بالا را توضیح دهید
saadat در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۳ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:
Eshrt ba che roi zire naveshte amin keykha minvesi
عشرت در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۵۰ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:
رضا جان همان " گریند بر آن دیده کاینجا نشود گریان" که گنجور عزیز نوشته، درست است.
عبر کن با فتحه حروف اول و دوم باید خوانده شود که به معنی عبرت گرفتن است. البته به نظر من شاعر تعمداً عبر را آورده که با تلفظهای دیگر معنی اشک و عبرتها و..و هم بدهد.
مجید در ۱۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۴۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی زوطهماسپ » پادشاهی زو طهماسپ:
از پایین سومین بیت به نظرم باید "جشنگه" بشه "جشن گه"
شاهرخ شرافت در ۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ مهر ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۰۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۰: