رضا از کرمان
سلام بنده محمدرضا ذویاور ساکن کرمان شاعر و دوستدار شعر وادب
رضا از کرمان در ۱۳ روز قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۳۴ در پاسخ به کوروش دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵۹ - خجل گشتن خروس پیش سگ به سبب دروغ شدن در آن سه وعده:
سلام
چون پیشگویی خروس در مورد مرگ اسب واستر وغلام خواجه اشتباه در آمد( البته در منزل خواجه ) سگ به خروس تهمت دروغگویی زد در این بیت خروس میگه ماخروسان ،کنایه از اولیا الله هرگز دروغ نمیگوییم واگر بی موقع بخوانیم مصداق خروس بیمحل میشیم که کشتن ما واجب میشه وحتی اگر ما را در زیر طشتی هم مخفی کنند باز ما ازدرون دل از زمان طلوع خورشید آگاهیم واین را خداوند در اصل ما به ودیعه گذاشته است .
شاد باشی عزیز
رضا از کرمان در ۱۷ روز قبل، سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۰۵ در پاسخ به فرهود دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۴۸ - مقالت پانزدهم در نکوهش رشگبَران:
سلام جناب فرهود
در گویش ولهجه کرمانی بدین صورت که شما فرمودید با معنای بطور خاص پهن کردن مثل گستراندن بستریا فرش ودر پاره ای موارد به معنی نازک کردن مثلا خمیر وامثالهم هنوز کاربرد دارد.
رضا از کرمان در ۱۷ روز قبل، سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۵۴ در پاسخ به روح اله زنگنه دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
سلام
هردم از این باغ بری میرسد
نغزتر از نغزتری میرسد
تعبیرقطعی شما از این غزل در نوع خود، جالب توجه است ولی هیچ مستندات وارتباطی را لااقل بنده ،با طرح موضوع شما ندیدم واین تفسیربنظر صرفاً ناشی از علاقه مفرط حضرتعالی به ایمه خصوصاً امام حسین (ع) وتحت تاثیر واقعه کربلاست.
شاد باشی اجرکم عند الله وسعیکم مشکور عزیز
رضا از کرمان در ۱۹ روز قبل، یکشنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۸ در پاسخ به پوریا سجادی دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵:
سلام پوریا ی عزیز
خیلی وقتها واقعیات ممکنه با باورهای آدمی در تضاد باشه اینجاست که آدم عاقل باید از تعصب دوری کنه وباور کنه همه ما انسانیم وبنا به خصلت انسانی جایز الخطا لطفا کتاب شاهد بازی در ادبیات فارسی نوشته دکتر شمیسا را بخوانید یااگر فرصت کردی همه آثار سعدی رابخوانید هزلیات ،المضاحک وخبیثات هم سروده سعدی است شاید نظرت عوض شد البته ناگفته نماند که آثار فوق الاشاره طی تهدید امیر زادگان سروده شده که خود سعدی علیه الرحمه از خداوند طلب بخشش مینماید.یا آنجا که خود میگوید :
نام سعدی همه جا رفت به شاهد بازی
وین نه عیب است که در مذهب ما تحسین است
شاد باشید
رضا از کرمان در ۲۱ روز قبل، جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۴۱ در پاسخ به Najibullah Hakimy دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۲:
آقا نجیب الله عزیز سلام
درباره تبار ونسل ایرانیان که فرمودید نظر خاصی ندارم ضمن اینکه منکر اختلاط خونی مردمان یک سرزمین در پی تهاجمات ومراودات بیگانگان نیستم ولیکن مساله قابل تامل دهقان بودن تمامی مردمان وساکنان ایران زمین که فرمودید ،غیر قابل قبوله چطور میشه دریک کشور همه دارای یک شغل باشن دامپروری،صنعت،تجارت، خدمات،سپاهی‌گری،طبابت...و هزاران شغل دیگه چطور از سوی شما نادیده گرفته شدن اصلا امکان زندگی در چنین جامعه فرضی که فرمودید وجود داره عزیزم این چه حرفیه
شاد باشی
رضا از کرمان در ۲۱ روز قبل، جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۲۶ در پاسخ به سجاد شانه ساز دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۴:
سلام بنظر به همین صورت که نوشته شده صحیح است یعنی می‌وارهاند
رضا از کرمان در ۲۱ روز قبل، جمعه ۱۷ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۴۱ در پاسخ به علی اکبر جلالی دربارهٔ ایرج میرزا » مثنوی‌ها » عارف نامه » بخش ۵:
سلام جناب جلالی
کریاس یعنی ورودی درب خانه ،آستان در ، راهروی ورودی
ضمن اینکه با کلیک بر روی هر لغت میتوانید معنای آن را در لغتنامه مشاهده فرمایید
شاد باشی عزیز
رضا از کرمان در ۲۳ روز قبل، چهارشنبه ۱۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۱ دربارهٔ نورعلیشاه » جامع الاسرار » بخش ۳ - حکایت:
چه حکایت رمانتیکی
رضا از کرمان در ۲۴ روز قبل، سه‌شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۱۰ در پاسخ به کژدم دربارهٔ الهامی کرمانشاهی » گزیدهٔ منظومهٔ «حسن منظر» » شمارهٔ ۱:
درود برشما
مرسی یک مثال دیگر از فردوسی
جهان آفریدی به این خرمی
که از آسمان نیست پیدا زمی
رضا از کرمان در ۲۴ روز قبل، سه‌شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۸ دربارهٔ الهامی کرمانشاهی » گزیدهٔ منظومهٔ «حسن منظر» » شمارهٔ ۱:
سلام
در مصرع دوم علاوه براینکه، خویش وزن را بهم زده معنای درستی را هم القا نمیکنه باید خوش باشه احتمالا .مضافاً در مصرع دوم بیت نهم زمن درسته وزمی معنی ندارد در اینجا .
شاد باشید
رضا از کرمان در ۲۴ روز قبل، سه‌شنبه ۱۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۴۳ در پاسخ به کوروش دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۳۵ - مکرر کردن کافران حجتهای جبریانه را:
سلام
سده در اینجا به معنی آتش میباشد.
شاد باشید .
رضا از کرمان در ۲۵ روز قبل، دوشنبه ۱۳ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۸ در پاسخ به حسن محمد خانی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱:
سلام
چون = چگونه
مرکب سلیمان باد ومرکب من مور است چگونه همپای او برانم
رضا از کرمان در ۲۷ روز قبل، یکشنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۲۴ در پاسخ به یا علی مدد دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹:
وقاتلین ایشون را هم لعنت کنه انشاالله
رضا از کرمان در ۲۷ روز قبل، یکشنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۱۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۶۶:
آقا مجتبی سلام مقصود جناب سعدی این است :
روزی هرکس از سوی خداوند مقدر شده پس زیاد در این خصوص جهد مکن که بیش از انکه مقدر شده نخواهی یافت ضمن اینکه ضمانت روزی بندگان با خداست وبه قولی دهان باز بی روزی نخواهد ماند واین امر همچون اجل است که تا لحضه آن فرا نرسد محقق نخواهد شد هرچه که شما طالب مرگ باشیدواز سوی دیگر اگر خطرات زیادی شما را احاطه کرده باشد تا زمان مقدر شده واجل کسی فرا نرسد امکان ندارد که مرگ اورا در برگیرد شاد و خرم باشی عزیز.
رضا از کرمان در ۲۷ روز قبل، شنبه ۱۱ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۵۳ دربارهٔ صوفی محمد هروی » دیوان اطعمه » بخش ۳۵:
سلام
در حاشیه های شعر مربع از اوحدی با مطلع:
آن سرو سهی چه نام دارد
کان قامت خوش خرام دارد
دوستان برای این نمونه شعر با توضیحات بالا علاوه بر نام مربع چارانه را نیزعنوان و معرفی نموده اند
رضا از کرمان در ۲۸ روز قبل، جمعه ۱۰ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۵۳ در پاسخ به Mojtaba Razaq zadeh دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۹:
سلام
عزیزم یعنی با اشک دیدگان من میتونید صد آسیاب را بگردانید یا صد آسیاب دایر کنی
رضا از کرمان در ۲۸ روز قبل، جمعه ۱۰ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۳۶ در پاسخ به علیرضا پورعلی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۷۴:
سلام جناب آقای پور علی
قطعا مقصود مولانا وسایر عرفا از فقر معنی تحت اللفظی آن به معنای نداشتن مال ومنال نیست فقر یکی از مراحل سیر وسلوک عرفانی است وآخرین مرحله از دیدگاه عطار در هفت مرحله سلوک، فقر وفنا است که در منطق الطیر شرح داده شده است، و در اصطلاح صوفیه فقر،یعنی نیازمندی به ذات خداوندی وبی‌نیازی از غیر اوست . وبه استناد آیه ۱۶ از سوره فاطر آنجا که آمده است: یا ایها الناس انتم فقرا الی الله والله غنی الحمید .فقر در نزد متصوفه وعارفان از مقامات قابل توجه میباشد.( هفت شهر عشق از منظر عطار عبارتند از : طلب، عشق، معرفت، استغناء، توحید، حیرت، فقروفنا )
شاد باشی عزیز
رضا از کرمان در ۲۹ روز قبل، پنجشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۲۰ در پاسخ به یاسان دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۵۵ - در پند و اندرز:
سلام
فضیح = رسوا ، بی آبرو ،شرمسار
رضا از کرمان در ۱ ماه قبل، چهارشنبه ۸ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۰ در پاسخ به رضا پردیس دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۹ - در نصیحت فرزند خود محمد نظامی:
سلام
البته بنظرم این تعبیری است که شما دوست دارید از این بیت انجام بدهید وگرنه موضوعیت نداره وهیچ ارتباطی با ذوالفقار مشهود نیست یا نیاز به توضیحات بیشتر از سوی حضرتعالی دارد.
شاد باشی عزیز
رضا از کرمان در ۱ ماه قبل، دوشنبه ۶ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۵۷ در پاسخ به برسام رضوی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۸:
سلام آقا برسام عزیز
بله درست میفرمایید سوالی باید خوانده بشه ولی عزیزم این حاشیه شما در قسمت نامناسب نوشته شده است لطفا در قسمت پیشخان کاربر در ستون در باره من، تشریف ببرید وتوضیحات اضافه را پاک کنید .آنجا فقط برای معرفی شماست . جهت ویرایش در بالای همین صفحه از آیکون آدمک با علامت تنظیمات استفاده کنید .