شماره ۱ - هیئت کابینه تکیه دولت (طهران): نشسته بودم دوش از درم درآمد یار - شکن به زلف و گره بر جبین عرق به عذار
شماره ۲ - تیمورتاش نامه: چنین گفت رندی به تیمورتاش: - خیانت اگر کردی ایمن مباش
شماره ۳ - یک غزل ناتمام عارف: جان از غم دوست رستنی نیست - زین دام هلاک جستنی نیست
شماره ۴ - پدر نامه عارف: بار آورنده شجر بیثمر پدر - ای زندگانیت همه با دردسر پدر
شماره ۵ - دلاکیه عارف: رفت شخصی تا که بتراشد سرش - در بر دلاک از خود خر ترش
شماره ۶ - قصیده علیجان: ای تو چو هوشنگ هوشیار علیجان - گویمت این نکته هوش دار علیجان
شماره ۷ - در راه کردستان: حشمت الملک آن که عنوانش - پیش من اینکه خواندمی خانش
شماره ۸ - فلفلحلحلح: غزل فلفلحلحح همان غزلی ست که به جهت حضرت آیة الله کردستانی از بین راه که به طهران می آمدم ساخته (۱۳۴۱ ق) و از همدان در ضمن کاغذی که به ایشان نوشته بودم به سنندج فرستادم. ولی سابقه دادن به این غزل ده مرتبه زحمتش بیشتر از نوشتن آن است: با آیة الله به تماشای حوالی رفته بودیم که پیرمردی عامی و بیابانی دیدیم که خبرهای غریب میگفت از جمله این که چهل شب در قبرستان کهنهای که روز نیز جنبنده و جاندار از آن گذر ندارد مشغول بعضی اوراد و اذکار بوده است. خود آیة الله که منکر تاثیر منتر و طلسمات بود معلوم شد بسی از اینها دانسته و حتی در شبهای خوفناک خوانده است و بسیاری از آنها را خواند که من تنها کلمه فلفلحلحح را به خاطر سپردم. قطب الاسلام یک ملای پیرمرد بدبخت و شریفی است که اغلب علمای کردستان که امروز هر کدام عنوانی دارند شاگرد این بدبخت بودهاند ولی امروز از کثرت پریشانی جزئی امورات زندگانیش را آیة الله اداره می کند. خود آیة الله هم بیشتر تحصیلاتش پیش قطب بوده است علت بدبختیش این است که طبعا آزادیخواه و متجدد بوده در اول مشروطه هم تاسیس مدرسه جدیدی کرده است البته یک همچو ملائی بودنش به جهت دیگران خیلی اسباب ضرر است پس به همین جهات عموم علما او را تکفیر کرده از آن وقت هم دیگر نتوانسته است کمر راست کند. روزی در مجلس او حکایت منقلی پیش آمد که چهار پنج نفر نتوانستند یک منقل آتش کنند پس اگر در غزل به شعری که منقل قطب الاسلام در اوست برسید بدانید مقصود چیست. - خواهم از راه خرابات فلفلحلحلح
شماره ۹: ازین سپس من و کنجی و دلبری چون حور - دگر بس است مرا صحبت هپور و چپور
شماره ۱۰: نامه من برت از کان شفا میآید - محترم دار که این نامه ز ما میآید
این آمار از میان ۲۱۳ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.
توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرعهای بند قالبهای ترکیبی مثل مخمسها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.
آمار همهٔ شعرهای گنجور را اینجا ببینید.
وزنیابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزنیابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات تارنمای سرود اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومهها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.
ردیف | وزن | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | مفتعلن فاعلات مفتعلن فع (منسرح مثمن مطوی منحور) | ۷۱ | ۳۳٫۳۳ |
۲ | فعولن فعولن فعولن فعل (متقارب مثمن محذوف یا وزن شاهنامه) | ۴۶ | ۲۱٫۶۰ |
۳ | مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن (مجتث مثمن مخبون محذوف) | ۲۸ | ۱۳٫۱۵ |
۴ | فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن (رمل مثمن مخبون محذوف) | ۲۲ | ۱۰٫۳۳ |
۵ | فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی) | ۲۰ | ۹٫۳۹ |
۶ | مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن (مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف) | ۱۳ | ۶٫۱۰ |
۷ | فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون) | ۷ | ۳٫۲۹ |
۸ | مفعول مفاعلن فعولن (هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف) | ۶ | ۲٫۸۲ |
آمار ابیات برچسبگذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:
ردیف | قالب شعری | تعداد ابیات | درصد از کل |
۱ | قصیده | ۹۶ | ۴۵٫۰۷ |
۲ | مثنوی | ۶۶ | ۳۰٫۹۹ |
۳ | غزل/قصیده/قطعه | ۳۲ | ۱۵٫۰۲ |
۴ | چند بندی | ۱۳ | ۶٫۱۰ |
۵ | غزل | ۶ | ۲٫۸۲ |
آمار فراوانی تعداد ابیات اشعار این بخش به شرح زیر است (بلندترین شعر شامل ۷۱ بیت و کوتاهترین شامل ۳ بیت شعر است):
ردیف | تعداد ابیات شعر | فراوانی | درصد از ۱۰ شعر |
۱ | ۱۱ | ۲ | ۲۰٫۰۰ |
۲ | ۷۱ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۳ | ۶ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۴ | ۳ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۵ | ۲۵ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۶ | ۱۳ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۷ | ۷ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۸ | ۴۶ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |
۹ | ۲۰ | ۱ | ۱۰٫۰۰ |