Mahsati M در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۲۶ در پاسخ به محمد هاشم بوستانی دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷۸:

سلام جناب بوستانی 

امکانش هست این غزل رو معنا کنید؟ 

خیلی دوستش دارم ولی در اینترنت سایتی رو پیدا نکردم که مفهومش رو توضیح بده

محمدامین جامعی فرد در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۹۷:

بنا به شوق عارفی که هم خود حلقه ای از زنجیر هست هم نگاه کننده زنجیر در کوی دوست و مست از جام الست هر لحظه میشود با آن خطها انگار جام می را پر میکند و به دنیا باز می را خالی میکند تا وجود خالی و خیالیمان را پر سازد و خلق زیر بنای خالقی از خالقی دیگر رو در رودکی درک کرده و سوزنده تر شده و شعری در زمان سروده  طبع و طبیعتی که مولوی داشته از همه شعارها گرفته و آمیخته شده تا به معانی دست رسی پیدا کرده و غرق معنی در مرکب روح مست شده و شروع کرده با مفاهیم و زنده شدن تا ابدیت.. رو شرحی دیگر بدهد برای عالم و عوالم دیگری که درآن زنده این جوهره و گوهر شدن را نیز دریابند

محمدامین جامعی فرد

کوروش در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۲۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵۹ - خجل گشتن خروس پیش سگ به سبب دروغ شدن در آن سه وعده:

پاسبان آفتابیم از درون

 

گر کنی بالای ما طشتی نگون

 

یعنی چه

 

 

 

کوروش در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵۶ - وحی آمدن از حق تعالی به موسی کی بیاموزش چیزی کی استدعا کند یا بعضی از آن:

قدرتت سرمایهٔ سودست هین

 

وقت قدرت را نگه دار و ببین

 

یعنی چه

 

 

 

اطلسی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۵۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:

با عرض سلام، ممکنه یکی از عزیزان برای من توضیح بده که چرا واژه‌ی "بند ۱، بند ۲،..." قبل از ترجیع‌بند "بنشینم ‌و صبر پیشه گیرم، دنباله‌ی کار خویش گیرم" آمده و نه بعد از آن؟ چون به لحاظ معنایی این بیت مربوط به بند قبلی می‌باشد.

رسول لطف الهی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۱۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۶:

بادرود.طبق نسخه معتبر فیتزجرالد یک یک است

و همچنین جور ترمیباشد.ممنون

فرهود در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۰۷ در پاسخ به اردشیر دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۳۰ - رفتن پدر مجنون به دیدن فرزند:

ظاهرا کامنتی که به آن اشاره کرده‌اید حذف شده است.

پاسخ جایی که گفته‌اید سنایی از «لیلی و مجنون» نگفته، این است که سنایی بجز در قصاید و غزلیاتش حداقل یک مثنوی کوتاه درباره لیلی و مجنون دارد در‌:

حدیقه‌الحدیقه و طریقه‌العشق » باب السابع » بخش ۳۲

لینک در گنجور 

 

 

محسن جهان در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۵۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۲۱ - در بیان آنک موسی و فرعون هر دو مسخر مشیت‌اند چنانک زهر و پازهر و ظلمات و نور و مناجات کردن فرعون بخلوت تا ناموس نشکند:

تفسیر بیت ۳۰ فوق:

هر آن چیزی که تو تصور گنج از آن داری موجب گمراهی تو از وصال به گنج می‌گردد. در واقع گنج، نمادی از عشق ملکوتی است. که حضرت باریتعالی آنرا در وجود تمام موجودات به ودیعه گذاشته است. ولی بخاطر همانیدگی انسانها با متعلقات دنیوی پرده‌ای بین آن گنج واقعی و عشق ظاهری حائل شده است. علاوه بر تمایلات نفسانی، مواردی مانند: عبادات صوری، تظاهر به دینداری، و این قبیل اعمال مانع دستیابی به آن گوهر نایاب که همان عشق الهی است می‌شود. بندگی رب، تهذیب نفس، صبر و توکل و خدمت بدون ادعا باعث از بین رفتن حجاب درون و تبلور نور ازلی می‌گردد. 

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۳۳ دربارهٔ مشتاق اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۸:

کز آن سیبِ زنخدان و ترنجِ غبغب است امشب

برگ بی برگی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۱۲ در پاسخ به ساغی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱:

درود و سپاس، خیر گرامی ساغی،  تنها نصیبم از عالمِ مجاز همین صفحهٔ ارزشمندِ گنجور است که آن هم از سرِ بی برگ و نوایِ من زیاد است.

مریم بانو در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۲۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده:

سلام و درود 

در بیت ۲۴

بر هر ورقی که حرف راندی

نقش همه در دو حرف خواندی

منظور از "دو حرف " چیست؟ 

شاهرخ najafishahrokh۹۲@gmail.com در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۰۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰ - چرب کردن مرد لافی لب و سبلت خود را هر بامداد به پوست دنبه و بیرون آمدن میان حریفان کی من چنین خورده‌ام و چنان:

تنها و تنها صداقت و راستی درونی خودم با خودم راه گشای زندگی من خواهد بود.

تا زمانی،که من با نادیده گرفتن نیازهای واقعی و طبیعی ام ، به فریب خود و دیگران مشغولم ، گرسنگی مادی و معنوی من برطرف نخواهد شد.

ساغی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۳ در پاسخ به برگ بی برگی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱:

با سلام و درود شما عالی هستید به نظرم کامل و بسیار عمیق بررسی میکنید پیج دارید اینستاگرام؟ 

الف رسته در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۰۵ در پاسخ به جودی ابوت دربارهٔ عبید زاکانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵:

اینک شراب، اگر هوست میکند وضو

در آفتابه کن که در این خانه آب نیست

اگر هوس وضو داری، شراب در آفتابه کن چون در این خانه آب نیست.

کوروش در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۱:۱۹ در پاسخ به الف رسته دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵۴ - وجه عبرت گرفتن ازین حکایت و یقین دانستن کی ان مع العسر یسرا:

سپاسگزارم

الف رسته در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۴ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۵۵ در پاسخ به امید دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۸۱ - در جواب هجوی که در بارهٔ او گفته بودند:

شنوده‌ای دم خاقانی از مدیح کسان  »»» شعرهای خاقانی را در مدح کسان شنیده‌ای

کنون هجای خسان می‌شنو که هم شاید  »»» اکنون  شعر او را در هجو خسان بشنو

هجای بولهب ایزد بگفت و می‌شایست »»» خدا هجو ابولهب را کرد، که سزاوار آن بود (اشاره به سورهٔ تبت یدا ابولهب و تب)

که او هجای سگی گفت رو که هم شاید »»» خاقانی هم در هجو سگی گفت: برو. که سزاوار آن بود.

امید در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۳۴ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ۱۸۱ - در جواب هجوی که در بارهٔ او گفته بودند:

ممنون میشم اگر این شعر رو معنی کنید.

عباس صادقی زرینی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۴۳:

یکی از ضعف های سبک هندی 

ارتباط عمودی نداشتن غزل است . اما بیدل این ضعف را از بین میبرد و به سبک هندی آبرو و اعتبار میدهد 

عباس صادقی زرینی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۰ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۴۳:

معمولا بعد از چند بار خواندن یک شعر باید از حیرت آدمی کم شود ، در حالیکه برای اشعار بیدل ، مخاطب اینگونه نیست و با دهان باز سخن می گوید 

توجه کنید به مصرع دوم ، بر حریفان مرگ دشوار است بر من زندگی ! چرا حریفان !؟ همیشه انسان باید مرگ برایش دشوار باشد نه زندگی 

خرمن زندگی با آتشی میسوزد و عمر بر باد میرود آنهم بی روی تو!  

    

سیدمحمد جهانشاهی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۵۵ دربارهٔ آذر بیگدلی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱:

گشت این دل شورانگیز ، ویران ز تو چون تبریز؛