مجتبی الام در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ در پاسخ به میریام دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۸۳:
قصب به معنای نوعی پارچه است و قصب پیچ یعنی چیزی که در پارچه پیچیده باشند (برای پنهان کردن)
رضا از کرمان در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۸:
سلام
در بیت 12 مزار به چه معنی بکار برده شده است اگر مگزار است که بااین معنا بجای( ز) باید( ذ )استفاده شود وبه برداشت حقیر شاید مگریز منظور بوده دوستان گرامی اگر معنی این بیت را مرقوم فرمایند بر بنده منت گذاشته اند .
شاد وخرم باشید
قطره در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۳۸ - قال النبی علیهالسلام ارحموا ثلاثا عزیز قوم ذل و غنی قوم افتقر و عالما یلعب به الجهال:
این شعر همون مفهوم از نخورده بگیر بده به خورده را دارد
رضا آذرآیین در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۳۴ در پاسخ به ایرانی دربارهٔ همام تبریزی » غزلیات » شمارهٔ ۱۲:
به پارسی میانه نیست ، گونهای نو از پهلوی (اشکانی) یا پارتی است .
حمید در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۷:
بیا که رونق این کارخانه کم نشود
به زهد همچو تویی یا به فسق همچو منی
ای زاهد بدان که زهد تو هیچ تاثیری در گردش طبیعت ندارد
همچنان که نداشتن زهد در من هم هیچ تاثیری در کاینات ندارد
حنّان در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۵۳ در پاسخ به بی نام دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۷۰ - پا واپس کشیدن خرگوش از شیر چون نزدیک چاه رسید:
عالی، سپاس
کوروش در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۳۷ - چاره کردن سلیمان علیهالسلام در احضار تخت بلقیس از سبا:
من احساس میکنم این قسمت ناقص نوشته شده یه سری ابیات باید باشن تا مفهوم سه تا بیت پایانی قابل فهم بشه
کوروش در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۳۸ دربارهٔ مولانا » فیه ما فیه » فصل چهارم - گفت که این چه لطف است که مولانا تشریف فرمود:
اشعار پایانی سروده چه کسی هستن ؟
میتونید بیت اولشو تفسیر کنید ؟
Mohsen Salim در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۲:۵۴ دربارهٔ سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب الاوّل: در توحید باری تعالی » بخش ۲ - فصل معرفت:
در بیت چهارم گوی درست میباشد
علی محمد حقیقت جو در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۱:۳۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵ - در وصف بهار:
با سلام و تشکر از سایت گرانبها و گران سنگ گنجور
سعدی اینقدر سلیس و روان این شهر زیبا و پر از معانی و پر از فنون شعری را سروده که فقط باید با جان و دل اون رو چند بار خواند و لذت برد .
سید محسن در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۰۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۴:
بنظر می رسد که عنبر را نمی ریزند . پس شاید زلف عنبر بو هم بتواند گزینه درستی باشد
سید محسن در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۵۶ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۱:
سلام خدمت ادیبان---در حقیقت اینطور بوده----مست اند جمله در خود--هشیار می نبینم
رضا تبار در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
معنی ابیات
۱ - ای شاهد قدسی( محبوب / پیر دانا و صاحبدل ) چه کسی می تواند حقیقت تو را باز شناسد.
- و تو ای مرغ بهشتی (پیر/ انسان کاملی که به وصال محبوب ازلی رسیده) غذای معنوی خود را از چه کسی دریافت می کنی؟
۲-از این فکر جانکاه و جانسوز خواب از چشمانم رخت بست
-که تو ( ای کسی که مقام معنوی عالی داری)به کجا تقرب جستی که این چنین باعث آرامش و آسایش خاطرت شده است؟
۳-ای کسی که در جستجوی خدا هستی( ای دل/ حافظ)
- امیدوارم که اینطور نباشد که تو در فکر آمرزش (عفو گناهان) و صواب(اجر و پاداش) نباشی!
۴-ای محبوب( خداوندا ) چشمان تو (کنایه از جمال حق که سرچشمه عشق است)دل عاشقانت را ربود،
- پیدا است که فیض روحی و معنوی که می دهی خیلی مست کننده است(عشقی که از تو سرچشمه می گیرد خیلی مست کننده است و انسان را از خود بیخود می کند).
۵- ان تیری که تو( به منطور تنبیه) بر دل من پرتاب کردی(فکر و عمل من را تو با حوادث هدایت می کنی) با اشاره ی(چشم و ابرویت) عمدا به خطا رفت (رفع کردی)،
- تا ببینیم رای و نظر نیک تو دریاره ما چه باشد.
۶-هرچه از دوری تو ناله و فریاد کردم نشنیدی.
- پیداست که آستان تو خیلی دور است( ما از تو خیلی دور هستیم).
۷- مواظب سراب این بیابان(دنیا) باش،
- تا غول ( دیو/شیطان) با نشان دادن یا وسوسه زیبایی های کاذب دنیا تو را فریب ندهد.
(مواظب شیطان دیو سیرت درونی خود باش که تو را با دلبستگی های کاذب فریب ندهد)
۸- ( ای دل/ حافظ) امیدوارم که در پیری راه و رسم بهتری پیشه کنی،
- زیرا جوانی ات ( با ناپختگی) در راه نادرست طی شد.
۹- این قصر دل افروز( سرای روشن دل) که جایگاه الفت و عشق است ،
خدا نکند که از آفات و بلایای روزگار خراب شود.
۱۰- حافظ غلامی( بنده ای) نیست که از خواجه( ارباب/ در اینجا خداوند)بگریزد،
- .بر سر لطف دیرین بیا که من عاشق سرزنشی هستم که در پی آن لطف تو را در بر دارد.
شهرام فرهادی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ ظهیر فاریابی » غزلیات » شمارهٔ ۱:
در بیت ششم زان خون باید درست باشد
علی در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳:
سلام قلب که به سکه تقلبی اشاره داره که با سکه زر تناسب داره و با دل هم تناسب داره و منظور کسی که اگر آدم شناس نباشی ممکن است گرفتار افراد کلاهبردار با ظاهر خوب و متشخص (که بر خلاف ظاهر فریبنده شان قلبشان سیاه است) شوی .
مهگل افراشته در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳:
«یکی قلبی بیاراید تو پنداری که زر دارد»
دوستان منظور از قلب چیست؟ بهتر نیس یکی قلعی بیاراید تو پنداری که زر دارد؟
sahar zarrin در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۵:
در بیت آخر، آیا انسان ها را به دو گروه؛ چراغ دل و خداصفت، مجزا کرده است؟
بنده hashemimasoud۶۸@yahoo.com در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۱۹ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۶:
مصراع دوم بیت دوم: «بزنم دست...»
شمس (ساقی) در ۴ سال و ۷ ماه قبل، سهشنبه ۱۴ دی ۱۴۰۰، ساعت ۰۷:۵۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۹۳۰:
سلام.
مصراع اول بیت سوم را اصلاح بفرمایید.
شب را ز آه ، زنده دلان روز میکنند.
متشکرم
همیرضا در ۴ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۰ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۸: