عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۶ - در صفت معراج حضرت محمّد علیه الصّلوة و التسلیم فرماید
عمر گفتا که دیدی هست این راست
همه از بهر یک موی تو آراست
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۴ - در تفسیر وَلَقَدکَرَّمنا بَنی آدَمَ وَحَمَّلنا هُم فی البَرِّ وَالبَحر فرماید
بیکباره چنین میبایدت راست
که این پرده به پیوسته که آراست
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۳۱ - پسر در اعیان حقیقت کل گوید
خدا بخشید وهم از حق شود راست
بحکمت باز دید من بیاراست
عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۹۶ - در خطاب هاتف غیب پاکباز را و درد او را استماله کردن و دلخوشی فرماید
ندانی این چنین جز از دلِ راست
ببین تا خود که هر کس نقش آراست
عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۳ - هم در صفات دل گوید و خطاب بنده حق را عزّ و جل
باندیشه نیاید این بیان راست
تو منگر پس نه پیش و چپ و نی راست
عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۲۱ - تمامی اشیا از یک نور واحدند
همه اعزاز عالم زو شده راست
ترا آن جوهر است از من شنو راست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۴ - در نعت اولاد مرتضی علیهم السلام که قرةالعین رسولند
جبرئیل از جان و دلتان چاکر است
جملهٔ کرّوبیان خاک در است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۵ - اشاره به کتابهای منظوم شیخ
مظهر کلّ عجایب حیدر است
در میان سالکان او رهبر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۱۵ - در سوخت و کشتن اهل خلاف درویشی را بجهة ذکر حدیث الولایة افضل من النبوة
شاه من اندر ولایت سرور است
هر که این را می نداند کافر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۰ - در بیان حال و منع آنهائی که اهل شرند واز خود بیخبرند و دیگران را احتساب فرمایند
این چنین کس از بدیها بدتر است
بلکه او خود در جهان چون کافر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۲۷ - تمثیل آنکه هر که نسبت درست باهادیان راه یقین بهم رساند، از شر نفس و شیطان، که راهزنان دیناند در امان ماند والسلام
جوهر معنی من دان عسکر است
ز آنکه این جوهر ز کان دیگر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۴۸ - قال النبی صلی الله علیه و آله: «انت اخی فی الدنیا و الاخرة وانت منی بمزلة هرون من موسی»
هر که ضدّ حق بود او کافر است
ضدّ حیدر دشمن پیغمبر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۴۹ - تشویق نمودن مستعداد بولایت حضرت شاه مردان
هرچه در عالم بظاهر حاضر است
تو یقین میدان که فانی آخر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۵۴ - در بیان روح و جسم و نقصان نفس، و گرفتاری روح باو و رهائی یافتن ببرکت متابعت شاه اولیا
دیگرت وسواس ونخوت در سراست
این چنین شیوه ترا کی درخور است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۰ - در ترک توجه به دنیی و روی آوردن بعقبی و ترغیب نمودن بمتابعت مصطفی صلی الله علیه و آله
دید او از دید هر کس برتر است
ز آنکه احمد را چو جان او در براست
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۱ - موعظه در مذمت توجه نمودن به دنیا و نقصان آن و صحبت مردان حق و فایدهٔ آن
مرد دان آن کو بدین حیدر است
صافی و پاکیزه همچون گوهر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۲ - حکایت در تمثیل حال نادانان، که بخود گمان دانائی برند، و از حقیقت حال دانایان بیخبرند و طریقۀ دانایان از نادان شمرند
این کتاب من درخت جوهر است
اندر او نور ولایت مضمر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۷ - در قبول نمودن نصیحت و بیان ادیان و ملل مختلفۀ مخترعان و توضیح دین هدی که طریقۀ آل مصطفی و مرتضی است
فکر سر آنکس کند کوراسراست
خلعت دنیا مر او را در بر است
عطار » مظهرالعجایب » بخش ۶۷ - در قبول نمودن نصیحت و بیان ادیان و ملل مختلفۀ مخترعان و توضیح دین هدی که طریقۀ آل مصطفی و مرتضی است
هرکه مظهر را بداند سرور است
رفعتش از مردمان بالاتر است