بخش ۱ - آغاز: بعد حمد خدا و نعت رسول

بخش ۲ - فی وجوده سبحانه و تعالی: هر که را عقل خرده بین باشد

بخش ۳ - فی وحدته سبحانه و تعالی: واحد است او به ذات خویش و احد

بخش ۴ - اشارة الی صفاته سبحانه: به صفات کمال موصوف است

بخش ۵ - اشارت به حیات: از صفاتش یکی حیات آمد

بخش ۶ - اشارت به علم: هست بعد از حیات علم و شعور

بخش ۷ - اشارت به ارادت: وز پی آن بود ارادت و خواست

بخش ۸ - اشارت به قدرت: بعد ازان قدرتی بود کامل

بخش ۹ - اشارت به سمع و بصر: هر یک از وصف سمع و وصف بصر

بخش ۱۰ - اشارت به کلام: وآخرین وصف کان کلام بود

بخش ۱۱ - اشارة الی افعاله سبحانه: حادثات جهان چه شر و چه خیر

بخش ۱۲ - اشارت به وجود ملائکه: زانچه از علم آمده به عیان

بخش ۱۳ - اشارة الی الایمان بالانبیاء علیهم السلام: انبیا برگزیدگان حق اند

بخش ۱۴ - اشارة الی افضلیة نبینا صلی الله علیه و سلم: هست بر مقتضای فضل ازل

بخش ۱۵ - اشارة الی ختمیته صلی الله علیه و سلم: خاتم الانبیاء و الرسل است

بخش ۱۶ - فی شریعته صلی الله علیه و سلم: شرع او ناسخ شریعتهاست

بخش ۱۷ - اشارة الی معراجه صلی الله علیه و سلم: برد بیدار حق شب از بطحا

بخش ۱۸ - اشارت به معجزات انبیا علیهم السلام: خرق عادات از نبی و ولی

بخش ۱۹ - اشارت به کتاب های خدای تعالی: هست حق را کتاب ها بسیار

بخش ۲۰ - اشارت به آنکه کتاب الله قدیم است: چون کتاب خدا کلام خداست

بخش ۲۱ - اشارت به فضیلت امت و شرف آل و اصحاب او صلی الله علیه و علی آله و سلم: امت احمد از میان امم

بخش ۲۲ - اشارت به آنکه تکفیر اهل قبله جایز نیست: هر که شد ز اهل قبله بر تو پدید

بخش ۲۳ - اشارت به عذاب قبر و سؤال منکر و نکیر: هر که را زیر خاک شد منزل

بخش ۲۴ - اشارت به نفختین: چون شود نوبت جهان آخر

بخش ۲۵ - اشارت به تطایر صحایف: از پی نفخ صور نوع بشر

بخش ۲۶ - اشارت به میزان: وضع میزان کنند از پی آن

بخش ۲۷ - اشارت به صراط: چون ز میزان و وزن آن برهند

بخش ۲۸ - اشارت به مواقف عرصات: پنجه آمد مواقف عرصات

بخش ۲۹ - اشارت به خلود کفار در نار و خروج بعض عصات به شفاعت: هر که افتد به دوزخ از کفار

بخش ۳۰ - اشارت به حوض کوثر: چون ز دوزخ کنند خلق گذر

بخش ۳۱ - اشارت به درجات بهشت و خلود در آن و رؤیت حق سبحانه: درجات بهشت باشد هشت

بخش ۳۲ - گفتار در ختم دفتر اول از کتاب سلسلة الذهب و حواله آنچه تقریب سخن به آن رسیده بود به دفتر دیگر: چون شد این اعتقاد نامه درست