گنجور

حاشیه‌گذاری‌های یاسین مشایخی

یاسین مشایخی


یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۵۴ در پاسخ به کامران هیچ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:

کی گفته خیام هیچ دینی نداشته؟ پس رساله‌های معروفی مثل «الکون و تکلیف، فی‌الوجود و..» اینها چی میگن؟ بارها خیام در همین رساله‌های به تمجید از پیامبر اسلام پرداخته. چیزی که ما از اون مطمئن نیستیم همین رباعیات منسوب به خیام است که سه قرن بعد از مرگش یکهو پیدا شدند.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۴۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۷ - در شرف این نامه بر دیگر نامه‌ها:

بیتِ «به خوی خوش آموده به گوهرم/ بدین زیستم هم بدین بگذرم» از بیتِ معروف در دیباچه شاهنامه یعنی:«برین زادم و هم برین بگذرم/ چنان دان که خاک پی حیدرم» اقتباس شده.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۳۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۴ - در معراج پیغمبر اکرم:

«گهر خر چهارند و گوهر چهار

فروشنده را با فضولی چکار

به مهر علی گرچه محکم پیم

ز عشق عمر نیز خالی نیم»

استاد جلال خالقی می‌گفت این دو بیت بر وزن ابیات دیباچه شاهنامه سروده شده‌اند. و به نوعی دارد طعنه می‌زند به مذهب فردوسی که شیعه بود. و می‌شود یک نتیجه‌گیری مهم کرد از این ابیات که بفهمیم فردوسی یک شیعه بوده و اون ابیاتی که در مدح خلفای راشدین هست، بعدها به دیباچه شاهنامه افزوده شده.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۲۶ دربارهٔ نظامی عروضی » چهارمقاله » مقالت دوم: در ماهیت علم شعر و صلاحیت شاعر » بخش ۱۱ - حکایت نه - فردوسی:

یکی از دلایل اصلی که اساتید شاهنامه‌پژوه مثل: خالقی، زرین‌کوب، مینوی، دامغانی، مسکوب، ریاحی، تقی‌پور، خطیبی و غیره، بر شیعه بودن فردوسی دارند، همین ابیاتی‌ست که نظامی عروضی به نقل از فردوسی در این کتابش آورده و بیتی در مدح خلفای راشدین نیست.

نکته‌ی مهم دیگه اینجاست که، دلیل اینکه اجازه نمیدن فردوسی در قبرستان مسلمانان دفن بشه، بخاطر رافضی بودنشه نه گبر و کافر بودنش. لذا همین هم سندی‌ست بر شیعه بودن حکیم توس.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۳:

یکی از درخشان‌ترین غزل‌ها، در تاریخ شعر فارسی‌‌.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۲۴ در پاسخ به ف-ش دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۳:

برخلاف تصور خیلی‌هاتون، این غزل منسوب به مولاناست. تو نسخه‌های قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه و قره حصار و اسعد افندی نیومده. و به قول استاد مجتبی مینوی؛ اگر غزلی در این سه نسخهٔ معتبر وجود نداشته باشه، از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۰۹:

برخلاف تصور خیلی‌هاتون که دارید بر سر بیت اول این غزل بحث می‌کنید، باید بگم که این غزل در نسخه‌های قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، قره حصار و اسعد افندی نیومده، لذا به قول استاد مجتبی مینوی: اگر غزلی در این سه نسخهٔ معتبر نباشه؛ از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۲۰ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۷ در پاسخ به محمد دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۰۹:

این غزل اصلا از مولانا نیست، چون در نسخه‌های قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس نیومده.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:

بی‌شک این غزل، یکی از بهترین و برگ‌ریزان‌ترین غزل‌ها در تاریخ شعر فارسی‌ست.

جالب اینجاست که حافظ هم یک شاه‌بیتی داره که دقیقاً همسو با این غزله، خصوصاً با بیت اول که همخوانی عجیبی داره. حافظ میگه:

«چو عاشق می‌شدم گفتم که بردم گوهر مقصود/ندانستم که این دریا چه موج خون‌فشان دارد»

«چه دانستم که این سودا مرا زین‌ سان کند مجنون/دلم را دوزخی سازد دو چشمم را کند جیحون»

 

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۱۴ در پاسخ به علیرضا محدثی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۷۷:

درسته، البته ناگفته نماند که دیوان شمس تصحیح مرحوم فروزانفر، جامع‌ترین و بزرگترین دیوانه، نه «معتبر» چرا که استاد شفیعی کدکنی می‌گوید: حدود ۲۵درصد از غزل‌های موجود در این دیوان -حدود ۸۰۰غزل-، از مولانا نیستند. یا استاد مجتبی مینوی می‌گوید: حدود دو سوم از اشعار دیوان شمس آقای فروزان‌فر، در نسخه‌های قدیمی‌تر و معتبر نیومده و از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۰۴ در پاسخ به محسن شمس آریان دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳۰:

این شعر از سعدی نیست و جعلیه!

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۵۸ در پاسخ به مایکل دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۷۷:

اولا که این غزل از مولاناست، چون در قدیمی‌ترین نسخه‌ی دیوان شمس یعنی موزه قونیه اومده. 

دوماً چرا برای بالا بردن مولانا و غلط‌زدایی از آثارش، سعدی رو می‌زنید؟

ناسلامتی سعدی، پادشاه شعر و غزل و سخنه.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۲۱:

معلوم نیست جلال با کی دعواش شده که این رباعی رو گفته! :)))))))))

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۱۹ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۹:

شاید براتون عجیب و ضدحال باشه، متاسفانه این غزل در نسخه‌های قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس نیومده! و به قول استاد مجتبی مینوی، اگر غزلی در سه نسخه‌ی معتبر «قو، عد و قح» نیاد، اون غزل از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۵۹ در پاسخ به مسعود عباسی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۳۰:

خیر از مولانا نیست. کلا بخش بزرگی از دیوان شمسی که تو گنجور موجوده -که به تصحیح فروزان‌فر هستند- از مولانا نیستند و اغلب الحاقی‌اند. قدیمی‌ترین و معتبرترین نسخه‌ی دیوان شمس در موزه قونیه‌ست که حدود ۱۰۸۰۰بیت داره، اما دیوان شمس فروزان‌فر حدود ۳۸۰۰۰بیت! دیوان شمس آقای فروزان‌فر، جامع‌ترین و کامل‌ترین دیوانه، اما نه «معتبرترین»

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۱۸ در پاسخ به توحید دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۰۷:

غزل بسیار قشنگیه. اما عجیبه که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. لذا احتمالا از مولانا نباشه. :(

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۲ در پاسخ به همایون دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵۸:

خیلی خوب توضیح دادین، اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. لذا از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

غزل قشنگیه. اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده.(برخلاف غزل قبلی- ای همه خوبی تو را- که حداقل در یکی از نسخه‌های قدیمی‌تر یعنی «عد» آمده)، لذا این غزل از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۳ در پاسخ به مصطفی علیزاده -ف دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۰۷:

غزل قشنگیه. اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. لذا از مولانا نیست.

یاسین مشایخی در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۷ در پاسخ به علی اصغر آقاجانی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۹:

غزل قشنگیه. اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر و معتبرتر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. لذا از مولانا نیست.

۱
۲