احمدی نسب در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۴۵ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد دوم » عمر نرگس:

داغ ظلمت بر جبین صبح روشن نیست نیست به نظر بهتر میآید

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۲۳ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۲:

نیکی بکسست به خویش نیکی کردن

اناهیتا در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۲:۱۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۸ - حکایت کردن شاپور از شیرین و شبدیز:

هشت است آن طرف وان لعتبان حور
این مصرع ایراد دارد لطفا برطرف نمایید

محمد سعید حمزوی در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۵۴ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۲:

وقت کشتن شاه دین گفتا به ساقی بی حجاب
فرصتی زین به کجا یابم بده جام شراب
می ز مینای بلا جام شهادت پر از گل
موسم عیش است و می در ساغر و عهد شباب
شام هجران طی شد اندر کربلا بر تشنگان
صبح دولت می دمد کو جام همچون آفتاب
در بهشت قرب خود بهرمشام کشتگان
در ضمیر برگ گل خوش می کند پنهان گلاب
هر که اندر قتلگاه عشق او شد کشته دید
غمزه ساقی چو چشم می پرستان مست خواب

محمد در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۴۵ دربارهٔ اوحدی » جام جم » بخش ۴ - در نعت رسول:

در مصرع دوم به جای پیمبر بنویسید پیغمبر.لطفا

حاجیت در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۰۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۶:

سلام ،
واقعاً دمتون گرم با این سایتتون
ای ول
دست مریزاد ، خدا خیرتون بده واقعاً سلیت جامع و کاملیه .
موفق باشید

رسته در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۴:۵۳ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹:

آنان که در عشق غرق شدند گفتند آسمان و زمین بیش از گردی در راه نیست.
کدام عشق زمینی است و کدام عشق آسمانی، ای عزیز؟
عشق برتر از زمین است که زادگاه عشق است ولی آسمان چیست و کیست در راه عشق؟ گردی به راه کاروان!

ایرانی در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۴ - رفتن پدر مجنون به خواستاری لیلی:

پدر لیلی می گوید: "فرزند تو زیبا روی و آراسته است، اما از او رفتارهای جنون آمیز سر می زند و دیوانه شایسته همنشینی با ما نیست". و ادامه می دهد: "تو اعراب را می شناسی و می دانی که خیلی اهل حرف زدن و عیب چوئی هستند. من اگر به این وصلت راضی شوم، چطور می توانم از پس زبان اعراب برآیم. برو و با دعا و نذر و نیاز پسرت را درمان کن و بعد به خواستگاری بیا، اول به دعا عنایتی کن، وانگه ز وفا حکایتی کن".

شجاع لاله در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۵۵ دربارهٔ شاه نعمت‌الله ولی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

دربیت ششم شاعر اهنگ رو برمعنا ترجیح داده به طوری که دار عشق و دار فنا رو یکی دونسته یعنی عشق رو بیهوده و فنا شدنی تلقی کرده که از نظر من علاوه بر اهنگ بایدمعناروهم مد نظر قرار بدیم!البته شعرهای این شاعر بسیار زیباست!!!!!!!!

مهدی"بابایی" در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۹:

باتشکرازسایت بسیارزیبای شما...
دربیت آخر:
حافظ از پادشهان پایه به خدمت طلبند
سعی نابرده چه امید عطا می‌داری
کلمه دوم"ار"صحیح است نه "از"

رسته در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۵:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۷۱:

بیت 5
غلط : کری
درست: کآری
---
پاسخ: با تشکر، تصحیح شد.

کمال در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۴:۲۳ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹:

با سلام
من با تفسیر جناب رسته موافق نیستم
در تمام شعر منظور سیف عشق زمینی و انسانی می باشد عشق زیبا و ساده بین دو انسان
رسیدن به توحید در این شعر کم لطفی به سیف بزرگ می باشد

سپیدار در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:

سلام،
من این نسخه را دارم:
دیوان کامل شمس تبریزی - مقدمه و شرح حال: فروزانفر - چاپخانه محمد حسن علمی - ناشر: سازمان انتشارات جاویدان - چاپ نهم 1370 و در آنجا آمده است:
پیش من جز سخن شمع و شکر هیچ مگو.
شاملو و داریوش و عقیلی و بقیه هم همینجوری خوانده‌اند.
در سرتاسر اینترنت هم همین آمده است، استثنا فقط گنجور است.
و همه می‌دانند که روشنایی (شمع) و شیرینی‌ (شکر) از واژه‌های کلیدی برای درک اشعار حضرت بشمار می‌آیند. این قضیه "رویت و کشف گوهری" بیشتر مرا بیاد قضایای صادق هدایت میاندازد.

خیامی در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۹:۳۰ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:

خطاب به تلخ گوشت تلخ:
اولاً باید عرض کنم وقتی یه شعر اینقدر روان و سلیس هستش که همه از کوچیک و بزرگ معنیش رو درک کنن این کوچه بازاری نیست که اگه اینطور بود تلخک جان تو هم الان 4-5 تا دیوان شعر و رباعیات داشتی ثانیاً اینکه خیام رو فقط با رباعیاتش بخوای بشناسی نتیجش میشه طرز تفکری که تو داری 200 تا 300 سال پیش ایران رو تو دنیا به 2 تا چیز می شناختن فرش ایرانی و خیام سوماً رباعیات خیام کوچکترین موضوعی هستش که خیام رو میشه باهاش شناخت اگه میخوای معنی شعرای خیام رو بهتر بفهمی به کارای دیگش هم یه توجه بکن: ستاره شنای برجسته ای که تقویم جلالی رو پایه گذاری کرد-جبر و ریاضیات رو متحول کرد-در پزشکی سرآمد دوران خودش بود و در فلسفه به نهایت رسیده بود آیا به واقع می توان گفت یه همچین شخصیتی شعرای کوچه بازاری گفته باشه؟ واقعاً برات متاسف شدم.....

شیرین در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۱:۰۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۸ - حکایت کردن شاپور از شیرین و شبدیز:

ندارد هیچ مرزی بی خراجی
همه دارد مگر تختی و تاجی
صحیح است

حامد حسن پور در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۴۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۵ - زاری کردن مجنون در عشق لیلی:

من خیلی کنجکاو بودم که داستان لیلی ومجنون را بدونم.چون خیلی عاشق دوست دخترم هستم.

بهمن برای فرح در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۹:۲۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:

به نظر من مقایسه پیاله با قرآن قیاس زیبایی است ، زیرا پیاله ظرف می است و قرآن چون ظرف ، ظرفی که نام و کلام خدا در آن پیداست ،
پس از این رو بسیار ساده انگارانه است که بیاندیشیم مراد خیام از پیاله ، شراب بوده و مستی ! لیکن مراد ولی از پیاله وسیله از خود بی خود شدن و سیر الی الله است و معنی کلی این رباعی را نیز این چنین می توان بیان نمود :
قرآن را که بزرگان آنرا کلام خدا می خوانند ، گاهی خوانده میشود و نه همیشه ولی اگر از جام عشق الهی سرمست شدی ، جلوه ذات معشوق ( خدا) را همیشه و در همه جا خواهی یافت .

رحیم در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۲۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵ - دستم به دامانت:

بیت هشتم : به لحاظ دستوری علامت سؤال باید در انتهای بیت باشد.

من در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۱۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹ - افسانه شب:

"میتوان برخی از ابیات این شعر را تلمیحی به عاشورا یافت:"
فقط باید گفت خدا شفا بده.

ریحانه در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۳۲ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۲۴ - حکایت پروانه و صدق محبت او:

درود
سپاس از این همه تلاش و گذاشتن این شعر اینجا
آرمین جان در بیت چهارم واژه زور درست است، هانیه جان شما درست میگویی رجا درست است،شاید اشتباه تایپی باشد.