امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۵۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱:

میرعماد هم دوره شاه عباس بوده است ، یکی از دو خوشنویس دربار ان دیگری علیرضا عباسی بوده است .که در نگارش ثلث استاد بوده است میرعماد نستعلیق نویس بوده و از افتخارات قزوین است .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۴۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱:

بسیار می شود برادرانم، هم - گنجانم( کسانی که گنجور با من می خوانند) برای شعری از شاعران شعری بگویند ولی چیزی که کم داریم نگاه نویسی ( إظهار نظر) خوشنویسان است که نیستند و من چشم به راه گام های زیبنده ی شان هستم ، یادمان نرود میرعماد استاد خط همه گلستان را خطاطی کرده است و موزه مجلس ایران موزه ملی موزه پاریس موزه سنت پیترزبورگ پر از خطاطی های اوست .

حاجب در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۴۳ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۲ - شاعر افسانه:

بگذار به هذیان تو طفلانه بخندند
ما هم به تب طفل طبیبانه بگرییم

aref در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۰۴:

شعر زیبایی سروده مولوی ولی با خواندن این شعر باموزیک بهتر میشود

حامد غفوری در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۵ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » عذر آوردن مرغان » گفتگوی سالک ژنده‌پوش با پادشاه:

مصراع یکم از بیت یکم "ژنده‌ای پوشید، می‌شد پیر راه" اشتباه است. درستش اینگونه است: ژنده پوشی در رهی میشد براه

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۱ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

انچه گفته ای وحید وزن دارد و شعر است ! به خرم خامگی !

شکوه در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۱۴ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۱۹ - هیجا ن روح:

غاژه همان سرخاب است و گلگونه یا رژ گونه امروز که خانم ها برای رنگ کردن صورت از آن استفاده میکنند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۹ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

درود به تو وحید جان سپاس از بودنت

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۸ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

غیرت و حسودی به فرانسه یک لغت دارد و این نشان میدهد که اهنگ ایشان از غیرت با ما گوناگون است . و مهربانی با نجابت هم همچنین است !

وحـ_‗ـیـ‗_ـد در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

تصحیح می کنم : از
زان که می ترسم که از عشق تو باشد آه او
ببخشید که بعد از توضیح زیبای حضرتعالی معنی طیره را بیان کردم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

وحید تز یعنی چی؟

وحـ_‗ـیـ‗_ـد در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

شاعر در این رباعی احساس غیرت می کند.
لذا می گوید در خشم و غضب هستم از باد که چرا به سویت می آید و همچنین خشمگین از شانه که چرا به زلفت دست می کشد
به لحن اعتراض آمیز می گوید سایه چه کسی است که دنبالت بیافتد
و خورشید کوچک تر از آن است که برای دیدنت بیاید
در اینجا طیره به معنی خشم وغضب می باشد.
شیخ بهائی نیز در این مقام می گوید:
می کشـد غـیرت مـرا گر دیـگری آهـی کشـد
زان که می تـرسم که تز عشـق تو باشـد آه او

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۶ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

طیره، خشم است و نیز سبکی عقل اینجا میگوید
از باد که به سویت امد خشمگینم و از شانه برای نواختن مویت
سایه کیست که پیش تو راه برود و یا خورشید که در کوی تو بیاید

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۴۰ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۷:

در کتاب جنگ صلح وقتی بیماری سکته کرد ، رگش را زدند( فصد) و بیمار به این روش رهید. در واقع بسیاری از حملات قلبی با فشار خون بالا بوده اند و با فصد کردن مقداری خون از دست می رفته و فشار پایین می امده ،بیمار پایدار می شده است .و پر اشکار است که اگر سکته از نوع با فشار پایین بوده باشد بیمار بیت الغزل خداحافظی را با خونگیری می سروده است ! امروزه هم حجامت سود و زیانی دارد که باید دوباره بررسیده شود .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۳۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۹۱:

رازها گاهی که واژها به پایان برسند اغاز می شوند .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۸ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:

خدا ریخت کاهیده خداوند می باشد که پیشتر حاوند بوده است چنانچه به کردی و لری هنوز حاون را به معنای صاحب به کار می بریم . و خداوند معنای فرگان ( original) أش صاحب است .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۲۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:

با سپاس از فروکاست ازرمدارانه پیغام الهام .

سید جواد رضوانی در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۰۸ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » قصاید » شمارهٔ ۱۱۹ - هیجا ن روح:

با سلام بیت : "هر شب به کنا ناکسی بغنو هر روز به روز سفله ای بنگر" این طور صحیح است: " هرشب به کنار ناکسی بغنو هر روز به روی سفله ای بنگر" لطفا اصلاح فرمایید ضمنا در بیت : " صدبار بگفتمت کز این مردم بگریز و فزون مخور غم کشور " بگفتمت صحیح تایپ نشده است.

رسته در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۴۰ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:

ای آنکه تو طالب خدایی به خود آ // از خود بطلب، کز تو جدا نیست خدا
اول به خود آ، چون به خود آیی به خدا // کاقرار نمایی به خدائیِ خدا

منبع : نسخۀ چاپی منصور مشفق 1336

کیانا در ‫۱۲ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۰۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۶:

"در طیره بودن" به چه معنی است؟