محمد در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۵:

به نظر من هم ترکیب صحرای علل به خدا برمیگرده ، با این توضیح که زیادی براهین موجود برای اثبات خدا به صحرا تشبیه شده

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۸:

در بیت پنجم کلمه اول mohr است یا mehr؟
بیفکند است یا نیفکند؟

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۴۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۹:

فرمایش شماراهمه می گویندعرض من این است دانه های اشک که گاهی سفیدوگاهی خونین است یک یک وپیاپی ازجشم بیرون می ریزدحافظ ان هارابه گهرولعل تشبیه کرده وبرای جلوگیری ازپراکندگی ازسوزن چشم می گذراندوبه صورت رشته ای نثار مقدم دوست می کندمانعی هم درتشبیه چشم به سوزن نیست چون هم دوکی شکل است هم مردمک چشم به منزله ی سوراخ سوزن است ومعمولا هم دانه های قیمتی رابه صورت رشته تقدیم می کنندبااین معنی قافیه هم تکرار نمی شود

فرهاد در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۲۲ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » هیچ است [۱۰۷-۱۰۱] » رباعی ۱۰۶:

من حدث میزنم که مصرع دوم بیت اول به این صورت است:
چون هست زهرچه نیست نقصان و شکست

علی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، پنجشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

رخساره به کس ننمود آن شاهد هرجایی : شاهد هم به معنای ناظر و هم به معنای زیبارو میباشد که این کلمه ایهامی زیبا در شعر ایجاد میکند. ناظری که همه جا هست (خدا) و زیبا رویی که همجا هست (زن بدکار )

مجتبی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۵۴ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶ - وحشی شکار:

با درود.متن کامل غزل این گونه می باشد:
باز آی بعد از این همه چشم انتظاریم
دیشب به یاد زلف تو در پرده‌های ساز
جانسوز بود شرح سیه روزگاریم
بس شکوه کردم از دل ناسازگار خود
دیشب که ساز داشت سر سازگاریم
شمعم تمام گشت و چراغ ستاره مرد
چشمی نماند شاهد شب زنده‌داریم
گفتی هوای لاله عذاران ری خوش است
پنداشتی که بوالهوس لاله زاریم
طبعم شکار آهوی سر در کمند نیست
ماند به شیر، شیوه وحشی شکاریم **
سندان به سرزنش نتوان کرد پایمال
سرکوبیم زیاده کند پافشاریم
شرمم کشد که بی تو نفس می‌کشم هنوز
تا زنده ام بس است همین شرمساریم
تا هست تاج عشق توام بر سر ای غزال
شیرین بود به شهر غزل شهریاریم

مجتبی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶ - وحشی شکار:

با درود.متن کامل غزل این گونه می باشد:
تا کی در انتظار گذاری به زاریم
باز آی بعد از این همه چشم انتظاریم
دیشب به یاد زلف تو در پرده‌های ساز
جانسوز بود شرح سیه روزگاریم
بس شکوه کردم از دل ناسازگار خود
دیشب که ساز داشت سر سازگاریم
شمعم تمام گشت و چراغ ستاره مرد
چشمی نماند شاهد شب زنده‌داریم
گفتی هوای لاله عذاران ری خوش است
پنداشتی که بوالهوس لاله زاریم
طعم شکار آهوی سر در کمند نیست
ماند به شیر، شیوه وحشی شکاریم **
سندان به سرزنش نتوان کرد پایمال
سرکوبیم زیاده کند پافشاریم
شرمم کشد که بی تو نفس می‌کشم هنوز
تا زنده ام بس است همین شرمساریم
تا هست تاج عشق توام بر سر ای غزال
شیرین بود به شهر غزل شهریاریم

محمدرضا موسوی مقدم در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۲:

استاد شجریان استاد افتخاری بوده‌اند درست
و سال‌ها عنوان استاد آواز را به دوش خواند کشید
این غزل را استاد بزرگتر بهتر خوانده‌اند یا نه ...؟ نمی‌دانم!
اما رعایت ادب از همه چیز مهمتر است در سخت‌ترین شرایط حتی

حتی!

مجتبی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۴۳ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۶ - وحشی شکار:

با درود.متن کامل غزل این گونه می باشد:
باز آی بعد از این همه چشم انتظاریم
دیشب به یاد زلف تو در پرده‌های ساز
جانسوز بود شرح سیه روزگاریم
بس شکوه کردم از دل ناسازگار خود
دیشب که ساز داشت سر سازگاریم
شمعم تمام گشت و چراغ ستاره مرد
چشمی نماند شاهد شب زنده‌داریم
گفتی هوای لاله عذاران ری خوش است
پنداشتی که بوالهوس لاله زاریم
طعم شکار آهوی سر در کمند نیست
ماند به شیر، شیوه وحشی شکاریم **
سندان به سرزنش نتوان کرد پایمال
سرکوبیم زیاده کند پافشاریم
شرمم کشد که بی تو نفس می‌کشم هنوز
تا زنده ام بس است همین شرمساریم
تا هست تاج عشق توام بر سر ای غزال
شیرین بود به شهر غزل شهریاریم

عفت در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۲۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۶:

فکر کنم "می رود و نمی رود ناقه به زیر محملم" صحیح باشد

محمدرضا موسوی مقدم در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:

این غزل را همره موسوی گرماروی بخوان
پیوند به وبگاه بیرونی

فریدون قاسمی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۲:

بیت دهم ، مصراع اول :
مایل گوشه‌ ی ابروی تو بودم وقتی ...
لطفا تصحیح فرنایید.

محمدرضا موسوی مقدم در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸۳:

یه روز مرگ چو تابوت من روان باشد
گمان مبر که مرا درد این جهان باشد
با صدای شهرام ناظری تجربه کنید زخاک من اگر گندم برآید

محسن اصلانی در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۰۲ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد سوم » کوی رضا:

آلبومی بر اساس مطلع این شعر از آثار علیرضا افتخاری موجود است که این غزل بسیار زیبا به اجرا درآمده است و بسیار ستودنی است.

محمد در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۳۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲:

تصور میرود چنانچه در مصرع دوم بیت به
{خمیده }همانند {کشیده }یای مقصور داده شود افاده ی کلام بهتر حاصل گردد. با سپاس از زحمات بیدریغتان

سعید در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۸:

بنظر حقیر مصرع دوم از بیت سوم یعنی:
(ز ابرو و غمزه او تیر و کمانی به من آر) یک مقدار ثقیل هست . در صورت امکان اساتید بنده رو راهنمایی بفرمایند.

مزدک در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۴۴ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲:

پیرو حرف آقای محسن؛
خود حضرت حافظ می گوید:
غزلیات عراقی است سرود حافظ
که شنید این ره جان سوز که فریاد نکرد

بیژن در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۳۰ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱۳ - نقطه خال تو:

مراد از شحنه در بیت (شحنه اندر عقب است ومن از آن می ترسم *که لب لعل تو،آلوده به ماء العنب است) داروغه است .
و مغنای بیت اینست : که من از داروغه که کارش دستگیر کردن شراب خواران است میترسم , چون لبی را مکیده که به( ماء العنب ) که مراد شراب است الوده بوده.
عرفان از لابلای ابیات این اثر والا موج میرند.
خدا قوت به شما دوستان.

ناشناس در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۷ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۰:

منظور از رعنا در این بیت زیبا جهان پیر سست بنیان و یا جهان سست و گول است. معنای اول رعنا که همانا سست و گول و بی پایه و اساس باشد در اینجا منظور است نه خوش نما و خوش سیما!

احسان در ‫۱۱ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۶ مرداد ۱۳۹۳، ساعت ۲۱:۰۴ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۹ - فی تأویل قول النبی صلی الله علیه و آله و سلم: حب الوطن من الایمان:

آیا «ما ظهر مع ما بطن» اشتباه نیست؟ نباید «ما ظهر من ما بطن» باشد؟