حنیفه نژاد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۴ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:
در توضیح دم عیسی صبح : صبح به حضرت عیسی تشبیه شده است که با نفس خود همه چیز را زنده می کند ، آن چنان که حضرت عیسی با نفسش مردگان را زنده می کرد . ضمنا عیسا خوانده نمی شود بلکه عیسی E30 خوانده می شود
رضا در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۷:
نکته دیگه هم گدای مجلس خوندن یه شاه زاده با عقل جور در نمیاد
اما پیامبر خب همه میدونیم که وضعش خوب نبوده
کمال در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۹ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۱۴۵:
باعرض سلام ودورودخالصانه به قول یک لهجه همدانی،شهرbabataher(پ.ن.پ)بگذریم جمع دوبیتی حاضرمصادف است. :7135. ،فعلا،بدرود
merce در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷:
جناب دکتر ترابی گرامی
نثر را به این زیبایی نوشتید کاش به نظم اش می آوردید
با ادای احترام
مرسده
سیاوش مرتضوی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۲۲ دربارهٔ رضیالدین آرتیمانی » ساقینامه:
با سپاس، لطفا در همه بیت ها «مئی» ها به «می ای» اصلاح شوند، زیرا اول اینکه همزه از حرف های زبان فارسی نیست، و دوم اینکه شکل معرفه این کلمه مء نیست و می هست.
ناشناس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۳:
سلام میخواستم بدونم ای سی و دو چیز استعاره از چه چیزایی هست
مختار قلی زاده در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۴۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰:
بنظر من ، گوسپندی برد هرروز گرگ معود ازگله
گوسپندان دگر خیره براو مینگرند
درست است الله اعتم.
کاظم ایاصوفی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴:
آخرین مصراع بجای از باید ز نوشته شود
تهامی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۴۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲:
خداقوت و آرزوی پیشرفت روز افزون برای پدر و پسر ....
مهدی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۰۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۰:
سلام.
افتقار به معنی فقر و احتیاج است که در مقابل احتشام (به معنی شکوه و بزرگی) قرار گرفته و غیر از افتخار است.
Alipur در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۵ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۲:
چو ماه نو مکن گردن کشی گر نیستی ناقص
که اینجا جز سپرداری کمالی نیست کامل را
ندا در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۰۴ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۶ - بردن پدر مجنون را به خانهٔ کعبه:
در حلقه کعبه کن دست
کز حلقه غم بدو توان رست
مصرع اول ایراد وزنی داره. تصحیح کنید لطفا
m در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۰۰ دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » مسمطات » شمارهٔ ۷ - در وصف صبوحی:
چقدر این شعر زیباست!! اصلا کل شعرهای کتاب ادبیات یک طرف، این شعر یه طرف!!
زمی ز اردی بهشت، گشته بهشت برین...
خدایا شکرت که یه بار دیگه بهمون توفیق دادی تا بتونیم از طبیعت زیبات تو ماه اردیبهشت لذت ببریم، خدایا صدهزار مرتبه شکر
مریم در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۱۲:
بیت دهم، پایان مصرع اول باید «کرده اید» باشد. به اشتباه «کرده ایت» نوشته شده.
حمید کائنی در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۱:
مسعور عزیز، این تنها دید و برداشت من است. ما انسانها به خاطر داشتن عقل و ذهنی پر کار و نیز بد آموزیهای دوران کودکیمان، همواره در حال گول زدن خود هستیم. به گفته Eckhart Tolle در این جمله که 'من از خودم متنفرم' در واقع دو فرد وجود دارد. 'من' اول فرد واقعی است که براستی وجود دارد، و 'خودم' فردیست که وجود ندارد و تنها در یک اندیشه فریب خورده پدید آمده. حیوانات که ذهنی کم کار دارند در لحظه زندگی میکنند، و در هر لحظه ای تنها آنچه را که برایشان درست است و باید انجام دهند را انجام میدهند. در میان ما انسانها، آن گروه زیبایی که ژنشان دچار اختلالات مغزی هست و جامعه آنان را دیوانه مینامد نیز در لحظه زندگی میکنند. آنان نه خود را، نه دیگران را،نه گذشته و نه آینده را مورد قضاوت و یا بررسی قرار میدهند. آنچه نیازشان در هر لحظه ای هست، آن را برآورده میکنند. اگر باید بخندند، میخندند ،اگر باید فریاد بزنند، فریاد میزنند و یا هر کار دیگر. در واقع فقط زندگی میکنند. آنچه این غزل بیان میکند اینست که باید اندیشه خود را از این همه گول خوردن ها رها کرد، این مغزی را که مثل آتش پر انرژی و پر کار است را آرام کرد و مانند پروانه ای از آن دور شدو تنها راه رسیدن به این آزادی، عاشق بودن است. عاشق خود، عاشق دیگران، و عاشق هر آنچه خدا و یا طبیعت داده. خوب یا بد.
مرتضی ( باران) در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:
در بیت ششم مصراع اول
چونک " " شوی " " ز روی تو برق جهنده هر دلی
چونک " " شود " " ز روی تو برق جهنده هر دلی
شاید صحیح باشد
مرتضی ( باران) در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۸:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:
در بیت یازدهم مصراع اول
جام می الست خود خویش دهد به " "سمت" " خود ...
احتمالا واژه ی صحیح " " مست " " می باشد
فریدون در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۷:۴۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۹ - افتادن شغال در خُم رنگ و رنگین شدن و دعوی طاوسی کردن میان شغالان:
شید = Shayd
مهرداد در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۲۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳:
مصرع دوم از بیت اول، غلام باید به "از ان" تغییر یابد.: بیابیا که از ان توام بیا ای دوست
ناشناس در ۱۰ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۴: