طهمورث در ‫۹ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۱ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » مقطعات » شمارهٔ ۳۱۴ - تعریف شراب کند:

انگار این شعر از ابن سینا هست.

کمال در ‫۹ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۵۹ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۳۲۰:

جمع آن: 5267

merce در ‫۹ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۰۶ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۰۸ - از همه کس کناره گیر صحبت آشنا طلب:

ناآشنای گرامی
دربیت آخری هم میگوید: اگر از دست روزگار به ناله افتاده ای، از مستی خودخواهی و منیّت دست بردار
ولی ، چاره ز مومیا طلب؟؟؟
شاید مقصود این باشد که چون مومیا شدگان جاودان شوی.
به قول دکتر ترابی : مانا در نهان سراینده
با ایزد جو تماس بگیر ، یا با ایمیل
mercedesmerce@gmail.com
با احترام

حکیم در ‫۹ سال و ۱۰ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۲۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۰:

بافیده دست احد پیدا بود پیدا بود
از صنعت جولاهه‌ای وز دست وز ماکوی او
ای جان‌ها ماکوی او وی قبله ما کوی او
فراش این کو آسمان وین خاک کدبانوی او
آیا ممکن است مصرع سوم به این شکل بوده باشد؟
این جان ما ماکوی او وی قبله ما کوی او
چرا که دراینصورت با بیت بالائی ارتباط پیدا میکند و ضمنا بلحاظ وزن نیز سلیس تر میشود!

احسان در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۴:

من شعر زیبا را با صدای استاد افتخاری گوش دادم،البته به صورت خصوصی با استاد بدیعی اجرا کردند،فوق‌العاده است

علی در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۴۳ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷:

صد چاک زدیم سینه جایش پیداست

ناآشنا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۴۳ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۰۸ - از همه کس کناره گیر صحبت آشنا طلب:

اینطور بهتر است
راهروان برهنه پا راه تمام خار زار
پیش نگر که زندگی راه بعالمی برد
میگوید آشنای تو خودت هستی و خدای تو
از دیگران بگذر و در آرزوی خود و خدای خود باش
در مقام رضا و استغنا ست که عشق ظهور میکند
منظور از فقر شاید که بی نیازی از غیر خداست
موفق باشید

روفیا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸:

مسلم جان من میروم در افق محو بشوم !

روفیا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۰۵ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۰۹ - بینی جهان را خود را نبینی:

مهران سلیمانی گرامی
دست کلیمی اشاره به ید بیضا دارد که موسی کلیم ا... از آستین بر می آورد .
باز آفرینی به گمانم اشاره به تولد دوباره و حیات دوباره دارد که باید همین جا رخ دهد .
یعنی به آن تولد از مادر اکتفا نکن و دوباره متولد شو :
علمی که دهد به تو جان نو
علم عشق است ز من بشنو
خیال نکنید همگان زنده اند ، بلکه مردگان متحرک هستند الا عاشق پیشگان !

مهران سلیمانی روزبهانی در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۰۹ - بینی جهان را خود را نبینی:

پیام کلی شعر این است که ما باید خودمان را باز آفرینیم همانطور که یک نقاش اثری را بوجود می آورد .ولی اگر زرق وبرق دنیا چشمانمان راکور کند متا سفانه جز نادانان خواهیم بود وقادر به این باز آفرینی نخواهیم بود وبرای تشوق ما یاد آور میشود که روح خدا (نور قدیم )در تو دمیده شده است مثل دست حضرت عیسی مرده را میتوانی زنده کنی از مرگ هم نترسید ....از بی ایمانی بترسید

کورش عمران در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۰:

با سلام من معمولا به نسخه فروغی یا غیره استناد نمیکنم یه کم فکر میکنم...! دوستان , واسه فهمیدن این شعر کافی شعرو از انتها بخونید,حرف محنت,درد ورنج انسانه,برای مسایل روحی انسان میتونه شریک همنوع خودش بشه,نه درد جسمانی,,بنی آدم چطور میتونن اعضای هم باشن,ولی میتونن شریک درد و غم هم بشن,اینکه هم بگید منظور جهان مادی نیست و این حرفا باس بگم اتفاقا غرض دقیقا نوع رابطه انسان ها تو همین دنیاس,داره یه ملوک عرب رو نصیحت میکنه,پس به عرفان ربطی نداره,ایضا سعدی استاد غزل و شعر عاشقانه س , در واقع کمال روابط انسانی عشق و عاطفه و دوست داشتنه و بس! پس بنی آدم اعضای یک پیکرند...بیاین عاشق هم باشیم همدیگرو دوست بداریم و بهم احترام بگذاریم,کوچیک شما عمران

روفیا در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۳۸ - قبول کردن خلیفه هدیه را و عطا فرمودن با کمال بی‌نیازی از آن هدیه و از آن سبو:

دوستان کجایید ؟
دلمان تنگ شد برایتان !
معنای این بیت چیست ؟
گر بگوید فقه فقر آید همه
بوی فقر آید از آن خوش دمدمه

امیر در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۰۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۳:

آسمان عشق و استاد شجریان
بی نظیر اجرا شده در مخالف این غزل

رضا شیخ‌محمّدی (شیخاص) در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۳۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۷:

درود. سعدی دنبال آن است که هنر و تکنیک ادبیش را به رخ بکشد. در پی ساختن گلستان مصنوعی و ضد گزند از باد و باران است... جاذبه روابط عاشقانه، سوژهء خوبی بوده برایش که کارش را بکند. غرضش، خلق نقش بازمانده'ای از خویش است و به هدفش هم رسیده.

مسعود در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹۸:

احسنت به مولوی !
استاد نامجو هم چند بیتی از این شعر رو دز یکی از آهنگاش خونده.

بهرام مشهور در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۸:

آیا این شعر را هم سعدی خطاب به خدا گفته یا معشوقه جفاکار ؟

اسدی در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۱۵ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶:

این رباعی از حافظ نیست. در اسرار التوحید آمده و در برخی نسخ خطی قرن هفتم نیز یافت شده. خانلری نیز این رباعی را از حافظ نمیداند.

شجاع الدین شقاقی در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۲۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۵:

میکده ی باقی
صندوق ِ دل و رمز ِ گشایش ، نظر ِ اوست
رمز ِ دل ما گفته به ما ، این نظر ِ اوست
مِی خواره و مستم به دل و خانه به دوشم
درگه بخدا میکده ، جای ِ حضر ِ اوست

سپهر در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

فعالان = فعلاتن

سپهر در ‫۹ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۸:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

جسارتا وزن شعر را اشتباه نوشتید زیرا شروع آن جز در مصرع لب و دندانت را حقوق نمک، در سایر مصرع ها فاعلاتن هستش نه فعالان : می دمد صبح و کله بست سحاب 0 فاعلاتن مفاعلن فعلن
با سپاس