معما در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۵۰ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۱ - در ستایش حضرت رسول (ص):
در باره بیت ۲۲: ویرایش «قعر جاودانی» به صورت «فقر جاودانی» که در بخش ویرایش انجام داده ام، بر اساس تذکر استاد جویا جهانبخش بوده است. ظاهراً از زمان آقای فروغی تاکنون به طرز حیرت انگیزی این غلط چاپی که کل مصراع را بی معنی کرده، تکرار شده و می شود
همایون در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۰۳:
غزل مثنوی زیبا، هنری نو و شورانگیز، چارچوبی تازه که درخورد تویه ژرف آنست، ردیف آموختی همه بیت ها را به بیت مثنوی مآب مطلع غزل پیوند میدهد و وزن رمل همان دوپاره نخست را به غزلی شیرین و گوشنواز می‌کشاند چون سر و کار ما با غزلی آموزشی است. که خود نیز هرچه دارد از شمس تبریزی آموخته است، و همه چیز آموختنی است حتی شکایت ها و گله ها و ناراستی ها و جفا ها، کار ما از آموختنی ها گزینش بهترین هاست
استاد.میراحمدی در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۴۲ در پاسخ به همایون دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۸۸:
آنچه من درین غزل میخوانم و میابم سخن از رحمت و لطف خداوندی و جهان‌داری اوست که حسنش به اتفاق ملاحت جهان گرفته است و در چنین جهانی جای غمی نمی‌ماند از منظر مولانا
بیتی هم این میان به منصور رسیده است
مولانا و منصور و حافظ و عطار را هم نمایندگان عرفان اسلامی میدانم
ولی منظور شما را از عرفان ایرانی نمی‌فهمم( پای این غزل)
لطفاً وقتی بگذارید و توضیح دهید که عرفان ایرانی چیست ؟
منشأ آن چیست ؟
ربطش با مولانا و همچنین منصور حلاج چیست ؟
عرفان شاهنامه کدام است ؟
کیومرث را چه ربطی است با عرفان ؟
و ربط همه اینها با هم چیست
سخن شما پای اشعار مولانا همواره با وجد و شوق همراه بوده و این ستودنی است
اما این میان سوالاتی مطرح است که پاسخی منطقی و مستدل و مستند میطلبد
تشکر
همایون در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۳:۱۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۸۸:
از غزل های شاهکاری، بسیار عالی، نمونه درخشان از توانایی شعر ایرانی
غزل قصیده برای حسین منصوران حلاج
سرشار از فرهنگ ایران و رازورزی ایرانی
در شاهنامه که بنیاد فرهنگ و عرفان ایرانی است کیومرث نخستین است و جایگاهش کوه
هنگامی که سیامک او کشته میشود یکسال غمگساری میکند تا اینکه سروش سر می‌رسد و میگوید اندوه بس است. پس داستان آدمی آغاز میشود و پهلوانی بنیاد میگردد. در آغاز غزل نوید پایان غم سرداده میشود سپس برای بیان یک یگانگی و تکینگی نمونه های بسیاری می‌آورد که همه جا دیده میشود مانند کودکی که کم‌کم پیر میشود و همگان بخوبی می‌بینند مانند گلویی که فشرده میشود و مرگ‌آور است اما یک گلو هست که با ریسمان خفه نشد بلکه زنده شد و آن ریسمان عشق است که حلاج آنرا به نمایش میگذارد تا همگان ببینند. راه عشق آدمی را به کوه و به پیری و به نخستین جایگاه میرساند. حرکتی و سفری در راهی بی آنکه دیده شود.
دکتر حافظ رهنورد در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۲:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۱:
خاک راه شدن= فروتنی و تواضع
دامن افشاندن= قهر و ناز کردن
روی رنگین= چهره‌ی خوش آب‌ورنگ
در مصراع بس حکایت‌های شیرین باز می‌ماند زمن
شیرین ایهام دارد؛ یعنی هم صفت است برای حکایت و هم نام معشوق فرهاد.
۱-حکایت‌های شیرینی از من باقی می‌ماند.
۲-بس حکایت‌هایی که شیرین برای دیگران باز‌می‌گوید از من می‌ماند.
این غزل غزلی متوسط است از خواجه که بیشتر طرح شکوه و شکایت است.
در نهایت هم با تعبیری زیبا در بیت آخر میگوید که صبر کن تا خود عشق از این پایداریت در راه عشق تو را جاودانه کند.
همایون در ۲ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۵۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۸۷:
غزل سرکه‌ای، گاهی شراب می‌اندازی ولی سرکه درمی‌آید با آنکه قافیه و وزن و کلام همه درست انجام شده، شاید مطلع کار را خراب کرده که با دنبه غزل گفتن کار بسیار شگفتی است، شاید تا سبزه‌ای در کنار خرابه‌ای بروید که کار رندانه‌ای باشد!
زهره عبدلی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:
به نظرم میاد انگار به حکایت شیخ صنعان عطار اشاره داره..
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۳۱ در پاسخ به محمد لطفی بیدگلی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۸:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۳۱ در پاسخ به فاطمه یاراحمدی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۸:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۴۵ در پاسخ به اردشیر دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۶:
ازدقت نظرولطف ومحبت شمامتشکرم
باشماهم نظرهستم. 🙏🌹
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۶ در پاسخ به Ziba Yekta دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۵:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۵ در پاسخ به مهدی هزاران دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۵:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۵ در پاسخ به میثم دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۵:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدمحمد جهانشاهی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۱ در پاسخ به محسن دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۶:
ادب مرد به ز ... اوست
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۳ در پاسخ به فاطمه دِل سَبُک (مهر۱۳۲۵ - تیر۱۴۰۲/یزد) دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۳ در پاسخ به گردآفرید کاویان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
شرح کامل غزلها دراین وبگاه: 👇
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۱ در پاسخ به گردآفرید کاویان دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
شرح کامل غزلها دراین وبگاه: 👇
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۰ در پاسخ به نیما دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
سیدعلی (رضا) ساقی در ۳ روز قبل، جمعه ۱۵ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۰ در پاسخ به یلدا دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۲:
ازلطف ومحبت شما سپاسگزارم🌹🙏
استاد.میراحمدی در ۲ روز قبل، شنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۰۰:۳۴ در پاسخ به معما دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۱ - در ستایش حضرت رسول (ص):