احمد حکیمی در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۲۸ در پاسخ به کسرا دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵۱:
درود بر شما بخاطر این معرفی
Tavarish در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » شانزدهم:
خمش کن اب معنی را ب دلو معنوی برکش...
ک معنی در نمیگنجد در این الفاظ مستعمل ...
علیرضا دلنواز در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۰۲ در پاسخ به مرجان دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۵۱:
درود و ادب. اجرای عالیجناب سراج به صورت آواز در دستگاه شور و آلبوم نرگس مست، و اجرای عالیجناب صدیق تعریف به صورت تصنیف در آلبوم «شور دشت» منتشر گردیده است.
اجراهای دیگر این تصنیف :
استاد شجریان در آلبوم آذرستون با همکاری استاد محمد موسوی
اجرای زنده یاد داریوش رفیعی با آهنگسازی زنده یاد مجید وفادار،
و اجرای آقای محمد معتمدی در آلبوم بودن و سرودن با تنظیم و آهنگسازی مجید درخشانی
رضا از کرمان در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:
سلام
مراد از آن , وصف جبریلی یا همان روح خدایی است .همانطور که با خروج جان یا قطع ارتباط روح از وجود هر شخص او میمیرد هرکه از روح خدایی خود فاصله بگیرد از درجه انسانی سقوط کرده ودر زمره بهایم (خر) قرار خواهد گرفت . در ظاهر زنده است ولی اورا مرده فرض کن و در زمره اسفل السافلین.
رضا از کرمان در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۹۹:
سلام
سودا در لغت به معنی معامله وخرید وفروش و در شعر وادب کنایه از دلبستگی های دنیوی است
چنان گرم سودای این جهانی هستی که متاسفانه معامله سود بخشی هم نیست (سودای فاسد) واگر میخواهی من را همراهی کنی و به کسوت من در آیی باید این سودا را فراموش کنی .
شاد باشی عزیز
کوروش در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:
مرده گردد شخص کو بی‌جان شود
خر شود چون جان او بی‌آن شود
زانک جانی کان ندارد هست پست
این سخن حقست و صوفی گفته است
منظور از ( آن ) چیست ؟
کوروش در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۵ - در بیان آنک ترک الجواب جواب مقرر این سخن کی جواب الاحمق سکوت شرح این هر دو درین قصه است کی گفته می‌آید:
چون خری پابسته تندد از خری
هر دو پایش بسته گردد بر سری
پس بگوید خر که یک بندم بسست
خود مدان کان دو ز فعل آن خسست
یعنی چه ؟
مصلح الدین در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۳۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:
احسان عزیز عالی نوشتی عالی
سیّد مبین محدثی در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۲:
بیت شش و هفت، چرا قافیه‌شون فرق داره؟
نازنین بازیان در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۹:
لخلخه ،عطری آمیخته ازچند عطربه دستوری خاص.
فرهود در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۴:
شیرین‌کار هم به معنی خوش‌تراش و متناسب است و هم ماهر و زُبده.
به مروارید شیرین‌کار شهدش (نظامی) مروارید شیرین‌کار یعنی مروارید خوش‌شکل و خوش‌تراش.
در این بیت منظور سوار‌کار ماهر است.
Mohsen در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۹۹:
گهی سودای فاسد بین زمانی فاسد سودا
گهی گم شو از این هر دو اگر همخرقه مایییعنی چه؟
آسمان در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷۱:
یکی از زیباترین غزل های حضرت مولانا♥️🌹
سیدمحمد جهانشاهی در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ حاجب شیرازی » گزیدهٔ اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۷۹:
صلحِ کل ، نزع و صلاح از همَمِ عالیِ خود کن،
نزع در این مصراع چه معنایی دارد؟
یوسف شیردلپور در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۰۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۲:
چقدر خوش بحال ماشت که اینچنین شخصیت های متفاوتی ورها از قید و بند دنیایند مانند سعدی و حافظ ومولانا وعطارو از خواندن این مطالب وشعر وغزلیاتت سرمست می‌گردیم تمام بیت به بیت این غزل نابن ولی بیت آخر آدمی تا اوج بی نهایییییییت عاشق وشیدایی میکند:
دیده سعدی و دل همراه توست
تا نپنداری که تنها می‌روی
عاشق بهترین عنصر و عضوش را بدرقه معشوق کرده وای که بااجرای ماندگار دیده مشتاقان استادان محمد موسوی وخسرو آواز استاد شجریان صد چندان میشود روحشان شاد یادشان گرامی همه اهل هنر و خالقان هنر 💐💐❤️❤️❤️💞💞💯💯
دکتر صحافیان در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۲:
ای معشوق بی‌همتا! هر که حضور تو را با رنجش خاطر و ملالت ترک کند، کارش پیش نخواهد رفت و سرانجامی جز شرمساری ندارد.
پیوند به وبگاه بیرونی
۲-آری کاروانی که انرژی خداوند نگهدار اوست(تداوم تاثیر سپاس‌گزاری از حضور معشوق)با آراستگی رحل اقامت افکند و با شکوه ادامه مسیر دهد.
۳- رهرو راه عشق از روشنایی موهبت حق به معشوق رسد، چه در مسیر تاریک گمراهی به جایی نخواهد رسید( خانلری: طلبد راه)
۴-در پایان عمر، کام خود را از شراب و معشوق بگیر، حیف است که روزگارت چون گذشته به بیهودگی صرف شود(خانلری:گروی آخر عمر)
۵- ای راهنمای دل گمشدگان! به خاطر خدا یاری‌ام نما! که ناآشنا جز با راهنمایی تو در مسیر معشوق نمی‌افتد.
۶- داوری کردن در باره پرده‌نشینی و پرهیز یا مستی به سرانجام آنهاست(ایهام: آخر عمر یا نتیجه یعنی کدام به حال خوش که همان بهشت نقد است منجر میشود)از این رو، کسی نمی‌داند انسان با چه حالتی از جهان خواهد رفت.
۷- پس حافظا! از چشمه گوارای معرفت و هدایت جامی حاصل کن! امید است که از دفتر دلت نقش نادانی‌ها و آموزه‌های اشتباه سلوک پاک شود.( خانلری: به کف آور آبی)
دکتر مهدی صحافیان
آرامش و پرواز روح
کوروش در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۱:
تا چه بازی رخ نماید بیدَقی خواهیم راند
عرصهٔ شطرنجِ رندان را مجالِ شاه نیست
یعنی چه
کوروش در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۴ - تفسیر یا ایها المزمل:
وقت خلوت نیست اندر جمع آی
ای هدی چون کوه قاف و تو همای
معنی مصرع دوم چیه
احمد نقیب زاده در ۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۲۵ دربارهٔ صغیر اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۶۳:
این شعر با این صدا انگار در ازل پیوند بسته اند تا ما را از خود بدر کنند
یوسف شیردلپور در ۳ ماه قبل، یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲: