صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۳۸ - شهادت حضرت جواد(ع)
بهر خاتم به جدل بیآبرو
می نمیکردی جدا انگشت او
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۰ - وقایع بعد از قتل
خیز سوی قتلگاه آریم رو
تا کنیم این کودکان را جستجو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۰ - وقایع بعد از قتل
سوی ابن سعد بنهادند روی
کای پلید رو سیاه زشت خو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۱ - قصه معراج و شهادت حضرت امیر(ع)
با علی هستند دایم روبرو
شادکام از لذت دیدار او
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۲ - واقعه شب عاشوراء
کفر و ایمان گشت یک جا روبرو
حق و باطل هر دو با هم جنگجو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۲ - واقعه شب عاشوراء
جمگلی را آن زن ژولیده مو
مینمودی اندر آن شب رفت و رو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۳ - دفن اجساد شهدا
حالیا نبود مجال دفن او
دیگران را کرد باید جستجو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۳ - دفن اجساد شهدا
تا دو نوبت آن سوار نیکخو
گفت بنمائید از نو جستجو
صامت بروجردی » کتاب الروایات و المصائب » شمارهٔ ۴۳ - دفن اجساد شهدا
تیرهای ظلم کز شصت عدو
بر تن وی بود تا پر مو به مو
صامت بروجردی » کتاب المراثی و المصائب » شمارهٔ ۶۸ - زبان حال علی مرتضی با فاطمه زهرا(ع)
با چه زحمتها و غمها نو به نو
اکتفا کردی به قرص نان جو
صامت بروجردی » کتاب القطعات و النصایح » شمارهٔ ۹ - صحبت غنی در وقت فوت با ملک الموت
کرد دق الباب در درگاه او
خواست تا گردد به خواجه راهجو
صامت بروجردی » کتاب القطعات و النصایح » شمارهٔ ۹ - صحبت غنی در وقت فوت با ملک الموت
حاجبان از در براندندش که رو
خواجه بیرون مینیاید بازشو
صامت بروجردی » کتاب القطعات و النصایح » شمارهٔ ۹ - صحبت غنی در وقت فوت با ملک الموت
(صامتا) زین پندهای نو به نو
رو بگیر از مکنت دنیا گرو
صامت بروجردی » کتاب القطعات و النصایح » شمارهٔ ۱۰ - حکایت ابراهیم ادهم با درویش
رسته از کثرت به وحدت کرده خو
مو به موی وی زبان در ذکر هو
اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۱۱ - در بیان اینکه تربیت خودی را سه مراحل است مرحلهٔ اول را اطاعت و مرحلهٔ دوم را ضبط نفس، و مرحله سوم را نیابت الهی نامیده اند: «مرحلهٔ اول اطاعت»
شکوه سنج سختی آئین مشو
از حدود مصطفی بیرون مرو
اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۱۶ - حکایت شیخ و برهمن و مکالمه گنگ و هماله در معنی اینکه تسلسل حیات ملیه از محکم گرفتن روایات مخصوصه ملیه می باشد
همچو گل در گلستان خوددار شو
بهر نشر بو پی گلچین مرو
اقبال لاهوری » رموز بیخودی » بخش ۱۴ - در معنی اینکه چون ملت محمدیه مؤسس بر توحید و رسالت است پس نهایت مکانی ندارد
گفت سیف من سیوف الله گو
حق پرستی جز براه حق مپو
اقبال لاهوری » رموز بیخودی » بخش ۳۱ - ولم یکن له کفواً احد
در فضای این جهان های و هو
نغمه پیدا نیست جز تکبیر او
اقبال لاهوری » جاویدنامه » بخش ۵ - تمهید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی و شرح میدهد اسرار معراج را
شاهد عادل که بی تصدیق او
زندگی ما را چو گل را رنگ و بو