در مرتبه ای جسمست در مرتبه ای روحست
در مرتبه ای جان است در مرتبه ای جانان
در مرتبه ای جام است در مرتبه ای باده
در مرتبه ای ساقی در مرتبه ای رندان
در مرتبه ای شاه است در مرتبه ای درویش
در مرتبه ای بنده در مرتبه ای سلطان
در مرتبه ای فرعون در مرتبه ای موسی
در مرتبه ای کفر است در مرتبه ای ایمان
در مرتبه ای مخمور در مرتبه ای سرمست
در مرتبه ای غمگین در مرتبه ای شادان
در مرتبه ای تورات در مرتبه ای انجیل
در مرتبه ای صحف است در مرتبه ای فرقان
در مرتبه ای یوسف در مرتبه ای یعقوب
در مرتبه ای مصر است در مرتبه ای کنعان
در مرتبه ای آبست در مرتبه ای کوزه
در مرتبه ای قطره در مرتبه ای عمان
در مرتبه ای عقل است در مرتبه ای نفس است
در مرتبه ای انسان در مرتبه ای حیوان
در مرتبه ای دوزخ در مرتبه ای جنت
در مرتبه ای زندان در مرتبه ای بستان
در مرتبه ای طاها در مرتبه ای یاسین
در مرتبه ای حامیم در مرتبه ای سبحان
در مرتبه ای دریا در مرتبه ای چشمه
در مرتبه ای جوی است در مرتبه ای باران
این مرتبه ها با تو از ذوق بیان کردم
گر ذوق همی خواهی این گفته ما برخوان
هم جسمی و هم جانی هم آیت و هم آنی
هم سید و هم بنده با خلق نکو می دان
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به تبیین و مقایسه‌ی مراتب مختلف وجود و حالاتی می‌پردازد که انسان و جهان در آنها قرار دارند. در هر یک از جملات، دو جنبه متضاد یا مکمل معرفی می‌شود، مانند جسم و روح، شاه و درویش، ایمان و کفر و غیره. این ترتیب نشان‌دهنده‌ی تنوع و غنای زندگی انسانی و Universal وجود است. شاعر در پایان به خواننده توصیه می‌کند که اگر علاقه‌مند به درک این مراتب و ذوق آن‌هاست، باید این اندیشه‌ها را بخواند و درک کند که همگان، هم جسم و هم جان، هم بنده و هم سید، در این جهان هستند و باید به خوبی با یکدیگر زندگی کنند.
هوش مصنوعی: در یک سطح، چیزی از جنس جسم است؛ در سطح دیگر، به روح تعلق دارد. در جایی دیگر، به جان اشاره می‌کند و در مرتبه‌ای فراتر، به وجود محبوب و معشوق می‌رسد.
هوش مصنوعی: در یک سطح نوشیدنی وجود دارد، در سطح دیگری شراب و در سطحی دیگر نوشنده‌ای و در سطحی دیگر جمعی از هنرمندان و خوشگذران‌ها.
هوش مصنوعی: آدمی در حالات و مقام‌های مختلف ممکن است ویژگی‌های متفاوتی از خود نشان دهد؛ گاهی بسیار باعزت و در مرتبه‌ای شاه است، در زمانی دیگر خود را humble و درویش می‌بیند، در برخی موارد به عنوان بنده و در مواقع دیگری به عنوان رهبری و سلطان ظاهر می‌شود.
هوش مصنوعی: در یک سطح، فرعونیان وجود دارند و در سطحی دیگر موسی نامدار. در یک مرتبه، کفر و نافرمانی مطرح است و در مرتبه‌ای دیگر، ایمان و باورهای صحیح.
هوش مصنوعی: در یک لحظه ممکن است حالت‌های مختلفی را تجربه کنم؛ گاهی شاد و سرمست هستم، گاهی دلم گرفته و غمگین.
هوش مصنوعی: در هر مرحله و سطحی، کتابهای مقدس مختلفی وجود دارند که هر کدام ویژگی‌ها و پیام‌های خاص خود را دارند. برخی از این کتاب‌ها شامل تورات، انجیل، صحف و فرقان هستند که هر یک در مرتبه‌ای از اهمیت و مقام قرار دارند.
هوش مصنوعی: این جمله به توصیف جایگاه و مقام شخصیت‌های مختلف در داستان‌های تاریخی و مذهبی می‌پردازد. یوسف در یک موقعیت خاص و برجسته قرار دارد، یعقوب در موقعیتی دیگر و متفاوت، مصر به عنوان یک سرزمین با اهمیت و کنعان به عنوان یک مکان دیگر معرفی شده است. این مفهوم به تأکید بر تنوع موقعیت‌ها و نقش‌های مختلف افراد در زندگی اشاره دارد.
هوش مصنوعی: در یک سطح، موجودی در حال رشد و شکل‌گیری است، در سطح دیگر، ظرفی برای نگه‌داری آن وجود دارد؛ همچنین در یک سمت، یک جز کوچک و در سمت دیگر، جایی وسیع و بزرگ وجود دارد که همه اینها با هم به نوعی ارتباط دارند.
هوش مصنوعی: در یک سطح، انسان می‌تواند از عقل و تفکر استفاده کند، در سطح دیگر تحت تأثیر خواسته‌ها و تمایلات نفسانی قرار می‌گیرد. همچنین، در برخی مواقع ممکن است رفتارهای او به سمت جنبه‌های حیوانی گرایش پیدا کند. این نشان‌دهندهٔ تنوع و پیچیدگی طبیعت انسانی است.
هوش مصنوعی: در برخی شرایط زندگی، انسان می‌تواند تجربه‌های تلخ و سختی مانند جهنم را داشته باشد، در حالی که در شرایط دیگر طعم خوشی و آرامش بهشت را حس کند. همچنین ممکن است گاهی در موقعیتی احساس حبس یا محدودیت کند و در مواقعی دیگر احساس آسایش و آزادی کند.
هوش مصنوعی: در یکجا نام طاها آمده و در جایی دیگر نام یاسین، در جاهایی دیگر هم نام حامیم و سبحان. این نام‌ها همگی به مقام‌های متفاوت و ویژگی‌های خاصی اشاره دارند.
هوش مصنوعی: در یک سطح، دریا وجود دارد، در سطح دیگر چشمه و در سطحی پایین‌تر جوی و در نهایت باران. این بیان نشان‌دهنده‌ی تنوع و سلسله‌مراتب در طبیعت است.
هوش مصنوعی: من این بار از خوشحالی با تو صحبت کردم، اگر تو هم خوشحالی را می‌خواهی، این حرف ما را بخوان.
هوش مصنوعی: تو هم جسم و هم روح هستی، هم نشانه و هم حقیقت. هم با مقام بزرگ، هم با تواضع و بندگی، و باید با خلق نیکو و خوب رفتار کنی.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
ای دو رخ تو پروین وی دو لب تو مرجان
پروینت بلای دل مرجانت بلای جان
پشتم شده چون گردون اندر پی آن پروین
چشمم شده چون دریا اندر غم آن مرجان
دودی است مگر خطت‌گلبرگ در آن پیدا
[...]
جانان نکند هرگز، هرگز نکند جانان
شادان دل ما یکدم، یکدم دل ما شادان
هجرش چو کشد ما را، ما را چو کشد هجرش
صد جان بدهد وصلش، وصلش بدهد صد جان
دردم چو بود از پی، از پی چو بود دردم
[...]
هان! ای دلِ عبرت‌بین! از دیده عِبَر کن! هان!
ایوانِ مدائن را آیینهٔ عبرت دان!
یک‌ره ز لبِ دجله منزل به مدائن کن
وز دیده دُوُم دجله بر خاکِ مدائن ران
خود دجله چنان گرید صد دجلهٔ خون گویی
[...]
چند از پی نان برپا در پیش کسان چون خوان
خاینده هردونی چون گوشت برای نان
ای روبه پرحیلت، تا کی چو سگان جویی
از بهر یکی من نان، دوری زیکی منان
تا چند کمیت می افتاده ترا در سر
[...]
رو مذهب عاشق را برعکس روش‌ها دان
کز یار دروغی‌ها از صدق به و احسان
حال است محال او مزد است وبال او
عدل است همه ظلمش داد است از او بهتان
نرم است درشت او کعبه‌ست کنشت او
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.