امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۳۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

رند انکس که با سخن ساده معنی پیچیده ارزو دارد و به برخی از انچه جامعه پذیرفته می تازد.درزبان فرانسه icnoclast چنین است یعنی به icon ها ی جامعه می تازد و انها را نمی پذیرد

حمیدرضا کریمی در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۷:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:

سلام به نظر بنده در بیت ششم "خدایا" درست باشد زیرا معنای مصرع کاملتر میشود که در بسیاری از منابع نیز خدایا آمده است

امیر م در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۱۸ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » حکایت محمود و ایاز:

در بیت سوم "حق شناس" صحیح است

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۰۴ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » پرسش مرغان » حکایت اسکندر که خود به رسولی می‌رفت:

مصرع غم مخور خوردی درون هم خانه بود
باید تصحیح شود به
غم مخور چون در درون همخانه بود

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۳:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۶:

طامات یا شطحیات در واقع کلامی نه کاملا صحیح بوده که از زبان عرفا در حالت وجد می شنیده اند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۳:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۲:

گل سور یعنی گل سرخ در حال حاضر به لری هنوز سرخ را سور میگویند و rose که گلیست هم همین لغت است به مناسبت سرخ بودن وفقط مقلوب شده است جای حرف اول با اخر عوض شده همین اتفاق برای نور افتاده و ان در اصل رون بوده و در حال حاضر به کردی رون و روناک همین معنی نور را میدهد

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۰۳ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۷۹:

مصراع آخر:
به جای "بران" بهتر است "بر آن" نوشته شود

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۶ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۰۲ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۷۹:

بیت پنجم مصراع اول: گر نیاید گو میا

یک منصف در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۴۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:

جالبه در مزار فردوسی این چهار بیت را حذف کرده اند

که خورشید بعد از رسولان مه
نتابید بر کس ز بوبکر به
عمر کرد اسلام را آشکار
بیاراست گیتی چو باغ بهار
پس از هر دوان بود عثمان گزین
خداوند شرم و خداوند دین
چهارم علی بود جفت بتول
که او را به خوبی ستاید رسول
فقط تأسف خوردم...
ممنون مدیران سایت گنجور

بهزاد امنی زاد در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۲۰ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱ - مکتب حافظ:

شهریار شاعر نیست در بین استادان
جز شهریار استادی نیست در جمع شیدایان
چون شیدایم دانم درد شهریار شیدا را
من هم هستم چون شهریار جزء بینایان
بهزاد امنی زاده -تبریز -دانشگاه باسمنج

ruzbeh در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۵ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۴۱:

بیت آخر
من بیدل و غم غفلتی‌ که ز چشم بند فسون دل
اصلاح به
من بیدل و غم غفلتی‌ که ز چشم پر فسون تو

علی در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۲۴ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۹۸:

به نام خدا
به نظر این حقیر این قصیده یک شاهکار تمام عیار از حضرت سنایی است که در آن به علت تامه ی کائنات که همان حضرت دوست جل جلاله است اشاره میکند و ما انسانهای در قعر چاه را از این حقیقت با خبر میکند.
واقعا این قصیده نظیر ندارد و شاه بیت این اثر جاودانه آنجایی است که حضرت سنایی میفرماید:
ز یزدان دان نه از ارکان که کوته دیدگی باشد
که خطی کز خرد خیزد تو آن را از بنان بینی
و این یعنی توحید ناب
در پایان به نظر این حقیر در یکی از بیتها غلط چاپی وجود دارد
ز حسی دان نه از عقلی
که فکر مینم درستش این باشد
ز حست دان نه از عقلت
در پناه حق

غزل در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۴۶:

این غزل زیبا رو استاد شهرام ناظری در آلبوم لولیان اجرا کردند که شنیدنشو به همه ی دوستان توصیه میکنم.

بهمن صباغ زاده در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۱۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۳:

درود
در پایان مصرع دوم به نظر می‌رسد علامت سوال لازم باشد:
وان نفسی که بیخودی، یار چه کار آیدت؟
سپاس

بهمن صباغ زاده در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۲:

درود
یکی همان
گُل چه بود که کُل تویی، ناطق ِامر ِقُل تویی
و دیگر
نیک بجوش و صبر کن زانکه همی‌پزانمت
سایت شما خیلی خیلی خیلی برای علاقه‌مندان ادبیات و محققین این وادی سودمند است.

پیمان در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۶:

درود
خانه پَری=جایگاه پری یا محل فرشته=بهشت ..
معنی مصرع اول بیت اول =با وجود یار خانه‌ی ما چون بهشت بود که بطور ضمنی یار را به فرشته قیاس نموده که در مصرع بعد نیز براین مفهوم تاکید ورزیده و یار را چون فرشتگان معصوم دانسته است..
صایب تبریزی نیز در مطلع غزلی از همین مفهوم استفاده فرموده:
دل را نگاه گرم تو دیوانه می‌کند..
آیینه را رخ تو پری‌خانه می‌کند..

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵:

بی چیزی بیدلیل

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۵ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۶:

نافه تاتاری نافه اهوی تاتاری

msr در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۳۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۹۲ - صاعقهٔ ما، ستم اغنیاست:

دوست عزیزمان آقای حامد بیت را درست نخوانده‌اند و برای همین خواسته‌اند با افزودن «که» وزن آن را تصحیح کنند؛ به‌نظرم اگر علامت تشدید در «رعیّت» آورده شود، مشکل ایشان با این بیت مرتفع خواهد شد.
با سپاس

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۹ ماه قبل، جمعه ۱۴ مهر ۱۳۹۱، ساعت ۱۶:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱:

مسند جم یعنی باد چون سلیمان همان جمشید است و مسند او باد بوده است