بهروز در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵ - نقش حقایق:

سلام
باید دو مصراع اول و مصراع دوم بیت پنجم با علامت سؤال نوشته بشه.
این غزلم بر اساس یکی از غزلیات حافظ سروده شده
نمیدونم غزل چندمه
با همین تیپ قافیه ها

merce در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

ببخشید
مورا می بینم
مرسده

merce در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

روفیای گرامی
درود
ممنون که مرا شایسته دانستید به دوستی خود
من با این شعر مولانا
در حدیث آمد که یزدان مجید
خلق ادم را سه گونه آفرید
از دوران دبیرستان مشکل داشتم از چند جهت
از اینکه این حدیث نبوی نیست
از اینکه یزدان مجید را عادل ندانسته که بین افراد بشر در آفرینش تفاوت قائل شده
از اینکه مردمان نادان را با خران مقایسه کرده
{من هیچگاه خران را ابله و نادان ندیده ام}
از اینکه می فرماید
خرده‌کاریهای علم هندسه
یا نجوم و علم طب و فلسفه
که تعلق با همین دنیاستش
ره به هفتم آسمان بر نیستش
این همه علم بنای آخرست
که عماد بود گاو و اشترس
و چند ازاینکه های دیگر که درین مقال نگنجد
درست می فرمایید اینجا نیز گفتار مولوی عین گفتار شماست
گفتا که من خربنده‌ام پس بایزیدش گفت رو
یا رب خرش را مرگ ده تا او شود بنده خدا
میفرماید تا او در زندان کسب و کار دنیوی ست از یاد خدا غافل است ، که کار نفس نیز همین است
لاجرم اسفل بود از سافلین
ترک او کن لا احب الافلین
منتها به جای اینکه از همه ی مشاغل دنیوی نام ببرد فقط به چاروادار اکتفا کرده
این مثالی را که از امتحان روانشناسی آوردید بسیار بسیار مناسب حال این بنده است بارها امتحان کرده ام که چنینم ، مو را می نینم ولی پیچش آنرا نه
ازین نظر نوشتم که :این مرسده جز آنچه که می بیند درک نمی کند
به هر حال ممنونم که مرا بی جواب نمی گذارید
خوب و خوش باشید
مرسده

کمال در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

باسلام وشب بخیربه دلیرمردان پاک سرشت نه شیطت طنین،
باری یک فال رودررابطه بااین غزل لا زم میدانم دراین ساعت درج
کنم وفال مذکور،:
دلت ازکسی پراست در
مساءلی که مربوط به آن نمیشوداظهارنظر
میکندوباعث رنجش تومیشوداوبسیاربه،،،
زندگی توحساس میباشد،سعی کنیدخود،
رانگران نکنیدوازغم وغصه بپرهیزیدوبدانید
اگراشتباهی ازشماسربزنددربرابرخداوند،،،،
بزرگ مسءول هستید،درپایان آنچه برخود
نمی پسندی بردیگران نیزمپسند.
دست ،حق نگدارتان،،،،،،،،،،بدرود

کمال در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۰:

باسلام ودرودبه دوستان
یک فال دررابطه با این ،،
غزل لازم میدانم درج کنم،
که:
دلت ازکسی پراست در
مساءلی که مربوط به آن نمشوداظهارنظر
میکندوباعث رنجش تومیشوداوبسیاربه،،
زندگی توحساس میباشد،سعی کنیدخودرا
نگران نکنیدوازغم وغصه بپرهیزیدوبدانید
اگراشتباهی ازشماسربزنددربرابرخداوند،،،
بزرگ مسءول هستید،درپایان آنچه برخود
نمی پسندی بردیگران نیزمپسند،
خداوندنگهدارتاننننننننن.

ایران نژاد در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۴۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۲:

جناب شهریار،
با پوزش از تصدیع پی در پی من متاسفانه از جمله‌ی:
''هرکه را (که) سخن ( را )درد نمیکند، تیغ سزاست" چیزی در نمی یابم ،
شمارا به خیر و مرا به سلامت.

دلیر در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۱۳ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲:

بیت دوم مشکل وزنی دارد
استاد شجریان در کاست قاصدک به شکل زیر این بیت را خوانده اند:
ای جان من مولای تو، دل غرقهٔ دریای تو

دلارام در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۷:

متن انگلیسی این شعر :
Drink wine. This is life eternal. This is all that youth will give you. It is the season for wine, roses and drunken friends. Be happy for this moment. This moment is your life

روفیا در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

این کم لطفی است که بگویید شما بیش از دیدنی ها را درک نمی کنید .
همین قدر که دوست دارید بدانید برای سعادتتان کافیست دوست عزیز .
به یاد دارم یک آزمون روانشناسی را که در آن از افراد میخواستند کلمه انگلیسی درون یک چارگوش را بخوانند . کلمه مزبور هاشور خورده بود و همه بی درنگ انرا می خواندند . ولی زمینه هاشور نخورده ای که ان واژه را در بر گرفته بود خود واژه بزرگتر دیگری بود که بیشینه مردم آنرا ندیده تنها واژه کوچکنر را می دیدند .
سرتان را درد نیاورم . روانشناسان اینگونه برداشت کردند که ما بیش از نیمی از اطلاعات دنیای پیرامون خود را هرگز دریافت نمی کنیم .
شاید کافیست تنها بهتر ببینیم و بهتر بشنویم و ...

روفیا در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

مرسده گرامی
لطفا بخش :
در حدیث آمد که یزدان مجید
خلق ادم را سه گونه آفرید
را دوباره بخوانید .
آیا فکر نمیکنید در غزل فوق مقصود مولانا از خر بنده کسی است که که بنده تن خود یا بنده نیمه مایل سفلی خود است ؟!
آخر شغل چارواداری که دلبستگی اش به دنیا بیش از سایر مشاغل نیست !!
دوست تر دارم اگر دچار وهم و پندار شده ام اینرا از یک دوست بشنوم .
سپاسگزارم .

شهریاران در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۱۳ دربارهٔ شهریار » منظومهٔ حیدر بابا:

شهریاران بود و خاک مهربانان این دیار
مهربانی کی سر آمد شهریاران را چه شد
پس از خواندن انتقادهای دوستان از ترجمه شعر، به طور تصادفی یک بخش را انتخاب و ترجمه را با اصل شعر مقایسه کردم. متأسفانه اختلاف های زیادی بین اصل شعر و ترجمه بود. به گونه ای که رغبت نکردم ترجمه بخش های دیگر را بخوانم. برای سایت گنجور متأسفم که چنین ترجمه ای را همردیف اثر فاخر استاد شهریار قرار داده است.

مجید محمدپور در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۰۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۲:

نوشیروان : انوشیروان : لقب خسرو اول پادشاه معروف ساسانی (531-579 م.) که به عدل شهرت داشت .

مجید محمدپور در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۲:

چشمخانه : کاسه ی چشم
سایر حکما : همه ی دانایان
تأویل : گزارش و تعبیر خواب

مجید محمدپور در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۲:

محمودِ سبُکتَکین : سلطان محمود غزنوی ، پسر سبکتگین 421 ه . ق . فرمانروایی داشت و جنگ ها و پیروزها و وسعت قلمرو حکومت او معروف است . اضافه دو کلمه ، انتساب پسر را به پدر ( اضافه اِبنی ) می رساند .

مجتبی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۷۵:

ببخشید دگر بذر نکاریم

مجتبی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۷۵:

ولی فکر کنم درست تر اینه
بجزمهر بجزعشق دگر ذرنکاریم

شهرزاد در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۱۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۸۷:

مولانا اهل سنت بوده است پس این شعر قطعا در وصف حضرت مهدی (عج) نبوده است. باتوجه به اینکه اکثر شعرهای مولانا در وصف خدا بوده است این شعر هم نمونه ای از آن هاست که در آن از احوالات خود با معشوق آسمانی خود سخن میگوید.

محسن دهقانی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۵۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۸:

این رباعی متعلق به قاآنی شیرازی ست

حدیث در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۱۴ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲:

آقا مهدی حافظ یه عارف بوده و شعراش همه عرفانین و معنی ظاهری ندارن..
دوسه تا کتاب درموردش مطالعه کنین بد نیس..
"مستی و سرخوشی" و اینا همه کنایه هاشه که البته قدرت فهمشو همه ندارن!!!!!!و اینطوری برداش میکنن
شایدم قصدشون سوء استفادس!
هه..
البته فک نکین با شما بودما..

محمود اسلامی در ‫۱۰ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۱۵:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۲:

بنظر اینجانب دربیت چهارم مصرع دوم بمنظور صریحتر وسلیستر شدنبهتر است این مصرع جانشین شود
ابروت همی گوید که لا چشمت همی گوید نعم