عید مولود علی را تا شه والا گرفت
عقل کل گفتا که کار دین حق بالا گرفت
ناصرالدین شاه کفر افکن که در ماه رجب
عید مولود علی عالی اعلی گرفت
عیسی از چارم فلک آمد به ایوان ملک
بس که این عید همایون را خوش و زیبا گرفت
تا ملک مهر علی را در دل خود جای داد
مهر روشن دل شد و مهرش به دلها جا گرفت
ظل حق را پرتو مهر علی خورشید کرد
پرتوی باید ز خورشید جهان آرا گرفت
الحق از مهر علی آیینهٔ دل روشن است
روشنی میباید از آیینه دلها گرفت
تا علی عالی از طاق حرم شد آشکار
دامن مقصود خود هم پیر و هم برنا گرفت
من غلام همت آنم که در راه علی
قطره داد امروز و فردا در عوض دریا گرفت
هر که آمد بر سر سودای بازار علی
مایهٔ سود دو عالم را از این سودا گرفت
کیست دست حق و نفس مصطفی الا علی
وین کسی داند که از حق خاطر دانا گرفت
مدعی را نام نتوان برد در نزد علی
کی توان اسم سها را در بر بیضا گرفت
از علی عالیتری در عالم امکان مجوی
زان که رسم هر مسمی باید از اسما گرفت
نام او را هر که بر تن ساخت جوشن بی خلاف
داد خود را در مصاف از لشکر اعدا گرفت
قنبر او پنجه با هفت اختر سیار زد
منبر او نکته بر نه گنبد خضرا گرفت
مه به پای پاسبانش چهره تابان نهاد
خور ز خاک آستانش دیدهٔ بینا گرفت
آفتاب از حضرت او طلعت زیبا ستاند
آسمان از دولت او خلعت دیبا گرفت
معدن از دست سخایش گوهر سیراب یافت
قلزم از ابر عطایش لؤلؤ لالا گرفت
هم هوا را لطف او پر نافه اذفر نمود
هم چمن را خلق او در عنبر سارا گرفت
هم ز حسنش تابشی بر دیدهٔ موسی فتاد
هم ز عشقش آتشی در سینهٔ سینا گرفت
بامدادان با علی اسرار خود را فاش کرد
آن چه احمد از احد در لیلةالاسری گرفت
من کجا و مدح مولایی که دست احمدی
دفتر اوصافش از یکتای بی همتا گرفت
جان اگر مولا بخواهد، لا نمیبایست گفت
آهن خود گرم باید داد و این حلوا گرفت
هر کسی دامان پیری را به دست آورده است
دست امید فروغی دامن مولا گرفت



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به ستایش و بزرگداشت علی، ولیالله، و عید مولود او میپردازد. او به عظمت و جایگاه ویژه علی در عالم هستی و دین اشاره میکند و از نور و مهر او به عنوان راهنمای انسانها سخن میگوید. عید مولود علی را به عنوان زمان ظهور و روشنی دلها معرفی میکند و تأثیرات محبت و حقایق مربوط به او را بر وجود انسانها به تصویر میکشد. شاعر به همراهی و ارادت خود به علی اشاره میکند و میگوید که تنها با پیروی از او میتوان به فلاح و رستگاری رسید. در پایان، او نشان میدهد که بزرگترین نعمات و فضایل به واسطهی محبت و ارادت به علی به دست خواهد آمد.
هوش مصنوعی: در روز عید تولد علی (ع)، که برای ناصرالدین شاه برگزار شد، عقل کل (ممکن است به خدا یا خرد مطلق اشاره داشته باشد) اعلام کرد که کار دین حق به اوج و عروج خود رسیده است.
هوش مصنوعی: در ماه رجب، عید تولد علی، حضرت عالی و بزرگوار، به گونهای نمایان شد که ناصرالدین شاه، به عنوان نمایندهای از علم و دین، به جهان با کفر و نادانی پرداخته است.
هوش مصنوعی: عیسی از چهارمین آسمان به کاخ پادشاهی نازل شد و این عید بزرگ و خوشحالکننده را بسیار زیبا و دلنواز کرد.
هوش مصنوعی: وقتی که محبت علی (علی بن ابیطالب) را در دل خود قرار دادیم، نور مهر او در دلهایمان روشن شد و محبتش در دلهای مردم جای گرفت.
هوش مصنوعی: حق به وسیلهٔ محبت علی مانند نور خورشید روشن و درخشان است و برای درک روشنایی حقیقت، باید از این نور الهی بهعنوان منبع الهام و روشنی بهره گرفت.
هوش مصنوعی: حقیقت و روشنی از محبت علی به دلها تابیده است و برای درک این روشنایی، باید از دلهای پاک و صیقلخورده بهره گرفت.
هوش مصنوعی: وقتی که علی، که شخصیت والای اسلامی است، از بالای حرم خود آشکار شد، هم پیران و هم جوانان به دامن او چنگ زدند و خود را به او نزدیک کردند.
هوش مصنوعی: من از کسانی هستم که برای راه علی (امیرالمؤمنین علی) حاضرند حتی قطرهای از آب را بدهند و در عوض دریایی از نعمت و پاداش را دریافت کنند.
هوش مصنوعی: هر کس که به شوق و علاقه وارد بازار علی (علی بن ابیطالب، امام اول شیعیان) شده، از این معامله و ارتباط با او، بهرهای از ثروت و رفاه دنیوی و آخرتی به دست میآورد.
هوش مصنوعی: تنها کسی که میتواند به تمایز حق و باطل کمک کند و درک درستی از حقیقت داشته باشد، علی است و این نکته را فقط افراد فرزانه و داناتر میدانند.
هوش مصنوعی: مدعی (کسی که ادعای مقام یا فضلی دارد) نمیتواند در حضور علی (امیرالمؤمنین علیبنابیطالب) نامی برد، زیرا مانند این است که بخواهی ستارهای درخشان را در برابر ماه معرفی کنی.
هوش مصنوعی: در این بیت میگوید علی (علی بن ابیطالب) در بین موجودات بهترین و برتر است و نباید به دنبال کسی بالاتر از او بود، زیرا هر نام و صفتی باید از آنچه که به آن اشاره دارد، نشأت بگیرد.
هوش مصنوعی: هر کس که نام او (خدا یا معصوم) را بر خود حمل کند، بدون تردید در میدان نبرد خود را از لشکر دشمن نجات داده است.
هوش مصنوعی: قنبر، که در اینجا به عنوان یکی از یاران و همراهان امام علی (ع) شناخته میشود، در هفت ستارهٔ متحرک (که به احتمال قوی به سیارات اشاره دارد) قدرت و توانمندی خود را به نمایش گذاشت. او در منبر (جایگاه سخنرانی) به بیان نکتهای مهم در مورد گنبد آسمانی رنگپاشیده (که به بهشت یا عالم بالا اشاره دارد) پرداخت و به نوعی به معانی عمیق و رازآلود آن دست یافت.
هوش مصنوعی: ماه، چهرهی درخشانش را به پای نگهبان او (حضور او) نهاد و خورشید، از خاک آستان او (مکان او) چشم بینا گرفت.
هوش مصنوعی: آفتاب زیبایی و روشنیاش را از وجود او میگیرد و آسمان هم برکت و نعمتش را از او به دست میآورد.
هوش مصنوعی: بهواسطهی سخاوت او، معدنها جواهرهای باارزش را به دست آوردند و دریاها از باران نعمت او، مرواریدهای درخشان را دریافت کردند.
هوش مصنوعی: لطف و زیبایی او باعث شده است که هوا خوشبو و دلپذیر شود و همچنین، خلقت او چمن را معطر و خوشبو کرده و بویی شبیه به عطر عنبر از آن برخاسته است.
هوش مصنوعی: از زیبایی او نوری بر چشمان موسی (پیامبر) تابید و از عشق او آتشی در دل سینا (کوه طور) افروخته شد.
هوش مصنوعی: صبحگاهان، علی رازهای خود را بیان کرد، آنچه که محمد (احمد) در شب معراج از خدا دریافت کرده بود.
هوش مصنوعی: من چگونه میتوانم مولایی را ستایش کنم که احمد (پیامبر اسلام) اوصافش را از خداوند یگانه که هیچکس به پای او نمیرسد، دریافت کرده است؟
هوش مصنوعی: اگر مولا (امام علی) بخواهد که جان کسی را بگیرد، نمیتوان در این باره چیزی گفت، چرا که باید آن شخص طوری رفتار کند که به دنبال حق و حقیقت باشد و این مقام را به دست آورد.
هوش مصنوعی: هر کسی که موفق به جلب توجه و رحمت یک پیر (مربی یا راهنما) شده باشد، دست به امید و درخواست خود را به دامن مولا (خدا یا صاحب مقام) میزند.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
سرو به دید آن قد و رعنایی ازان بالا گرفت
در چمنها لاجرم کارش ازان بالا گرفت
با قدش نسبت ندارد قامت سرو بلند
راست می گوییم و بر ما نیست این کس را گرفت
جز حدیث تیر او در دل نمی آید مرا
[...]
ابر نیسان باغ را در لؤلؤی لالا گرفت
باد بستان دشت را در عنبر سارا گرفت
چون گل صد برگ بزم خسروانی ساز کرد
بلبل خوش نغمه آهنگ هزار آوا گرفت
زاهد خلوت نشین چون غنچه خرگه زد بباغ
[...]
تا دل سرگشتهام چون زلف او سودا گرفت
از بر من رفت جان و در دو زلفش جا گرفت
من که شیدایی آن زلف سیاه سرکشم
دامنت را گر بگیرم نیست بر شیدا گرفت
تا برفت از پیش چشمم آن رخ چون آفتاب
[...]
تا که سودای خیالش در سُویدا جا گرفت
چون سر زلفش وجودم مو به مو سودا گرفت
از بلای عشق آن بالا نمی نالیم ما
مبتلائیم از بلا این کار ما بالا گرفت
موج دریا می رسد ما را به دریا می کشد
[...]
هر که را اندیشه زلف تو در دل جا گرفت
چون سر زلفت وجودش مو به مو سودا گرفت
با دهانت نکتهای میگفتم از اسرار غیب
سالک از راه حقیقت خردهها بر ما گرفت
تا دم از بوی سر زلف تو زد باد صبا
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۲ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.