مصطفی شیخی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۳۳ دربارهٔ عین‌القضات همدانی » لوایح » فصل ۵۴:

تشکر از این برنامه خوبتون

سحر در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۲۷ در پاسخ به برگ بی برگی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۵:

🌹

سام در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۰:۰۱ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۷۸ - بازگشتن خسرو از قصر شیرین:

رایض. [ ی ِ ] ( ع ص ، اِ ) رائض. رام و دست آموز.رایض. [ ی ِ ] ( ع صز ،رایض. [ ی ِ ] ( ع ص ، اِ ) رائض. رام و دست آموز. اِ ) رائض. رام و دست آموز.

 

ققنوس

سام در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۳۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۷۷ - پاسخ دادن شیرین خسرو را:

نبیذ

مترادف نبیذ: باده، شراب، صهبا، می

 

ققنوس

سایه م در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۰۳ دربارهٔ عطار » بی‌سرنامه » بخش ۱:

بی سر نامه منسوب به عطار است و مال عطار نیست

مهدی الهی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۱۷ دربارهٔ ایرج میرزا » مثنوی‌ها » عارف نامه » بخش ۱:

انصافا ایرج میرزا دانش شاعری خیلی بالایی داشته و از شاعران هم عصر خودش مثل اعتصامی و شهریار شعرهای عمیق تری سروده

مهدی الهی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۱۰ در پاسخ به محمدرضا زارعیان دربارهٔ ایرج میرزا » مثنوی‌ها » عارف نامه » بخش ۲:

احتمالا از منظور از پاک بازی عبادت و خداجویی هست چون این مسائل در عهد قاجار بر خلاف سلسله صفوی جزو تابو های خیلی سنگین بحساب میومده و از اونجایی هم  که ایرج میرزا شاعر درباری هم بوده خیلی بعیده .

مهدی الهی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب پنجم در عشق و جوانی » حکایت شمارهٔ ۱۶:

خوشبحال سعدی که در عین سختی های بزرگ و تلاش های مکررش و فقر نداری ، جوانی و زندگانی خود را همواره در راه سیر و سفردر بغداد و شام و آفریقا حجاز و ایران و کسب علم و شاعری و آزادگی بوده افسوس ای کاش ذره بجای سعدی زندگی میکردیم و وقتی روز اجل فرا میرسید حداقل یک زندگی پر شور و نشاط و هیجان رو پشت سر گذاشته بودیم

فاطمه دِل سَبُک (مهر۱۳۲۵ - تیر۱۴۰۲/یزد) در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۱:

تا چند زنم به روی دریاها خشت

خیام وسعت جهل و نادانیِ افرادِ متعصب و متحجر رو به بزرگی دریا تشبیه کرده است! و هر کدام از این افراد را به دریایی جداگانه! برای همین خود را در برابر دریاهایی از نادانی می بیند که بحث و جدل با آنها همچون ساختن بر روی آب بی فایده می باشد! 

بی زار شدم زِ بت پرستانِ کِنشت:

افرادی که بدون بینش و بصیرت  خدا را می پرستند با بت پرستان هیچ تفاوتی ندارد, انسان با خدا پرستی باید به سوی  آگاهی و دانش حرکت کند نه اینکه روز به روز متعصب تر و نفهم تر شده که باعث بیزاری خردمندانی نظیر خیام شود.

بازرگان> میسان> عراق, ۱۶ ژوئن ۲۰۲۴

عبدالرضا فارسی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۵۲ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان هفتخوان اسفندیار » بخش ۹:

تاج گران

مهدی الهی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۴۹ در پاسخ به دوست دار شاهنامه دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۲۸:

دوست عزیز نام جناب موسی چندین بار دیگر هم در شاهنامه ذکر شده و علاوه بر این فردوسی شاعر عهد ساسانیان و هخامنشیان نبوده که نخواد از پیامبران ابراهیمی اسم ببره بلکه مسلمان و شیعه اسماعیلی یا زیدی تشریف داشتند علاوه بر این اگه موبد رو هم بجای موسی جایگذاری کنیم بیت اصلا معنی درستی نمیده

مهدی الهی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۴۴ در پاسخ به بابک چندم دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۲۸:

سلام دوست عزیز بنظر من هم آقای شیخی در حین نگارش این متن احتمالا تحت تاثیر آمفتامین بوده اما به هر حال خواستم این نکته رو به شما متذکر بشوم که در قرآن کریم در ایه 17 سوره حج از زرشتیان با نام مجوس نام برده شده و اونها رو تهدید به قضاوت خداوند در قیامت کرده و چندین روایت از پیامبر اکریم و معصومان برای این مذهب نقل شده که اغلب دیدگاه منفی داشتند

شاهرخ آسمانی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۵۹ در پاسخ به رضا ساقی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۷:

باسلام و درود فراوان خدمت جناب ساقی بزرگوار بسیارسپاسگزارم از تفاسیر شما . چه با صبر و حوصله وقت می گذارید و برای ارتقای سطح آگاهی و معرفت هموطنان تلاش می کنید . خداوند متعال به شما پاداش صد چندان عطا فرماید

شاهان یوسفی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۵۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۱:

پیشنهاد میکنم ۳۰ قسمت سریال حشاشین رو ببینید که پیرامون زندگی حضرت عمر خیام بسیار پرداخته است. و با منش و زندگی ایشان بیشتر آشنا میشوید. جالب آنکه یار شب‌های میخاریش که تا آخر عمر با هم بودند و دلاک حمام بود. و دیدی کاملتر از این بزرگوار میدهد.

همایون در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۲۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳:

غزل بسیار زیبا و جانانه و هنرمندانه در وصف شمس تبریز و آشنایی و جدایی اش با جلال‌دین که چگونه هم او را و خود را چون پرچم در جهان به رخس و افراختگی درآورد و نیرومندی و توان شمس در برگزیدن و دگرگون ساختن و پرورش کسی چون جلال‌دین را میرساند 

جهن یزداد در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۷ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:

گر نوش و اگر زهر بلب چون رسد این جام
باید همه نوشید چشیدن نگذارند

شاهرخ آسمانی در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۵۴ در پاسخ به مجتبی دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۷:

ما نگوییم بد و میل با ناحق نکنیم 

جامه کس سیه و دلق خود ازرق نکنیم

به نظر من باید  نقدهایمان حافظانه باشد یعنی ازروی خیرخواهی سعه‌صدر  ادب ....

حجت حیدری گرم دره در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۹ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۴۸:

از مکافات عمل غافل مشو

گندم از گندم بروید جو ز جو

رضا از کرمان در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۱۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۰۶ - شنیدن داود علیه السلام سخن هر دو خصم وسال کردن از مدعی علیه:

سلام 

 در این بیت ( ملک محترم )  بنظر شما اضافه وصفی است یا اضافه ملکی  ممنون میشم راهنمایی بفرمایید. 

رضا از کرمان در ‫۱ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۹ دربارهٔ شمس مغربی » غزلیات » شمارهٔ ۲۰:

سلام

   در پاسخ به آقای  عامری ودر تایید حاشیه جناب توفیقی خطاب درست است واشاره به ایه شریفه قرآن دارد که تکوین عالم هستی به فرمان الهی در پی خطاب کن فیکون  خداوند به منظوری دیگرصورت گرفته ، نه در پی خطای آدم ابوالبشر .

ضمن اینکه در بیت دوم موج بیشمار درسته 

 

شاد باشید