یاسین مشایخی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۹۵:
غزل قشنگیه. اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر و معتبر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. و به قول استاد مجتبی مینوی: اگر غزلی در این سه نسخهٔ معتبر نباشه؛ نتیجه اینه که از مولانا نیست.
یاسین مشایخی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۰۷:
غزل قشنگیه. اما باید بگم که این غزل در نسخه‌های خطی قدیمی‌تر دیوان شمس مثل: نسخه‌ی موزه قونیه، افیون قره حصار و اسعد افندی (قو-قح-عد) نیامده. لذا از مولانا نیست.
قادر نسودی - تبریز در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۰:۴۳ در پاسخ به مجید هادیان دربارهٔ منوچهری » دیوان اشعار » مسمطات » شمارهٔ ۱ - در وصف خزان و مدح سلطان مسعود غزنوی:
این شعر متعلق است به محمد صادق پسر حاجی میرزا حسین فراهانی (زادهٔ ۱۱ مرداد ۱۲۳۹ هجری شمسی در گازران از توابع شهرستان خنداب در استان مرکزی- درگذشتهٔ ۱۲۹۶ هجری شمسی) ملقب به «ادیب الممالک فراهانی» و «امیرالشعرا»، و متخلص به «امیری» شاعر، ادیب و روزنامه‌نگار دوره مشروطه است :
برخیز شتربانا بربند کجاوه
کز چرخ همی گشت عیان رایت کاوه
در شاخ شجر برخاست آوای چکاوه
وز طول سفر حسرت من گشت علاوه
بگذر به شتاب اندر، از رود سماوه
در دیده من بنگر دریاچه ساوه
وز سینه ام آتشکده پارس نمودار
منصورمهدی دولتخواه در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۵:
بیت: مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان
که پیر بداند مقدار روزگار جوانی
ایراد داره، من سعی کردم اصلاحش کنم به این شکل، شاید بهتر باشه:
مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان
چنان که پیر بداند بهای روز جوانی
جلیل شیران در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷۷:
چرا دو من باده و دو یار زیرک؟ چرا یکی نیست؟ تا حالا ندیدم کسی گفته باشه که درتمامی بیت ها دو چیز متضاد هست: زیرک باده، دنیا آخرت، کنج قناعت گنج دنیا، زهد فسق، گل سمن، آینه جام نقش غیب، بوی گل سرخ رنگ نسترن بی بو، نگین عزیز دست اهرمن، فکر حکیم رای برهمن. بعد میفهمیم که این اضداد همه چیزو تبه کردند و نه کنج قناعتی هست نه گنج دنیایی. اصالت صبر در کل دیوان. خداییش دیوانه کننده ست
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۹ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » تک‌بیتهای برگزیده » تک‌بیت شمارهٔ ۱۴۰۷:
این هم روشیت که ممکنه گاهی جواب بده، به شرطی که بوسیدنش خلاف و نابه‌جا نباشه؛ مانند بوسیدنِ همسر
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۴ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » تک‌بیتهای برگزیده » تک‌بیت شمارهٔ ۱۲۷۰:
این شعرا هم عاشق‌پیشه بودنا!
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » تک‌بیتهای برگزیده » تک‌بیت شمارهٔ ۸۴۸:
خخخخ
ینی اگه آیینه به دیدن قانع نشه، خب چی می‌شه؟ می‌شکنه؟ یا چی؟ 😂😂😂😂
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۰ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » تک‌بیتهای برگزیده » تک‌بیت شمارهٔ ۸۴۷:
کمتر شاعری به اندازۀ صائب (از لحاظ کمیّت) از «بوسه» شعرسرایی کرده
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۵ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » تک‌بیتهای برگزیده » تک‌بیت شمارهٔ ۴۸:
ایشالا طالعت همینی که خواستی باشه، نوش جونت
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳ - اشک شوق:
واقعا خدا حتّی نصیبِ گرگِ درّندۀ بیابون هم نکنه که دل بده به یکی و بخوادش و بهش نرسه.
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » قطعات » قطعه شمارهٔ ۱۵ - تو از سنگ سخت‌تری!:
سعدی! خدا رحمتت کند!
از محبوبت تا این حدّ دلخور نباش!
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۸ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۴:
دربارۀ اینکه گاهی هزینۀ بوس جان هست و یار هم این هزینه رُ قرار داده از فتحعلی شاه این بیت نقل شده:
شنیده‌ام که به جان بسته یار قیمتِ بوس
هزار جان به تنَم نیست، صدهزار افسوس
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۵ دربارهٔ رودکی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۰:
رودکی عاشق‌پیشه
سیده زهرا سیدی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۲۸ - یافتن عاشق معشوق را و بیان آنک جوینده یابنده بود کی وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ:
واقعا شعر عالی بود
مخصوصا اون قسمت از شعر ک میگه
تو مبین که بر درختی یا به چاه
تو مرا بین که منم مفتاح راه😍:-)
رسا رحمانی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۱۰۶ - رفتن پسران سلطان به حکم آنک الانسان حریص علی ما منع ما بندگی خویش نمودیم ولیکن خوی بد تو بنده ندانست خریدن به سوی آن قلعهٔ ممنوع عنه آن همه وصیت‌ها و اندرزهای پدر را زیر پا نهادند تا در چاه بلا افتادند و می‌گفتند ایشان را نفوس لوامه الم یاتکم نذیر ایشان می‌گفتند گریان و پشیمان لوکنا نسمع او نعقل ماکنا فی اصحاب السعیر:
۵۰ "بند است"فک کنم صحیح است..جایی خوندم
یزدانپناه عسکری در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۲ دربارهٔ میبدی » کشف الاسرار و عدة الابرار » ۶- سورة الانعام » ۱۲ - النوبة الثالثة:
راه هدی، کلمه تقوی، فردوس اعلی
***
[یزدانپناه عسکری]
کَلِمَةَ التَّقْوی، حق انتخاب انسان است، علاوه بر وحدت در مواجهه واپسین، اقتدار و بصیرت درک لمحه‌ای از هدایت راه (سبیل الهدی) در این جهان گذرا به انسان ارزانی می‌شود.
ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَب – نحل : 77
اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ - البقره : 255
یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحیطُونَ بِهِ عِلْما - طه : 110
وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْکِبْرِیاءُ، مَعَ کُلِّ نَفَسٍ وَ کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ، وَ کُلِ لَمْحَةٍ سَبَقَ فِی عِلْمِه - (مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، شیخ طوسی، محمد بن حسن، ج 2، ص 459)
2:99+27 ؛ 89+12:150 ؛ 10+12:200
زهیر در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۲:
تطبیق این اشعار و ابیات بزرگان بر همجنس‌بازی، مثل تطبیق وصف طاووس بر خرمگسه.
باید به حالِ زار و اسفبارِ کسایی که این شعر و شبیه‌هاش رُ منطبق بر همجنس‌بازی و لواط و این کارای پلید می‌دونن گریه کرد و وا اسفا گفت.
مرزِ بینِ «عشقِ پاک و طهور» و «هوس‌رونی و شهوت‌رونیِ کثیف» چیه؟ مرزِ بین «چشیدنِ کیکِ خامه‌ایِ هفت رنگ و هفت طبق» و «قورت دادنِ لجن» چیه؟
عباس سلیمیان ریزی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۴ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۶۳:
سلام
بیت ششم، مصرع دوم
مرد وارسته از «این» راه بسر می آید
یاسین مشایخی در ۱ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۲۱:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۷۴: