گنجور

حاشیه‌ها

علی شیرازی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۳۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۹:

من نتوانستم در بخش مربوطه بنویسم
این شعر در گلهای تازه شماره 100
با صدای استاد محمد رضا شجریان،‌
نی زنده یاد استاد کسایی، ت
ار زنده یاد استاد جلیل شهناز
در همایون و شوشتری
استفاده شده است.
نسخه‌ی کامل گل‌های تازه 100 شامل این بخش است که در آن زمان فقط بخشی از این اثر در رادیو پخش شد.

علی شیرازی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۹:

در پاسخ به شمس الحق در مذمت لیلی و دیگران
کار خدای مهربان و بنده نه کار مادر و فرزند است و نه کار شاهد و شاهد و شاهد باز.
چرا در رابطه خدا و بنده اش وارد می شوی و بندگان خدا را چنین می آزاری مگر او نفرموده که انی قریب، اقرب من حبل الورید ؟
کدام وصل از این قوی تر
دوست نزدیک تر از من به من است.
وین عجب بین که من از وی دورم.
بگذار با وصال اعتباریم خوش باشم. بگذار گمان کنم که فرموده بنده من و نعره ام بر آسمان برود.
شمس الحق عزیز دم از وصال من و امثال من که نزده اند. که مورد بازخواست قرار گیرند.
دم از وصال خدای خویش زده اند که وجود هیچ آفریده ای یک دم بی او ممکن نباشد.
مرا چه به داوری که او خود بهترین داور است.
لیلی عزیز و هر کس که در آرزوی وصال حضرت پروردگار است، آرزوی فرخنده تان مبارک باد،
باشد تا دیده هاتان جز او نبیند،‌ زبان شما جز او را نخواند و جان شما زمزمه خوش او را نیوشا باشد.
وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
بقره 186

امیرحسین در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۰۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۷۲:

در بیت اول:
طعام آسمانی را سزایی

محمد در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۳۴ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰ - بر سر خاک ایرج:

بسیار زیبا بود

مصطفی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۳۳ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰ - بر سر خاک ایرج:

ملک شعرای زمان خود بوده

مصطفی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰ - بر سر خاک ایرج:

یکی از شاعران خوب ایران میباشد

میم هه در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۲۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۳:

دو بیت اول این غزل رو آقای علیرضا افتخاری در آلبوم نیلوفرانه تصنیف معروف یارا یارا خطاب به امام زمان خوانده‌اند که به نظرم بهترین اجرای این دوبیت است که به طور کامل حس آن را منتقل می‌کند. متاسفانه در سایت بیپتونز این آلبوم نبود که لینک را درج کنم.

سیامک در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۶۹:

سلام
بیت پنجم مصرع اول قسمت دوم
از نظر آهنگ شعر " هرکه در این روزگار دارد"ش" او کار و بار صحیح تر است "

هانیه سلیمی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۴:۰۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۰۰:

راجع به خوانش مصرع: " از این و آن بگریزم ز ترس نی ز ملولی"؛ دکتر شفیعی کدکدنی در کتاب "گزیده غزلیات شمس"، صفحه 186 غزل شماره 155 بعد از لغت
"ترس" ویرگول گذاشته اند. دکتر ایرج شهبازی(استاد ادبیات در دانشگاه شهید بهشتی) نیز خوانش این مصرع را به این صورت(که بعد از ترس ویرگول باشد) درست می دانند.

مهناز ، س در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۲۲:

گرامی روفیا جانم
درست است . اشتباه از من بود . ” پس “ اضافه است با پوزش از ” نیا “ ، از شما و دوستان
می بینم که پی در پی نوشته های شما به باز بینی می رود
برای من هم همینطور است
دوباره به همان صفحه مراجعه می کنم نوشته : با تشکر
پس از باز بینی منتشر خواهد شد .
گویا نوشتار های طولانی تر به صورت خودکار مدتی اجازه ی نشر پیدا نمی کنند . صبر ایوب لازم است .
مانا باشید

محمد شبانی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۴۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۸۷:

البته درسته که خود مولوی از اهل سنت بوده و حتی مفتی شهر قونیه ولی نباید فراموش کرد که شمس تبریزی از اهل تشیع هست و زمانی مراد مولانا و تاثیر زیادی زروی مولوی داشته . پس دور از ذهن نیست اگر این شعر هم در وصف حضرت صاحب زمان بوده باشه.

Mahsan در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۰۹:

تهی هم توی آهنگش یه قسمتی از این شعر رو شروین خونده آهنگ دورهمی

۷ در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۰۶ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۴۳:

اِخوان الصّفا و خُلّان الوَفا جمعیت سری فلسفی و عرفانی است که در سده 4ق در بصره و بغداد توسط ایرانیان تشکیل شد و دائرةالمعارف رسائل اخوان الصفا و خلان الوفا را نوشتند. اساس مسلک و مرام آنان این بود که بین شریعت اسلامی و فلسفه یونانی هیچ‌گونه تضاد و تعارض وجود ندارد و شخص می‌تواند شریعت اسلامی و حکمت یونانی را به طور متحد چراغ راه خویش سازد. هدف این گروه ترویج صلح و صفا بین مردم و رفع اختلاف فکری و مذهبی از طریق گسترش حکومت عقل و تلفیق بین فلسفه و مذهب و ایجاد یک گونه آرمان‌شهر بوده‌است.
آنها شروع به نوشتن مقالاتی بدون گوشزد نام نویسنده نمودند و خود را اِخوان الصّفا و خُلّان الوَفا نامیدند. آنها گرچه در پژوهش به روش یونانیان مانند اقلیدس و نیکوماخوس بودند، ولی پژوهش‌ها و نظریات آنها در زمینهٔ حل مسئله‌های مربوط به صوت از یونانیان پیشتر رفت. به گفتهٔ شفیعی کدکنی عقاید آنها توفیقی در کشف نظام موسیقیایی جهان داشته‌است. در رساله پنجم، بخش ریاضی، در باب موسیقی سخن رفته‌است.
جماعت اخوان‌الصفا با یکدیگر بسیار دوستانه و برادرانه زندگی می‌کردند و می‌کوشیدند از هر نوع هواپرستی و فریب و نفاق برکنار باشند. این جماعت با همکاری یکدیگر به نوعی از یک مذهب یا مسلک فکری دست یافتند که گمان می‌کردند از طریق آن می‌توانند به کمال و سعادت واقعی برسند. اساس مسلک و مرام آنان این بود که بین شریعت اسلامی و فلسفه یونانی هیچ‌گونه تضاد و تعارض وجود ندارد و شخص می‌تواند شریعت اسلامی و حکمت یونانی را به طور متحد چراغ راه خویش سازد.
جماعت اخوان‌الصفا بر ظهور حلقه‌های فتوت و به طبع آن فتوت‌نامهها مؤثر بودند. اخوان علاوه بر سیر و سلوک فکری دارای سیر و سلوک عملی نیز بودند و بر همین اساس نظامی از تعلیم و تربیت استاد-شاگردی و دستگاهی منظم با سطوح مختلف نوآموزان و مرشدان ساخته بودند. به همین دلیل می‌توان اخوان را از مهمترین عوامل تأثیر گذار در ظهور حلقه‌های اتصال میان حکمت و صناعت و فن و فتوت در تاریخ تمدن اسلامی دانست. مراتب ارشاد و تعلیم نوآموزان جمعیت اخوان بیانگر این نکته است.افراد بر پایه تفاوت مراتب سیر معنوی درجات چهارگانه داشته‌اند:
پیوند به وبگاه بیرونی

فواد در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۳۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:

با صدای دلنشین استاد ذبیحی در یک مناجات دشتی ،،

حمید در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۲۹ دربارهٔ سلمان ساوجی » فراق نامه » بخش ۳ - در ستایش پیامبر :

متن بسیار مغشوش و مغلوط است

تقی زاده در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۶:

مفهوم اصلی در این شعر در بیت
تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی
گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش
نهفته است

لیلا در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۴۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۱۵ - در نصیحت فرزند خود محمد گوید:

چو بدر انجمن گردد هلالت

فرزانه در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۵۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

جناب مولانا این شعرش مثل همه اشعارش بینظیره آقای چاوشی هم با خوندنش لذتشو چند برار کردن مرسی حضرت مولانا به خاطر سرودن این شعر زیبا و محس چاوشی عزیز که عالی خوندن

نادر.. در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۴۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۸:

بسیار دلنشین بود دوست جان..
congratulation

علی در ‫۸ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۱۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۲۲ - باد بروت:

چقدر زیبا...چقدر زیبا...حظّ بردم
خدایت رحمت کند و شادروان باشی پروین

۱
۳۳۶۹
۳۳۷۰
۳۳۷۱
۳۳۷۲
۳۳۷۳
۵۵۴۷