گنجور

حاشیه‌ها

بی در کجا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۴۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۱۶ - تعریف کردن منادیان قاضی مفلس را گرد شهر:

جناب پویان
نکند از شاگردان شخصی به نام سریع القلم باشید
که گویا مشاور آقای روحانی است و استاد!!!؟ یکی از داشگاه ها ، که میفرماید باید زبان انگلیسی را جانشین فارسی کنیم؟
ایشان سریع القلم است به مانای تند نویس ، و تند نویسان مینویسند بدون اندیشیدن.
در پس آََیینه طوطی صفت، گوش به فرمان کدخدا

 

یاسمین محمودی در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۳۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۲ - (مناجات اول) در سیاست و قهر یزدان:

در جواب دوست عزیزی که فرموده بودند باید به جای کلمه "گوایی" ، کلمه "گواهی" جای گذاری شود، ملزوم است بگویم این مورد غلط املایی نمی باشد و نظامی به عمد در چندین بیت دیگر هم از کلمه "گوایی" که بمعنای همان گواهی و شهادت می باشد استفاده نموده. این مورد در لغت نامه دهخدا مشهود است. باتشکر

 

کسرا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۵۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۳:

اجرای ساز و آواز این شعر با همکاری هنرمندان شجریان _ عبادی _ جلیل شهناز و حسن ناهید در دستگاه شور در برنامه شماره ی 255 گلهای رنگارنگ

 

رهگذر در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۴۵ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۶:

آقا لطفا توهین نکنید.
ایشون واقعا دکتر هستن. ولی اشکال کارشون اینکه که تو زمینه های زیادی می خواد اظهار نظر کنه. خب روشنه که هر چه زمینه های اظهار نظر بیشتر بشه، دقت اظهار نظر پایین میاد.

 

کسرا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۸ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷:

بسیار دلنشین

 

مصطفی مهبودی در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۶ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶:

اجرای ضربی زیبای این شعرباتاراستادشهناز آوازاستادتقی سیدی وتنبک استادجهانگیرملک

 

محسن در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶:

با محمد موافقم ,شور عشق یه کار فوق العاده هستش افتخاری و فریدون شهبازیان واقعا عالی کار کردند.

 

کسرا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۵۱ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۶:

رهگذر جان ... دکتر علی اصغر حلبی به ریش تمام خاندانش خندیده ... این روزها هر ننه قمری برای ما دکتر شده

 

میر ذبیح الله تاتار در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۷:

این شعر جناب لسان الغیب
خیلی زیباو ودلنشین در وصف پیامبر بزرگوار که امی بود سروده شده است . درود

 

شهرام در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۷:

با سلام. از امیرالمومنین سوال شد سه هزار سال پیش از حضرت آدم چه کسی میزیسته است؟ حضرت فرموندن بشر. آن مرد دوباره سوال را تکرار کرد. سه هزار سال قبل تر چه کسی میزیسته است؟ حضرت باز فرموندن بشر. آن مرد برای بار سوم نیز سوالش را تکرار کرد و حضرت علی باز فرمودند "بشر"... آن مرد سر به زیر انداخت و عزم دور شدن نمود. حضرت علی علیه السلام آن مرد را صدا زدند و فرمودند به خدای عزوجل سوگند که اگر سی هزار بار دیگر هم این سوال را تکرار میکردی باز هم جواب من همین بود.
برای جواب دادن به خیلی از سوالات باید اطلاعات کافی داشت و اول شخص سایل رو متوجه کرد و بعد به سوالش جواب داد. تفسیر سخنان حافظ بزرگ هم نیاز به اطلاعات بسیاری داره. بنده در حد اطلاعات خودم این گونه به این سوال جواب میدم. اولا اینکه شیطان مقرب ترین فرشته درگاه خدا بوده. و بارها در قرآن ذکر شده (اون آقایی که گفتن توی قرآن نیومده بهتون پیشنهاد میکنم قرآن رو یک بار هم که شده کامل بخونید). دوما فرشته و ملایک به یک معنی هستند با این تفاوت که فرشته به جنس مذکر و ملک به جنث مونث اتلاق میشه. درسته که شیطان مذکر بوده ولی ابلیس از جمله اسماء مونث عربی است. بنابراین شیطان در رسته ملایکه قرار میگرفته است. من ملک بودم و فردوس برین جایم بود یعنی من شیطان یکی از ملایک مقرب خدا بودم که توی ملکوت و بهشت سیر میکردم و آدم آورد به این دیر خراب آبادم، یعنی با آفرینش انسان که شروع اون از حضرت آدم که ابوالبشر لقب دارند از درگاه خدا رانده شدم. چرا؟ به خاطر اینکه به حضرت آدم تعظیم نکرد. و اما اینکه همونجور که در ابتدا گفته شد، پیش از حضرت آدم علیه السلام هزاران هزار بشر بر روی زمین زندگی میکرده و ما آخرین بشر روی زمین هستیم که نسل ما کاملا جدا از نسل بشرهای پیشین است و ما بشر یا آدم هستیم. اما از بشرهای قبلی تحت عنوان آدم در هیچ کجا یاد نشده. لذا قطعا منظور از آدم آورد به این دیر خراب آبادم این است که شیطان به خاطر تعظیم نکردن به آدم از ملکوت رانده شد. با کمی تامل در این شعر بسیار ارزشمند میشه درک کرد که شیطان به بزرگی آدم پی برده و به نحوی عاشق وجود انسان شد. اما به خاطر سیاهی دلی که خدا در وجود شیطان قرار داد و شیطان گفت آدم را فریب میدهم تا بدانی که حق با من است و خدای عزوجل فرمودند جهنم من بسیار گسترده است. و خلاصه کلام اینکه حافظ از زبان شیطان این شعر رو میگه و پشیمانی شیطان رو جلوه میده. امیدوارم به کسی برنخورده باشه. ولی
کاش میشد که جهان پر شود از لطف و وفا، تا خدا طعنه زند بر ابلیس، بنده من اینست، سر فرو آرو بر او سجده نما. موفق باشید.

 

کمال در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۰ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۳۵:

ج.آ : 7785

 

Bahram Hosseinzadeh در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۰۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۰:

در بیت دوم وقتی سخن از این می آورد که چرا " گوش به فرمان رقیب" هستی؟ باید دانست که رقیب به معنای اصلی اش یعنی محافظ و نگهبان و بادیگارد. معادل فارسی رقیب، همان جاندار میشود در شعر حافظ: ببرد زود به جانداری خود پادشهش...
یعنی مخاطب شعر فوق، معشوقی ست که باید از او محافظت کرد تا مثلا مورد تعرض اوباش و لات ها در کوی و برزن قرار نگیرد.
بادیگارد و محافظ داشتن، یک خصلت انسانی ست و خدا و اولیا و انبیا نیازمند آن نیستند...

 

سید محمد در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۳۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸:

ذبیح الله گرامی
خراب اول به مانای خرابه است ، کاروانسرای خراب این دنیا
خراب دوم حال خراب است از مستی
زنده باشی

 

رضا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۲۴ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۴:

رودکی بزرگ، در این شعر به مانند شاعران نوپرداز روزگار ما فضا سازی کرده است،زوال و بی رمقی صحن چمن را ناشی از نفس زمستانی ماه دی به رنگ دم گرگ و پلنگ تشبیه کرده است،در بیت دوم دیگر با ر با آمدن بهار صحن چمن را از وجود رنگهای الوان بهار به رنگ های ارژنگ کتاب مانی نقاش تشبیه کرده است.

 

رضا در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۴ دربارهٔ رودکی » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۱۴:

منظور از "دم "در مصرع اول بیت اول دهان است، لکن" دم" در مصرع دوم دم است.
ژنگ : ارژنگ کتاب مانی نقاش

 

معصومه در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۶۶:

درتاز درجهانش اما نه در جهانش یعنی چی؟

 

شهرام در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹۹:

این شعر را همایون عزیز در اثز خدایان اسرار به همراه گروه سیاوش با تنبور نوازی سهراب پورنااظری خواننده و به چه استادی و دلنواز یخوانده ترک دوم ازآلبوم است. توصیه میکنم تهیه کنید و گوش کنید. عالی

 

بهزاد در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۲۳:

در بیت آخر "به" جا افتاده است.
خمش کنم که خمش به به پیش هشیاران

 

میر ذبیح الله تاتار در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۴ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸:

سلام
مصرع آخرش را توضیح دهید :
خراب اول وخراب دوم چه فرق دارد

 

ناصر در ‫۷ سال و ۱۱ ماه قبل، شنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵۵:

مرحوم بسطامی این شعر رو بسیار زیبا به آواز خوانده اند. خدا رحمتش کند.

 

۱
۳۳۷۰
۳۳۷۱
۳۳۷۲
۳۳۷۳
۳۳۷۴
۵۰۲۵
sunny dark_mode