گنجور

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۶ - در صفت معراج حضرت محمّد علیه الصّلوة و التسلیم فرماید

 

همه حق دید خود در وی نهان دید

جمال دوست هم در خود عیان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۲ - حکایت

 

نظر کرد او جمال جاودان دید

نهان خویشتن آنجا عیان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۷ - حکایت

 

ز حیرت در یکی حق را عیان دید

وجود خویش بی نقش و نشان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۵۲ - در صفت جان و اثبات توحید کل فرماید

 

تجلّی دید و نور حق عیان دید

نمود خویشتن راز نهان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۶۱ - در نمودار سرّ اعیان کل فرماید

 

عیان یار را کُل بی نشان دید

نه آن کو جسم و جان را در میان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۷۵ - دروحدت صرف و یکتائی ذات و صفات فرماید

 

ز ذات پاک او کون و مکان دید

نمود دوست را عین العیان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۷۷ - حکایت

 

ز نور طاعت اینجاگه عیان دید

وجود خویش اینجا بی نشان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر اول » بخش ۱۰۲ - در ترک صفت صورت و یکتا بودن فرماید

 

پس آنگه ذات را در خود عیان دید

عیان جسم و جان هر دو جهان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۱۸ - در حکایت مجنون و اسرار او فرماید

 

نظر میکرد لیلی در میان دید

حقیقت خویش در شور وفغان دید

عطار
 

عطار » جوهرالذات » دفتر دوم » بخش ۲۱ - تمامی اشیا از یک نور واحدند

 

در آن جوهر نظر کرد و عیان دید

همه نور محمد(ص) را از آن دید

عطار
 
 
۱
۲
۳
۴
sunny dark_mode