گنجور

عطار » الهی نامه » آغاز کتاب » در فضیلت صدیق رضی الله عنه

 

ازان ایمان او در اصل خلقت

همی چربد بر ایمانها ز سبقت

عطار
 

عطار » بیان الارشاد (مفتاح الاراده) » بخش ۸ - در شرح نفس فرماید

 

بود لوامه نامش اندرین وقت

بری خواهد شدن از کبر و از مقت

عطار
 

عطار » بیان الارشاد (مفتاح الاراده) » بخش ۲۸ - در بیان اربعین ثانی

 

بفکر اندر شده مستغرق وقت

بری گشته ز شکر و کبر و ازمقت

عطار
 

عطار » هیلاج نامه » بخش ۵۳ - جواب منصور شیخ جنید را (قس)

 

یکایک را نظر میکن حقیقت

توئی هم نقطه پرگارت حققت

عطار
 

حسینی » کنز الرموز » بخش ۳۷ - در بیان سماع و کیفیت آن میفرماید

 

چونکه نه دریا ماند و نه زورقت

گوهری بخشد محیط مطلقت

امیر حسینی هروی
 

ابن یمین » دیوان اشعار » قطعات » شمارهٔ ٧٢

 

ای روزگاز از تو بوجه معاش خویش

قانع شدیم ترک بگیر این مضایقت

یا رب چه موجبست که با عاقلی اگر

نانی طلب کند نکند کس موافقت

کون خری گر از پی آب خضر شود

[...]

ابن یمین
 

قاسم انوار » انیس العارفین » بخش ۲۷ - الحکایة فی معرفة العشق

 

اندرین معنی ندارم صادقت

زانکه می بینم جهانی عاشقت

قاسم انوار
 

جیحون یزدی » دیوان اشعار » مسمطات » شمارهٔ ۱۸ - وله

 

هان ای خجسته برجیس ای کز توفقت

در کوکبی نیامده تاب تطابقت

کم عشوه کن نه مشتریم برتعلقت

نارم پی قران سعادت تملقت

جیحون یزدی
 

صفی علیشاه » بحرالحقایق » بخش ۲۹۹ - عبدالهادی

 

دگر ارشاد هادی در حقیقت

بود تکمیل خلق از روی خلقت

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۶۶ - در معنی و لوشاء لهدیکم‌ اجمعین

 

هست‌ خود تعبیر خواب‌ صادقت‌

اینکه‌ شد بیدار جان عاشقت‌

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۳- سوره آل عمران » ۳۱- آیات ۹۲ تا ۹۵

 

مر تقرّب نیست ممکن بر حقت

هرگز الاّ بالتبرّؤ مطلقت

صفی علیشاه
 

صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۴- سوره نساء » ۱۵- آیات ۷۷ تا ۸۰

 

بر گواهی هم بود کافی حقت

در رسالت بر رواج و رونقت

صفی علیشاه