ز عبدالمقتدر گر باشدت یاد

بود مشهور او مبدای ایجاد

باصل و حال ایجادات بینا

ز عبدالقادر از اینروست اعلا

چو او بر قدرت الله است شاهد

[...]

بود عبدالمقدم را مسلم

تجلی حق از اسم مقدم

تمودش حق ز اهل صف اول

که امر حق مقدم داشت وافضل

تقدم زو رسد بر اهل تعظیم

[...]

بود عبدالمؤخر آنکه تأخیر

کند در هر چه طغیانست و تقصیر

نه تأخیری که باز اندر وقوعی

نماید عاقبت بروی رجوعی

بود تأخیرش از وجهی که مفقود

[...]

تو عبدالاول آنرا دان که رؤیت

در اشیاء کرد وجه اولیت

بکل شی‌ء بیند وجه حق را

که اول گشت منشأ ما خلق را

تحقق یافت او بر اسم اول

[...]

ز عبدالاخرت گر هست نیت

حق او بیند بوجه آخریت

که او بعد از فنای خلق باقیست

نشانی از وجود ما خلق نیست

فنای خلق آنجا لامحال است

[...]

بعبدالظاهر از حق گشت ظاهر

ظهور حق که بیند در مظاهر

ز بس پیداست پنداری نهانست

چوبی ضدست این پندار از آنست

چون هر چیزی بضد اوست ظاهر

[...]

ز عبدالباطن ار جوئی نشانی

بود دایم بتکمیل معانی

رساند حق بمعلومات قلبش

نماید منکشف آیات قلبش

بحق گردد ز موجودات خلص

[...]

تو عبدالوالی آنرا دان که مطلق

بود والی بکل ما سوی الحق

بخلق او را ولایت در ظهور است

ولی ناس در کل امور است

بنفس خویش مستولی چنان شد

[...]

متعال است آن اسمی که هر جا

ترقی ز اوست از ادنی ببالا

ز اشیاء هر چه را باید ز پستی

دهد رفعت با علی ذات هستی

مهیای علو باشد بهر قسم

[...]

تو عبدالبر کسی را دان که ذیخیر

بانواع مبراتست در سیر

دریغ از کس ندارد هیچ بری

که باشد واقع اندر جهر و سری

ولی بری که از وی بر کرام است

[...]

کنم از عبد توابت هم آگاه

رجوع اوست بر حق گاه و بیگاه

ز نفس خویش و کل ما سوی الحق

بحق عود و ایاب استش محقق

رسد تا خود ز تایید حقیقی

[...]

تو عبدالمنتقم بشنو کدام است

بر اعداد او شدید الانتقام است

عدو باشد در اول نفس خونخوار

بثانی دشمن است ابلیس غدار

در اول هر که او ره بر عدوبست

[...]

بود عبدالعفوت در جنایات

همانا واسطه کل خطیئات

نبیند هیچ در جائی جنایت

مگر او را کند عفو از عنایت

چنین دیدم که در ایام سابق

[...]

دگر از اولیا عبدالروف است

که در رأفت چو شمس بی‌کسوفست

بخلقش رأفت است افزون که برخود

مساوی رأفتش بر نیک و بر بد

بدی هم با بدانش محض جوداست

[...]

دگر بشنو ز عبد مالک الملک

که او نوح است و عالم جمله چون فلک

ظهور مالکیت را بمطلق

ز حق بیند بکل ما سوی الحق

به بیند نفس خود را خاصه مملوک

[...]

بیان ما ز عبد ذوالجلال است

که اعلی و اجل در هر کمال است

اجل و اکرامش حق کرد و جا داشت

که بر جیا آنچه جز حق بود بگذاشت

باوصاف الهی متصف شد

[...]

کمال عبد مقسط نیز بشناس

بود او در عدالت اقوم ناس

بمقداری که حق غیر از خویش

نماید اخذ بی‌تعطیل و تشویش

چو او خود مظهر عدل اله است

[...]

بعبدالجامع ارجوئی تخلق

نیابد راه در جمعش تفرق

کند در روی تجلی ذات حضرت

ز حیث جمع و وصف جامعیت

ز نفس خویش و غیر او پس بتحقیق

[...]

ز حق عبدالغنی دارد غنائی

که ز استغنا نبیند ما سوائی

نمود از ما سوا حق بی‌نیازش

باستغناست از خلق امتیازش

بمحتاجان عطا بی‌مسئلت کرد

[...]

تو عبدالمغنی آن را دان بمعنی

که بر انجاح حاجاتست مغنی

ز بعد از آنکه آن سلطان ذاتش

غنی کرد از تمام ممکناتش

نمودش بهر انجاح مطالب

[...]