گروهی باز از اهل تعرف

کنند اظهار عرفان از تکلف

برون آیند از باب مناقب

ز آل و اهل بیت اندر مطالب

خبرها آورند اندر فضائل

[...]

گروهی کاهل علم و اختصاصند

تعرف را بطور و طرز خاصند

به برهان می‌کنند اثبات توحید

ولی خود پیرو ظنند و تقلید

دهند از بیخودی درس معارف

[...]

تصوف عجز و فقر و انکسار است

نه اظهار علوم و افتخار است

تصوف گر قبولت شد عدم باش

فزونی هل بر افزونها و کم باش

تصوف را کمال از بندگی جو

[...]

شنیدی چون تعرفهای مقدوح

شنو باز از تعرفهای ممدوح

خود آن نبود با غراض و تملق

بخلق کاملان باشد تخلق

تخلق رفته رفته گردد اخلاق

[...]

صفی زان شد که بحرش درفشان شد

بهر تحقیق نظم او نشان شد

نه عرفان چون علوم دیگرانست

که تحصیلش بتدریس و بیان است

نه برهانی که دیگر کار خواهد

[...]

شنیدی چون ز عارف داستانی

ز عالم گوش کن نیکوبیانی

بود عالم کسی کورا الهی

ز هر چیز آگهی بخشد کماهی

ز راه و منزل و احکام دینش

[...]

شنو از عامه کاهل اقتصارند

بظاهر در شریعت آشکارند

خود اهل علمشان اهل رسومند

جدا زاریاب تحقیق و علومند

ندارند از معارف اطلاعی

[...]

دگر عار عظیم اندر ضمیرت

که شد تفسیر بر مقت کبیرت

ز نقص عهد می‌باشد اشارت

که هست از قول بیفعلت امارت

اگر در جمع مردان داخلی خود

[...]

دگر اندر عبادت کن تعقل

که باشد عامه را فوق تذلل

عبودیت دگر بهر خواص است

که نسبتشان بحق با اختصاص است

بسوی حق صحیح الانتسابند

[...]

عبادله بنزد مرد دانا

بوند اهل تجلیات اسما

چو اسمی را تحقق بر حقیقت

عیان یابند از اسمای حضرت

شوندار بر صفات اسم موصوف

[...]

کنون از اولیا گویم که درسر

بوند اسمای حضرت را مظاهر

خود این بابی بود مبسوط و مشروح

بعون حق نمایم بر تو مفتوح

چو دانستی صفی را از صفائی

[...]

بود عبدالله آنکو اندر او حق

تجلی کرده با هر اسم مطلق

از او اندر عبادالله اکرم

کسی نبود ز حیث رتبه اقدم

از آنرو مظهر این اسم جامع

[...]

خود آن کو عبد رحمن از یقین است

بجلوه رحمه‌ للعالمین است

همانا اسم رحمن راست مظهر

جهان از رحمتش برپاست یکسر

نباشد خارجش شیئی ز رحمت

[...]

دگر عبدالرحیم آنست در نص

که باشد رحمتش مخصوص و مختص

بان کو اهل تقوی و سداد است

نکو کردار وصافی اعتقاد است

بود در بذل رحمت اختصاصش

[...]

بود عبدالملک کو بی‌توقف

بنفس خویش و غیرستش تصرف

تصرف با اراده و امر یزدان

کند در کل موجودات امکان

نباشد امر و احکامش گزافی

[...]

ولیی کوست نامش عبد قدوس

نباشد قلب او با غیر مأنوس

نموده حق مقدس زا احتجابش

همی بر قدس باشد فتح بابش

بحکم لایسعنی جز الهش

[...]

ولیی باز کو عبدالسلام است

تجلی از سلامش بر مدم است

بود آنکس که حق دارد سلامت

دل او را ز نقص و عیب و آفت

دگر هم اندر آشنا و علامت

[...]

ز عبدالمؤمنت گویم معاین

در او کرده تجلی اسم مؤمن

حق ایمن کرده از رنج و عقابش

نباشد با خلایق انتسابش

هم ایمن خلق از وی در همه حال

[...]

بود عبدالمهیمن آنکه مشهود

بود حقش خود از هر شیئی موجود

عیان بیند که ذات حق پدید است

بهر شیئی رقیب است و شهید است

بنزد اهل دل باشد مبرهن

[...]

دگر عبدالعزیز آن در تمیز است

که از حق مظهر اسم عزیز است

تجلی کرده حق بروی بعزت

بهر شیئی است غالب در حقیقت

نگردد هیچ مغلوب و هراسان

[...]