... هر که میگیرد بر یاد جوانمردی او

بر کفش قحف سفالینه شود زرین جام

پسر زرگر ازو دشمن زربخش وی است ...

... چو پایهای من از موزه گشت بیگانه

بجهد و حیله دران کفشش آشنا کردم

نخست گام که بیرون نهادم از سر کوی ...

... که راد کیشان بیشند و ظلم کوشان کم

کفش با بر درم ماند و سخا بمطر

وزان مطر شده بستان مکرمت خرم ...

... رخ متابع او زان بود چو ورد و سمن

بابر بهمن ماند کفش اگر بارد

ز ابر بهمن زر عیار و در عدن ...

... آنکه در سرو و نی از سبزی و زردی است بود

از کفش جود و سخا رسته چون خون در رگ و پی

آنکه چون سرو زره دارو چو نی تیغ زنند ...

... هم حلقه در تنگ بود حفره در ماند

در سلم مسجد بسر کفش گران بر

از دست حنا بسته اورنگ و اثر ماند ...

... غلت غولی میزدندی همچو غولان هر سوی

جامگی حلاج و درزی موزه دورو کفشگر

جنگ مار و خارپشت آغاز کرده یک گروه ...

... بقوت تو من از جمله بنی آدم

تراش کردم چیزی که کفشگر زادیم

بنام ظلم شدم در جهان عدیم المثل ...

... گردن دول تو از سیلی چون دیم کنیم

تو مپندار ازین کار که که ما کفشگریم

تو مپندار که تا او بر ما باشد ما ...

... از تقاضای آرز و فرسود

کفش من چرو پای من پی و پوست

آن خط از بهر را بحی دادم ...

دل بستدم از کفشگری روی چو ماه

چون نجم کله دوز ز من شد دلخواه

آن نجم ازین ماه به آمد صد بار

چونانکه سر از پای و چو از کفش کلاه

... برادر سید باشند و نعت لولاک لما خلقت الکونین دارند اگر وجود او با این طایفه نبودی موجودات و مخلوقات خود متصور و متبین نشدی قل إن کنتم تحبون الله فإتبعونی یحببکم الله لیتنی لقیت إخوانی این گروه باشند

أرنا الأشیاء کماهی از این جماعت پای کفش در میان دارد مصطفی- علیه السلام- از این طایفه خبر چنین داد إن للله عبادا قلوبهم أنور من الشمس وفعلهم فعل الانبیاء وهم عندالله بمنزلة الشهداء گفت دل ایشان از آفتاب منورتر باشد چه جای آفتاب باشد اما مثالی و تشبیهی که می​نماید نور دلی در آن عالم آفتابی نماید و آفتاب دنیا را نسبت با آفتاب دل همچنان بود که نور چراغ در جنب آفتاب دنیا و فعل ایشان فعل انبیا باشد و پیغمبر نباشند اما کرامات دارند که مناسب معجزات باشد و درجۀ شهیدان دارند و شهید نباشند شهید را مقام این بود که بل أحیاء عند ربهم باشد

این جماعت یک لحظه از حضور و مشاهدت خالی نباشند مگر این حدیث دیگر نشنیده​ای که گفت إنی لأعرف أقواما هم بمنزلتی عندالله ماهم بأنبیاء ولا شهداء یغبطهم الأنبیاء و الشهداء <لمکانتهم> عندالله وهم المتحابون بروح الله گفت جماعتی از امت من مرا معلوم کردند منزلت ایشان بنزد خدای- تعالی- همچون منزلت من باشد پیغمبران و شهیدان نباشند بلکه انبیا و شهدا را غبطت و آرزوی مقام و منزلت ایشان باشد و از بهر خدا با یکدیگر دوستی کنند ...

... ای عزیز شمه ‬ای از کفر گفتن ضرورت است بدانکه کفر ها بر اقسام است و خلق همه کفرها یکی دانسته ‬اند دریغا اینجا هنوز سخن هشیار ان بباید گفت

گروهی دیگر از سالکان حضرت ربوبیت و روندگان به عالم قدس الوهیت ایشان را مدتی با خود دادند و هشیاری اختیار کردند و گفتند که عصمت شریعت برای عصمت قالب شرط است روزی چند صبر کردند تا به مقصود رسیدند دریغا باش تا بدین مقام رسی آنگاه بدانی که زنار داری و بت پرستی و آتش پرستی چه باشد هشیاران را عقل و علم نگذارد که نظر بیگانگان بر جنون و سودا ی ایشان آید گفتند سگ داند و کفشگر که در انبان چیست

گفتم که کفرها بر اقسام است گوش دار کفر ظاهر است و کفر نفس است و کفر قلب است کفر نفس نسبت با ابلیس دارد و کفر قلب نسبت با محمد دارد و کفر حقیقت نسبت با خدا دارد بعد از این جمله خود ایمان باشد دریغا از دست خود که گستاخی می کنم به گفتن این سخنان که نه در این جهان و نه در آن جهان گنجد اما می گویم هرچه بادا باد ...

... چون روزی چند برآمد آن خورشید آسمان صباحت و آن فلک ملاحت او را گفت ای عاشق گرم رو دانم که از سر این و آن برخیزی اما همانا که از سرجان برنخیزی آن عاشق گرانمایه سبک بر بالایی برآمد و از شدت شوق از پای درآمد چون آن صاحب جمال آن نهال نو بر آمده را از آسیب صاعقۀ قضا بسته دید جامۀ شکیبایی بر خود بدرید و در حضور اقربای خود در حال دست بزیر سر او آورد و کاردی بخود برآورد و میگفت چون چنین بود اجتماع درد از سرور خوشتر اهل نیشابور هر دو را در یک لحظه در یک لحد دفن کردند و از رفتن ایشان بسی تأسف خوردند

جان درین ره نعل کفش آمد بیندازش ز پای

کی توان با کفش پیش تخت سلطان آمدن

... به خامکاری از گاو گاوتر بسیار

گرش بگویم کفشم بنه نهد جبه

ورش بگویم موزه بده دهد دستار

به نانباش فرستم شود به کفشی گر

به گازرش بدوانم دود بر عصار ...

... قفل قدر بشکند تفحص حزمش

کفش نهان خانهاء غث وسمین را

غوطه توان داد روز عرض ضمیرش ...

... داده رای با ثباتش ملک دنیا را ثبات

هرچه در گیتی برو نام عطا افتد کفش

جمله را گفتست خذ جام و قلم را گفته هات

در غنایی خواهد افتاد از کفش گیتی چنانک

بر مساکین طرح باید کرد اموال زکات ...

... هم خدمت او حصن صغیرست و کبیرست

با ابر کفش حامله ابر عقیمست

با بحر دلش واسطه بحر غدیرست ...

... از وزرا کس به کلک صولت خنجر شکست

گرچه ز بس موج جود بحر محیط کفش

هیبت جیحون گسست سد دو کشور شکست ...

... طول و عرض دلش از مکرمتست

پود و تار کفش از احسانست

چرخ با قدر بلندش داند ...