چرا پنهان شدی از من؟ تو با چندین هویدایی
کجا پنهان توانی شد؟ که همچون روز پیدایی
تو خورشیدی و میخواهی که ناپیدا شوی از من
به مشتی گل کجا بتوان که خورشیدی بیندایی؟
گرم دور از تو یک ساعت گذر بر حلقهای افتد
مرا در حلقها جویی و همچون حلقه بربایی
دمی نزدیک آن باشد که: گردم در تو ناپیدا
زمانی بیم آن باشد که: گردم بیتو سودایی
تو چون شیری و ما چون آب، هر گاهی که با ما تو
درآمیزی، به یک ساعت ز ما برخیزد این مایی
جهان را جمله زیبایی من از روی تو میبینم
ولی روی ترا مثلی نمیبینم به زیبایی
ز بهر دیدن روی تو بینایی نگه دارم
چه میگویم؟ نه آن نوری که در گنجی به بینایی
کسی از کنه اسرار تو آگاهی نمییابد
چه این دوران زیرین و چه نزدیکان بالایی
به وصفت کند ازینم من که: میدانم نه آنی تو
که در تقریر ما گنجی و در تحریر ما آیی
ز بهر طاعت تست این که گردون شد دوتا: آری
به فرمانت روا باشد دوتا گشتن که یکتایی
برای عصمت خوبان خلوت خانهٔ رازت
میان تا روز میبندد شب تیره به لالایی
کجا غایب شود غیبی ز علم دوربین تو؟
که هم برغیب علامی و هم بر عیب دانایی
چو دربندی دری بر خلق بگشایی در دیگر
فرو بستن ترا زیبد که در بندی و بگشایی
ز پا افتدگانت را نگفتی: دست میگیرم؟
ز پا افتادهام اینک چه میگویی؟ چه فرمایی؟
چو در باغ تو از لطفت همان امید میباشد
که ناهمواری ما را به لطف خود بپیرایی
ز ما گر خدمتی شایستهٔ حضرت نمیآید
برآن در ثابتیم آخر، نه بیصبریم و هرجایی
سبک برخاستم از هر چه فرمودی به جان، اکنون
به گوش امر بنشستیم تا دیگر چه فرمایی؟
ترا رحمت فراوانست و ما لرزان ز بیبرگی
ترا اندیشهٔ عفوست و ما ترسان ز رسوایی
چه آب روی خواهد بود بر خاک درت ما را؟
که بر دشت هوس کردیم چندین بادپیمایی
کجا شایسته دانم شد نظر گاه الهی را؟
که عمر خود تلف کردم به خودرویی و خودرایی
بزرگان خرده میگیرند بر جرمی، که رفت از من
مسلمانان، چه میکردم؟ جوانی بود و برنایی
چو قارون از گرانباری فرو رفتم به خاک، اما
چو عیسی گر دهی بارم سرم بر آسمان سایی
چه کافر نعمتی از من تواند در وجود آمد؟
که فیض خوان جود تست، اگر خونم بپالایی
کریما، سر گران بر من مکن، گر کاهلی کردم
ز بهر آنکه در خدمت نمیدانم سبک پایی
به تاریکی چو درماند روان اوحدی تنها
روان او را برون آور ز تاریکی و تنهایی
به لطف خود فزون گردان، به جود خود زیارت کن
زبانش را سخنگویی، ضمیرش را سخنزایی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این شعر از درک عمیق و پیچیدهای که از معشوق دارد، سخن میگوید و به او لیاقتهای بینظیری نسبت میدهد. او از زیبایی و نور معشوق میگوید و تأکید میکند که این ویژگیها سبب میشود تا او با وجود پنهان بودن معشوق، همچنان او را در قلب خود احساس کند. شاعر به نادانی انسانها نسبت به اسرار معشوق اشاره میکند و بیان میکند که در کنار او شایستهتر و با دانشتر میشود. وی با طلب بخشش و رحمت از معشوق، از احساس تنهایی و ناامیدی خود نیز سخن میگوید و در نهایت از او میخواهد که به سوی او نیکی کند و او را از تاریکی به روشنایی هدایت کند.
هوش مصنوعی: چرا از من پنهان شدی؟ با وجود یگانگی و روشنیات چطور میتوانی پنهان باشی در حالی که مانند روز روشن هستی؟
هوش مصنوعی: تو مانند خورشید هستی و میخواهی از من پنهان شوی، اما چگونه ممکن است که خورشیدی با یک مشت گل ناپیدا شود؟
هوش مصنوعی: اگر از تو دور باشم و حتی یک ساعت بگذرد، حس میکنم که در حلقهای افتادهام و همانند حلقهای در دستان تو، گرفتار میشوم.
هوش مصنوعی: لحظهای نزدیک است که در حضور تو ناپدید شوم و زمانهایی وجود دارد که در غیبت تو دچار جنون و دیوانگی میشوم.
هوش مصنوعی: تو مانند شیر هستی و ما مانند آب، هر وقت که تو با ما قاطی شوی، در یک ساعت از ما جلوه و اثر این «ما» به وجود میآید.
هوش مصنوعی: من تمام زیباییهای جهان را از چهره تو میبینم، اما چهره تو را مانند هیچ زیبایی دیگری نمییابم.
هوش مصنوعی: برای دیدن روی تو، بیناییام را حفظ میکنم. ولی چه بگویم، این نورهایی که در گنجی موجود است، قابلیت بینایی ندارند.
هوش مصنوعی: هیچکس از عمق و رازهای وجود تو باخبر نمیشود، چه آنهایی که در سطح زمین هستند و چه کسانی که به مقامهای بالاتر دست یافتهاند.
هوش مصنوعی: من از تو وصفی میکنم که میدانم تو همانگونه نیستی که در بیان ما دیده میشوی؛ زیرا تو در کلام ما بهگونهای پنهانی وجود داری و در نوشتههای ما جلوه میکنی.
هوش مصنوعی: برای طاعت تو، آسمان به دو نیم تقسیم شده است؛ بهراستی که به فرمان تو جایز است که دو نیم شدن، در عین حال که یکی هست.
هوش مصنوعی: برای حفظ پاکی و عصمت نیکان، خلوت و سکوت رازآلود تو را تا روز ادامه میدهد، در حالی که شب تاریک با لالاییاش میخواباند.
هوش مصنوعی: غیبی که از علم تو دور باشد، کجا میتواند پنهان شود؟ زیرا تو هم به غیب آگاهی و هم به عیبها دانشداری.
هوش مصنوعی: وقتی درِ قلب مردم را به روی آنها میگشایی و به آنها محبتی میکنی، لازم است که خودت هم در این کار مداخله نکرده و دوباره درِ محبت را نبندی.
هوش مصنوعی: شما که در موقعیت دشواری هستید و از پا افتادهاید، آیا هنوز چیزی برای گفتن دارید؟ در حال حاضر من به دست شما به کمک نیاز دارم، پس چه میخواهید بگویید؟
هوش مصنوعی: در باغ تو، همچنان که از محبتت انتظار میرود، امیدوارم که با لطف خود، ناملایمات و سختیهای ما را به زیبایی تغییر دهی و بهبود ببخشی.
هوش مصنوعی: اگر از ما خدمتی شایسته و مناسب شما نمیرسد، باید بدانید که ما در این موقعیت ثابت و پابرجا هستیم. ما نه صبرمان تمام شده و نه به هر جا گریز میزنیم.
هوش مصنوعی: از هر چیزی که به من آموختی، فارغ شدم و اکنون با تمام وجود گوش به فرمان تو هستم تا ببینم چه دستوری میدهی.
هوش مصنوعی: خداوند رحمت و بخشش بسیاری دارد، اما ما از بیثباتی و نداشتن پشتوانههای خود نگران هستیم. در حالی که تو به بخشش فکر میکنی، ما از رسوایی و عذابی که ممکن است دچارش شویم، در ترس بهسر میبریم.
هوش مصنوعی: ما در حال انتظار رحمتی از جانب تو هستیم، اما چه آبرویی (اعتباری) بر زمین تو (درویش) خواهیم داشت؟ بهویژه که ما به عشق و آرزوهای خود دچار شدهایم و به سمت تو جستجو کردهایم.
هوش مصنوعی: نمیدانم کجا باید مناسب بدانم که خدا به آنجا نظر کند، زیرا من عمر خود را به سرکشی و خودرأیی گذراندهام.
هوش مصنوعی: بزرگان به خاطر خطایی که من کردم، انتقاد میکنند. من چه کار میتوانستم بکنم؟ در آن زمان جوان و ناپختگی داشتم.
هوش مصنوعی: من مانند قارون، که به خاطر ثروتش به خاک افتاد، به خاطر سنگینی گناهانم سقوط کردم، اما اگر تو مانند عیسی به من رحم کنی و بار گناهانم را بر دوش من نگذاری، سرم به آسمان خواهد رسید و موقعیتم بالا میرود.
هوش مصنوعی: هیچ انسانی نمیتواند از من چیزی به عنوان نعمت بگیرد، زیرا بخشش و رحمت حقیقی از آن تو (خدا)ست، حتی اگر جانم را بگیری.
هوش مصنوعی: ای کریم (دلسوز و بخشنده)، بر من سخت نگیر، زیرا اگر در انجام وظایف خود کوتاهی کردهام، به خاطر این است که نمیدانم چگونه باید به تو خدمت کنم و احساس میکنم در این کار ناتوانم.
هوش مصنوعی: اوحدی در این بیت از احساس تنهایی و ناامیدی خود در تاریکی سخن میگوید و از خداوند میخواهد که روح او را از این تاریکی و تنهایی نجات دهد.
هوش مصنوعی: از تو خواهش میکنم که با مهربانی و عطا، زبان اوحدی را گویا کن و اندیشهاش را بیانگر.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
بهار آمد من و هر روز نو باغی و نو جایی
به گشتن هر زمان عزمی به بودن هر زمان رایی
قدح پر باده رنگین به دست باده پیمایی
چو مرغ از گل به گل هر ساعتی دیگر تماشایی
نگاری با من و رویی نه رویی بلکه دیبایی
[...]
شبی تاری چو بیساحل دمان پر قیر دریائی
فلک چون پر ز نسرین برگ نیل اندوده صحرائی
نشیب و توده و بالا همه خاموش و بیجنبش
چو قومی هر یکی مدهوش و درمانده به سودائی
زمانه رخ به قطران شسته وز رفتن برآسوده
[...]
ایا بی حد و مانندی که بی مثلی و همتایی
تو آن بی مثل و بی شبهی که دور از دانش مایی
ز وهمی کز خرد خیزد تو زان وهم و خرد در وی
ز رایی کز هوا خیزد تو دور از چشم آن رایی
پشیمانست دل زیرا که تو اسرارها دانی
[...]
خرد را دوش میگفتم که ای اکسیر دانایی
همت بیمغز هشیاری همت بیدیده بینایی
چه گویی در وجود آن کیست کو شایستگی دارد
که تو با آب روی خویش خاک پای او شایی
کسی کاندر جهان بیهیچ استکمال از غیری
[...]
زهی اخلاق تو محمود همچون عقل و دانائی
زهی ایام تو مشکور همچون عهد برنائی
امام شرق رکن الدینکه سوی حضرتت دایم
خطاب انجم و چرخست مولانا و مولائی
اضافت با کف رادت ز گیتی گنج پردازی
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.