گنجور

 
جلال الدین محمد مولوی
 

ای همه خوبی تو را پس تو که رایی که را

ای گل در باغ ما پس تو کجایی کجا

سوسن با صد زبان از تو نشانم نداد

گفت رو از من مجو غیر دعا و ثنا

از کف تو ای قمر باغ دهان پرشکر

وز کف تو بی‌خبر با همه برگ و نوا

سرو اگر سر کشید در قد تو کی رسید

نرگس اگر چشم داشت هیچ ندید او تو را

مرغ اگر خطبه خواند شاخ اگر گل فشاند

سبزه اگر تیز راند هیچ ندارد دوا

شرب گل از ابر بود شرب دل از صبر بود

ابر حریف گیاه صبر حریف صبا

هر طرفی صف زده مردم و دیو و دده

لیک در این میکده پای ندارند پا

هر طرفی‌ام بجو هر چه بخواهی بگو

ره نبری تار مو تا ننمایم هدی

گرم شود روی آب از تپش آفتاب

باز همش آفتاب برکشد اندر علا

بربردش خرد خرد تا که ندانی چه برد

صاف بدزدد ز درد شعشعه دلربا

زین سخن بوالعجب بستم من هر دو لب

لیک فلک جمله شب می‌زندت الصلا

 
حاشیه‌ها

تا به حال ۲۵ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 شما حاشیه بگذارید ...

mohammad F در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، پنج شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۳۱ نوشته:

سلام - خسته نباشید .
یه سوالی داشتم.
بیت اول پس تو کرایی که را یعنی چی دقیقا ؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
سیدمحمد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، پنج شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۲۲ نوشته:

"پس تو کرایی، کرا؟" یعنی "پس تو مالِ چه کسی هستی؟"

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مهناز ، س در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، پنج شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۰۷ نوشته:

گرامی mohammad F
ای همه خوبی تو را پس تو که رایی که را؟
ای گل در باغ ما پس تو کجایی کجا؟
”پس تو که رایی “ ی اول به مانای دلبسته ی که هستی است
” که را “ ی دوم تأکید است که نشانه ی مشتاقی ست
در مصرع بعدی هم بعد از ” کجایی“ یک ”کجا”ی دیگر آورده که هم نشانه ی مشتاقی ست و هم اصرار
مانا باشی

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
سید عماد رضوی در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۲۶ نوشته:

پرچم محسن چاوشی بالاست که این شعرو خونده دمش گرم

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
فرهاد در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۱ نوشته:

هر طرفی صف زده مردمو دیو و دَدِه
معنی دده چیست؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مهناز ، س در ‫۴ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۴۳ نوشته:

گرامی فرهاد
دده ، چند معنا دارد و به مانای حیوان هم هست

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
بشیر در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، یک شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۰۳ نوشته:

دده اینجا میتونه معنی کنیز و پرستار کودک معنی بده

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
علی در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۱۲ نوشته:

با سلام
دده به معنای حیوانات وحشی است
مانند از دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
سیدمحمد در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، سه شنبه ۲ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۵۷ نوشته:

هر طرفی صف زده، مردم و دیو و دده
لیک در این میکده، پای ندارند، پا
.
دد/دده به معنای حیوان وحشی و درنده است
معنی بیت این می شود: " در این میکده، مردم و دیو و درندگان هر طرف صف کشیده اند، اما هیچکدام حریف و همپیاله ای ندارند. "

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
زهرا گودرزی در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۵ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۲۶ نوشته:

در بیت اول "را" به معنی "برای" هست
ای که همه خوبی ها برای توست...پس تو برای جه کسی هستی

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
آریان در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۶ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۷:۴۲ نوشته:

آیا می شود در مصرعی که گفته شده"نرگس اگر چشم داشت"
چشم داشتن را به عنوان ایهام انتظار داشتن در نظر بگیریم؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
محمدباقر در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، پنج شنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۰۶ نوشته:

شرب گل از ابر بود شرب دل از صبر بود
ابر حریف گیاه صبر حریف صبا
معنی صبا تو این بیت چی میشه؟

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مسعود. در ‫۴ سال و ۴ ماه قبل، پنج شنبه ۱۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۴۸ نوشته:

ابن که شعر مولانای خود. ما است از بلخ هست از کشور. عزیزمان افغانستان هست

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
ناشناس در ‫۳ سال و ۹ ماه قبل، یک شنبه ۱۷ دی ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۳۴ نوشته:

سلام دوستان
آریان عزیز
گل نرگس به خاطر شباهتش با چشم انسان در اشعار فارسی نماد بیداری و آگاهیست. اینجا شاعر میخواهد بگوید: حتی نرگس هم اگر می توانست ببیند نمیتوانست بزرگی و جلال و عظمت تو را درک کند و ببیند.
این موضوع ارتباطی به انتظار داشتن ندارد

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مهدیه در ‫۳ سال و ۲ ماه قبل، سه شنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۴۲ نوشته:

تو بیت یکی به آخر بربردش فعله؟یعنی متشکل از بر حرف اضافه + برد فعل ماضی از مصدر بردن و ضمیر مفعولی ش؟درست متوجه شدم؟لطفأ بیتو معنی کنین ممنون

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مجید صدر در ‫۲ سال و ۱۰ ماه قبل، شنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۵۰ نوشته:

این شعر زیبا با صدای محسن چاوشی واقعا شنیدن دارد:
پیوند به وبگاه بیرونی/

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
غلامحسین آتشی در ‫۲ سال و ۸ ماه قبل، سه شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۱۶ نوشته:

به نظر حقیر در جمله صبر حریف صبا , صبا به معنی باد هوی و هوس که به آرامی منتج به معصیت و گناه میشود .هست. و صبر در برابر معصیت (گناه نکردن)نبالاترین صبر است..

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مصطفی در ‫۲ سال و ۵ ماه قبل، یک شنبه ۲۵ فروردین ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۳۱ نوشته:

خدارو شکر که محسن جان چاووشی این بچه اهواز و البته خاک ایران و جنوب تونست باز هم بخشی از زیبایی های شعر مولوی را به ما نشون بده وگرنه ما کجا و این مضامین بلند عرفانی کجا.خوش به حال عرفا و دوستداران اونها.دم همشون گرم.اهنگشو گوش کنید تا ببینیند تاثیرموسیقی رو با وجود انکار برخی از همین بلانسبت عرفا و ملاها

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
به نام او در ‫۲ سال و ۵ ماه قبل، یک شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۰۷ نوشته:

مصرع اول: ای کسی که همه خوبی های کیهان برای توست(خدا یا عشق یا معشوق )
پس تو مال چه کسی هستی؟
تو مال چه کسی هستی ؟
مصرع دوم: در حالی که گلستان و بوستان تجلی توست ولی در حقیقت تو کجایی؟ کجا؟
مصرع سوم: گل سوسن اشاره به بی محابا سخن گفتن دارد چنان که اگر گل سوسن را ببنید بخشی دارد که در زیست شناسی به ان پرچم می گویند و بسیار بلند است و چند تا پرچم است و شاعر این هارا به زبان درازی و تعدد زبان تشبیه کرده است
یعنی که حتی گل سوسن که این همه زبان دارد و به بی محابا سخن گفتن شهره است از (خدا یا عشق یا معشوق) به من نشانی نداد
مصرع چهارم: گل سوسن به من گفت برو که از من رازی از (خدا یا عشق یا معشوق) به تو نمی رسد جز آنکه (خدا یا عشق یا معشوق) را ستایش کنم

همچنین سرو به بلندی مشهور است و مولانا می گوید اگر سرو قد بکشد کی به عظمت(خدا یا عشق یا معشوق) می تواند برسد
و گل نرگس مظهر چشم و دیدن و بینایی است

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
همایون در ‫۲ سال و ۵ ماه قبل، یک شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۲۱ نوشته:

شاید از اشعار قدیمی جلال دین است و از عرفان یک طرفه سخن می گوید و از تازگی در هستی و توانایی عشق و دوستی شمس و بزرگی های انسان و پهلوانی او خبری نیست، هیچ خبری و پیامی نیست مگر کششی آرام آرام از بالا و عبادت و بندگی از پایین کاری صورت دهد

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
پریسا در ‫۲ سال قبل، شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۰۱ نوشته:

این شعر رو امیر آرام بسیار زیبا اجرا کردن و توصیه میکنم بشنوید ولی مناسفانه آقای چاووشی اصرار دارن همه ی کارای ایشونو کپی کنن (با وجود اینکه براشون خیلی احترام قائلم ولی دیوانو میزارن جلوشون و شروع میکنن خوندن)

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
ستاره در ‫۱ سال و ۷ ماه قبل، پنج شنبه ۲۴ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۳۲ نوشته:

سلام
ببخشید پریسا جان گفتین امیر ارام این شعر رو خوندن میشه بگین اسمش چیه؟
من دنبالش گشتم ولی پیدا نکردم:(
دوستان لطفا اگه کسی میدونه حتما بگه

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
FatMe در ‫۱ سال و ۵ ماه قبل، جمعه ۲۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۴۸ نوشته:

سلام میشه یک نفر معنی کل شعر رو بزاره؟!
ممنون

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
بی‌نام در ‫۱۱ ماه قبل، چهار شنبه ۷ آبان ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۰۷ نوشته:

معنی دو بیت قبل از آخر در جواب مهدیه:
گرم شود روی آب از تپش آفتاب
باز همش آفتاب برکشد اندر علا
بَربَردش خرد خرد تا که ندانی چه برد
صاف بدزدد ز درد شعشعه دلربا
فکر می‌کنم معنیش این باشه:
آب با تابش آفتاب گرم می‌شود
اما در نهایت همین آفتاب است که با گرمای زیاد آن را بخار کرده و به بالا (آسمان) می‌برد
آفتاب آرام آرام آب را به آسمان می‌برد (تبخیر) به طوری که هیچ نمی‌فهمی که آن همه آب چگونه ناپدید شد
اشعه‌ی دلربای آفتاب اینگونه آب را میدزدد و گل و لای آن ته‌نشین شده و باقی می‌ماند

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 
مجتبی در ‫۱ ماه قبل، جمعه ۲ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۵۱ نوشته:

در بیت ششم صبا اشتباه در ثبت است و ضیا درست است. استاد فروزانفر در تصحیح خود ضیا ثبت کرده‌اند و تمام نسخه‌های مورد استفادۀ ایشان هم همین را ثبت کرده‌اند.

replyپاسخگویی به این حاشیه flagگزارش حاشیهٔ نامناسب linkرونوشت نشانی حاشیه

 

برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور ثبت نام کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.