ایکه اندر ذات پاکت نیست چونی و چرا
در صفات و ذات نبود هیچ ریبی و ریا
ذات پاکت قائم است و نبود او را ابتدای
نی ازل را ابتدا باشد تو رانی انتها
ابتداو انتهائی نیست در ذات و صفات
محض و هم است اینکه میگویند او را منتها
وصف ذاتت هست قائم در صفات واجبت
نیست در کنه ربوبیت تو را ریب و ریا
اقتضای ذات واجب باشد این کز ممکنات
خویش را بر بنده دارد گفتم این روشن ترا
عکس عکس ذات اسماء و صفاتت زین جهت
بر ملایک سجده واجب شد ز هستی عکس ما
مثل ما جز ما نباشد نیست ما را ضد وند
مظهر اسم صفات ذات باشد مصطفی
خواستم تا ذات اسماء و صفات خویش را
در مظاهر باز بینم دیدم اکنون با شما
کوهیا آندم که گفت الله الست ربکم
ابتدای مظهر است این مظهرش بی منتها
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به بیان ویژگی‌های ذات الهی می‌پردازد و تاکید می‌کند که در ذات پاک او هیچ وجود ندارد که به چونی و چرا اشاره کند. او می‌گوید که ذات خداوند نه ابتدا دارد و نه انتها، و از این رو صفات و ذات هیچ‌گونه ریب یا ریا ندارد. همچنین، شاعر بر این نکته پای می‌فشارد که مظهر اسماء و صفات ذات الهی، انسان کامل، همانند پیامبر است و در هر موردی وجود الهی در مخلوقات خود را تجلی داده است. در نهایت، اشاره‌ای به خطابی خداوند به موجودات در عالم لوح می‌شود که نشان از رابطه ویژه بین خدا و مخلوقات دارد.
هوش مصنوعی: در وجود خالص و پاک تو هیچ جای سوالی درباره چگونگی و چرایی وجود ندارد و در صفات و ذاتت هیچ گونه تردید و ظاهرسازی وجود ندارد.
هوش مصنوعی: وجود پاک تو همیشه پابرجاست و غیبت او را آغاز و نهایتی نیست. ازلی که آغاز ندارد، تو را تمامیتی ندارد.
هوش مصنوعی: در حقیقت، در ذات و ویژگی‌های خالص و یکتای او شروع و پایانی وجود ندارد. به همین دلیل است که گفته می‌شود او نهایتی ندارد.
هوش مصنوعی: ذات تو به صفات لازم و ضروری‌ات وصف می‌شود، ولی در عمق و حقیقت ربوبیت تو هیچ گونه شک و تردیدی وجود ندارد و نمی‌توان به آن دو دلی و تظاهر نسبت داد.
هوش مصنوعی: ضرورت ذات خداوند این است که از میان موجودات، درک و شناختی به بندگان خود عطا کند. من این را به تو می‌گویم که این موضوع برای تو واضح‌تر شود.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که وجود تو به قدری زیبا و کامل است که باعث شده فرشتگان به تو احترام بگذارند و برای تو سجده کنند. وجود تو تجلی و نمایشی از اسم‌ها و صفات الهی است که زیبایی‌اش موجب شگفتی دیگر موجودات شده است.
هوش مصنوعی: هیچ‌کس مانند ما نیست و جز ما هیچ ضدی وجود ندارد. ما نمایانگر اسم‌ها و صفات ذات الهی هستیم و مصطفی (پیامبر) تجلی این صفات است.
هوش مصنوعی: می‌خواستم واقعیات و ویژگی‌های خود را در جلوه‌های مختلف ببینم، اما اکنون می‌بینم که آنها در کنار شما هستند.
هوش مصنوعی: زمانی که کوه‌ها گفتند آیا من پروردگار شما نیستم، این آغاز ظهور خداوند است و این ظهور بی‌نهایت است.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
عسکری شکر بود تو گو بیا می‌شکرم
ای نموده ترش روی ار جا بد این شوخی ترا
از که آمختی نهادن شعرهائی شوخ چم
گر برستی شاعران هرگز نبودی آشنا
کشه بر بندی گرفتی در گدائی سرسری
[...]
پادشا بر کام‌های دل که باشد؟ پارسا
پارسا شو تا شوی بر هر مرادی پادشا
پارسا شو تا بباشی پادشا بر آرزو
کآرزو هرگز نباشد پادشا بر پارسا
پادشا گشت آرزو بر تو ز بی‌باکی تو
[...]
تا دل من در هوای نیکوان گشت آشنا
در سرشک دیده ام کرد این دل خونین شنا
تا مرا بیند بلا با کس نبندد دوستی
تا مرا بیند هوی با کس نگردد آشنا
من بدی را نیک تر جویم که مردم را بدی
[...]
شاعران بینوا خوانند شعرِ با نوا
وز نوای شعرشان، افزون نمی گردد نوا
طوطیانه گفت و نتوانند جز آموخته
عندلیبم من که هر ساعت دگر سازم نوا
اندر آن معنی که گوید بِدهَمِ انصاف سخن
[...]
ای جهانداری که هستی پادشاهی را سزا
در جهانداری نباشد چون تو هرگز پادشا
از بشارتهای دولت وز اشارتهای بخت
شاه پیروز اختری و خسرو فرمانروا
پادشاهی یافته است از نام تو عز و شرف
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.