|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
پیشخان کاربر
|
|
اشعار و ابیات نشانشدهٔ کاربر
|
|
اعلانهای کاربر
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شمارهگذاری خطوط
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این بیت به وضعیت نامناسب مسلمانان اشاره دارد که در فقر و نیازمندی زندگی میکنند و از نظر روحی و اجتماعی در فشار هستند. شاعر دعوت به تغییر و تجدید نظر در هویت و نقشی که این ملت در جهان دارد، میکند و میخواهد از این بار سنگین کاسته شود.
هوش مصنوعی: مسلمان در حالتی از فقر و پوشش زشت به سر میبرد و این وضعیت او باعث شده که جبرئیل، پیامآور خدا، در حال ناله و شکایت باشد.
هوش مصنوعی: بیایید یک تصویر جدید از ملت خود بسازیم، زیرا این ملت هم اکنون بار سنگینی بر دوش جهانیان است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
زبس کش گاو چشم و پیل گوش است
چمن چون کلبه گوهر فروش است
صبا از زلف و رویش حلهپوش است
گهی قاقم گهی قندز فروش است
چودیگی بر سر آتش به جوش است
نمیخسبد همه شب در خروش است
به ذکرش هر چه بینی در خروش است
دلی داند در این معنی که گوش است
نگویم کز تو جانم در خروش است
که گر زهرست، از لعل تو نوش است
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.