سید محسن در ‫۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۲۷ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد دوم » عمر نرگس:

درود بر عزیزان---پاس به معنای احترام----پروا----ملاحظه---نکوداشت----است مثلا در کلمه مرکب پاسداشت بکار میرود

سید محسن در ‫۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۵۶ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » جلوهٔ ساقی:

درود بر تمام عزیزان شعر دوست---شاعر میگوید من هنوز کودکی بودم که با رنج و درد روزگار آشنا شدم و این دردو رنج شاعر هم از دانش و علم و آگاهی او بوده. شاعر تلاش کرده که بگوید در جوانی مانند پیران می اندیشیده و دارای جهان بینی کامل و پخته ائی بوده.و بنظر نمی رسد که گلایه کرده باشد---بلکه بنوعی از خودش تعریف کرده------

سید محسن در ‫۵ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۴۲ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » ساغر هستی:

با سلام خدمت استادان و فرهیختگان و مشتاقان شعر و ادبیات پارسی---زمانی که تابش مهتاب در میزان حداکثری هست اجسام دارای سایه ائی لطیف هستند که مثل سایه ها در روز نیست و رنگ نقره ائی مهتاب با یک سایه خاکستری کمرنگ شکسته میشود

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۳۲ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » رسوای دل:

سلام و عرض ادب خدمت تمامی دوستداران شعر وادبیات سترگ فارسی---شاید منظور شاعر این بوده...آسمان با تمام عظمت در مقابل دل ویران من که شبیه خانه جغد ویرانه است مثل لانه مور کوچک و ریز است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۳۵ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۲۵:

به خواهش مکن تنگ چشمی شعار-----درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۲۷ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۲۴:

که در سر فرازی نبودش گداز----درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۵۰ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۲۳:

چو شود ذوق خودآگاهی ات زین سخن-----
به آب ریا گشته سبز این چمن----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۲۰:

میالای انگشت ای بوالهوس-----درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۴۷ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۱۹:

شده خرمن ریش، جو گندمت-------درست است
شدی پیر و انداز می می کنی-------نامفهوم است برای من

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۸ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۵۰ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۱۷:

به رزاق نداری مگر اعتقاد؟
چو نزدیک ، از دور نتوان شمرد----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۹ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۱۴:

لب گور ،خندان ز خندیدنش-----اجل مویه گر بر خود از دیدنش ---درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۵ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۳۱ دربارهٔ قدسی مشهدی » ساقی‌نامه » بخش ۱:

مکن بر خراباتیان اشتلم----
اشتلم به معنای پرخاش گری است
نیفتد ز دست عطارد قلم-----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۵ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۱ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۳۴ - در مذمّت سخن‌ناشناسان:

شعر کم خوان.....-----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۵ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۳۳ - در شکایت از احوال خود و ستایش عشق:

بنده صورت شوم.......-----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۵۴ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۲۴ - مدح شاهجهان و پایان کلام:

به تیغ کوه اگر تیغش ستیزد-----
شهنشاهی که گردون پایه اوست----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۲۶ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۱۴ - تعریف نورباغ:

شکستن شاخ را دل......------درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۴ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۱۴ - تعریف نورباغ:

که از سروش قیامتها بلند است----درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۴۳ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۱۲ - تعریف باغ صادق‌آباد:

به شوخی سروهایش تیز دستند----درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۳ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۳ - تعریف ملک کشمیر و آب و هوای آن:

سزد کشمیر را در جبوه ناز-----
نباشد شرم بطحا گر عنان گیر----
گلی شد قسمت محمود ازین باغ----
درست است

سید محسن در ‫۵ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۰۱ دربارهٔ قدسی مشهدی » مثنوی‌ها » شمارهٔ ۲ - حمد و نعت:

فکر کنم بیت آخر مربوط به مثنوی بعدی باشد