انجنیرمتین در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۱۰ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۴ - رفتن پدر مجنون به خواستاری لیلی:

سلام مطالب خوبی رومن ازوبلاگ تون خوندم خیلی زیبا بود امادریک فردی ازشعرحرفی بکاررفته بودکه عربی بودوشماآنرابه فارسی نوشته بودیداین حرف که آنقدرمهم هم نبود
امااین شعرزیبامرایادزمانی انداخت که به کسی دل ودنیایم راداده بودم ولی جانب مقابل نپذیرفت ‏
ممنون تون موفق باشید‎ ‎

سامیار در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۸:۰۶ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:

نوشتن نظر هیچ ایرادی نداره
فکرش این بوده که اشاره به ان اهو دارد وگفته
تویی که نظرت غیر ازینه نظرخودته و برا خودت ارزش داره
واونایی که مثه تو عقیده دارند که بیشتر فکر کنند و کمتر حرف بزنن
فقط فکر میکنن باهوشند

محمد هنرمندی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۱۵ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵ - در وصف بهار:

بیت دهم مصراع اول باید این گونه باشد: «که تواند که دهد میوه ی الوان از چوب» که ابتدای آن «کی ... » نوشته شده است. اصلاح شود. مصراع دوم همان بیت نیز نیاز به علامت سؤال دارد.
در بیت بیست و ششم نیز مصراع اول باید این گونه نوشته شود: «شکل امروز...» که نوشته شده است: «شکل امرود...». اصلاح شود.

بهروز در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۰۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:

عالی بود.

محمد هنرمندی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۴۸ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۵ - در وصف بهار:

آقای مستغنی منظور از مصراع اول این است که در روز اول بهار طول روز و شب یکسان است و تفاوتی ندارد.

سید احسان در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۸:۵۸ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۱۱:

قبس به معنای آتش گرفتن است.در داستان حضرت موسی در قرآن کریم که از دور آتشی دید خواست که از آن آتش، آتشی بیاورد از همین قبس استفاده شده است.

فرهاد در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۲:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۵:

بیت پنجم که می گه
گرچه از کبر سخن با من درویش نگفت
جان فدای شکرین بسته خاموشش باد
یعنی چه؟ منظور حافظ کیه و شکرین بسته خاموش یعنی چی؟

سیادت در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۱:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶۹:

در بیت نخست واژه‌ی« لظمآن» صحیح است که به معنای« تشنه‌ام» می‌باشد

آشه نا در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۹:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۳۶ - عتاب کردن حق تعالی موسی را علیه السلام از بهر آن شبان:

بیت 18 مصراع 2 "این خطا از صد صواب اولیترست" صحیح می باشد.

مهدی گلپایگانی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۰۷:۴۴ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱:

بیت 9 به نظر کف پایی کند....یا کف پا میکند باشد

سایه در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۶:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۲:

این غزل رو با دکلمه‌ی عبدالکریم سروش و صدای استاد شهرام ناظری حتما گوش‌کنید!

شقایق در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۵:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:

من واقعا عاشق این شعر هستم. وقتی عاشقی بوی عشق می ده وقتی نزدیک عید بوی عید وقتی هم عارفی بوی عرفان.

حسن در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۴:

سلام دوستان ، برای شنیدن این غزل زیبا به شما توصیه می کنم که آلبوم گنبد مینا با صدای استاد شجریان رو گوش بدین که واقعا خیلی زیبا خونده برای سلامتی استاد دعا کنید. ممنون

محمدرضا رئوفی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۴۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:

گر جان به تن ببینی مشغول کار او شو
هر قبله‌ای که بینی بهتر ز خودپرستی

سایه - هوشنگ ابتهاج- حدس زده است که این بیت در اصل به صورت زیر بوده است که بسیار مناسب تر است:
گر خود بُتی ببینی مشغول کار او شو
هر قبله‌ای که بینی بهتر ز خودپرستی

محمدرضا رئوفی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۸۱:

"تو را ظاهر چنان آمد" در بیت 13 باید "تو را ظاهر چنار آمد" باشد. این گونه هم قافیه درست می شود و هم معنی مناسب تر است. با تشکر فراوان.

فرهود در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۱:۱۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۳:

ببخشید من هرکاری کردم وزنش رو اینجوری پیدا کردم
مصرع اول فاعلاتن.مفاعیلن.فعلاتن.فع لن
یا اینجوری
مصرع سوم مفاعیلن.مفاعیلن.مفاعیلن.فع
گیج شدم یه کم! اگه میشه تقطیعش کنین

علی فیضی در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۳۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲:

انسانها درکو فهم دارن و میتونن با تحقیق دین و مذهب خود را پیدا کنند.
شیعه یا سونی
شرق م غرب
سبز و قرمز
خسته کننده شده دیگه این فرقه بازی و حزب گرایی
بهتره انسان باشیم
من خودم شیعه علی هستم ولی هیچ دین و فرقه دیگری رو منع نمی کنم.

عرفان در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱ - سرآغاز:

سلام واقعا انسان با خواندن شعر های مولوی به یک فضای عرفانی خاصی بزنید.عرفان مدیر سایت شعر و طرب

میثم در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۲۰:۱۲ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۵:

واقعا نمی دونم چطور میشه یک نفر خودش رو به شاه بفروشه و ادعای خداخواهی هم بکنه. اون هم شاهانی که احوالشون کاملا معلومه. هواپرستی و شاه پرستی با خداپرستی نمی خونه

محمد در ‫۱۳ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۲۶ اسفند ۱۳۹۰، ساعت ۱۹:۱۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۰۰:

شعر زیبای حافظ که استاد شجریان با همراهی ساز زیبای جلیل شهناز در آواز دشتی خوندن.واقعا زیباست.