گنجور

حاشیه‌ها

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۱۳ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۴ - صفت رسیدن خزان و در گذشتن لیلی:

کفیدن یعنی شکافتن و پاره شدن

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

یعنی

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

ملازمت تب با نفس یلنی دست در گردن هم انداختن و همراهی این دو ولی ملازم به معنی نوکر هم هست و همچنین ثابت قدم

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۴۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

اشاره به ضرورت استفاده از پرهیزو رژیم هتا در زمان سلامتی به چشم میخورد

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۳۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

قاروره شناس پزشکی است که ازروی بول مرض بیمار را تشخیص میدهد

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۴:

بیش خاکستر یعنی مهماننواز

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۸۴ - بیان آنک در هر نفسی فتنهٔ مسجد ضرار هست:

از خاکستر واژه بیش خاکستر را داریم یعنی مهماننواز انکس که اتش خوراک پختنش پیوسته خاکستر کند

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

حصرم در مورد خرمای نرسیده هم کاربرد دارد مانند کال که برای میوه های نارس به کار میرود

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی:

انگو حصرم همان انگور نرسیده است و ترش یا همان غوره که گودک هم گویند

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون:

از جای نشد ولی شد از جای یعنی نظرش تغییر نکرد ولی از ججایش برخاست؟

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون:

سباع یعنی درندگان و هایل ترسناک و هولناک و سباع هایل درندگان ترسناک

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون:

جوق به معنی دسته و تعداد است برای وحوش مانند رمه

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۳۲ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون:

ناقه شتر ماده است و بنه کوی باشد و برزن

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون:

دردی کش یعنی کشنده درد و کسی که تا ته درد مینوشد یعنی یک شرابخوار قهار !!ولی از طرفی هم میشودشراب خوار قهار فقیر گعت چرا که درد شرابی تیره و بی کیفیت است در مقابل شراب ناب و صافی

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۲۱:

اینکه کدام فرشته و امشاسپند نماد رحمت و مهر است میان باورمندان ناسانی است گروهی مسلمانان به حضرت رافاییل انگشت می کشند و به عبری روفه یعنی پزشک و رافاییل را سرچشمه اموزش پزشکی به مردمان می دانند در ایران کهن امشاسپند میترا یا مهر ارز و ارج ویژه ای داشته است . به هر سو درود بر بندگان نیکوکار گیهان

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۷:

شیر به پهلوی شگر بوده است بعد شغر شده و بعد شیر شده است خود شرزه هم که غران و خشماگین است به معنی شیر است و معنی خشمگین بعد ها به ان افزوده شده است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۶:

مهدی اخوان ثالث از بنده لغت بندگک را به کار برده است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۶:

خداوند به لری می شود حاون یعنی صاحب به لری معمولا خ های فارسی را ح می خوانیم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۴:

با عرض پوزش حالا که بساط مخاطات ادمی گسترده شد باید افزون که مخاط بینی خلم با زبر نخست و مخاط دهان خیو می باشد می توان دوتا را باهم به کار برد مثلا خلم وخیو

ادروک در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۵۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱۱:

به لری پرناکی می شود بلوغ که همان برناکی است پس می شود برنایی را برای بلوغ به کار ببریم

۱
۵۱۲۷
۵۱۲۸
۵۱۲۹
۵۱۳۰
۵۱۳۱
۵۷۱۲