شایق در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۳۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر دوم » بخش ۸۹ - قصهٔ جوحی و آن کودک کی پیش جنازهٔ پدر خویش نوحه میکرد:
باعرض سلام،
به دید من در بیت دوم مصراع دوم: تا ترا در زیر خاک بسپرند...نه آوردند
بیت سوم مصراع دوم: نی در او قالی و نی فرش حصیر...نه نه دروی.
سپاس
مهدی در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۰۷ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۸۷:
لطفا اصلاح فرمایید :
گرد وارستگیکوی فنا باید بود
خاک در دیدهٔ اندوه طرب باید کرد
مهدی در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۳۰ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵:
نکته ی جالبی است که 400 سال پیش در ایران عینک به اندازه ای شناخته شده بوده که تعبیر "با فلان عینک به موضوعی نگاه کردن" بکار می رفته است
بدبختانه غریبها ادعای خودشان در اختراع عینک (پس از دوران شیخ بهایی) را هم مانند هزاران ادعای دروغ دیگر به خورد ما داده اند
Khalil در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۴۹ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱:
Bedune mobaleqe Zabane Parsi Zabane eshq wa mohabbat ast. Parsiguyane jahan motahad shaweed
زینب در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۳۱ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۷:
مصرع دوم بیت اول شادمان جانی صحیح است
مصرع اول بیت سوم به نظر می رسد زنده چون نبود صحیح است
محمد هادی منصوری در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۱۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۱:
یک بیت جا افتاده است. شعر به این صورت است:
چون بود اصل گوهری قابل تربیت را در او اثر باشد
هیچ صیقل نکو نخواهد کرد آهنی را که بد گوهر باشد
سگ به دریای هفتگانه بشوی چون که تر شد پلیدتر باشد
خر عیسی گرش به مکه برند چون بیاید هنوز خر باشد
ناشناس در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۰۴ دربارهٔ عطار » منطقالطیر » بیان وادی فقر » حکایت پروانگان که از مطلوب خود خبر میخواستند:
آغاز بیت پانزدهم آنکه است نه آنک
محمد در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۰۷ دربارهٔ عطار » الهی نامه » بخش نوزدهم » (۱) حکایت آن حیوان که آن را هَلوع خوانند:
با سلام و سپاس. مولوی نیز شبیه این داستان را در دفتر پنجم مثنوی ذکر کرده است و در آنجا به زیبایی نفس را همان گاو پر خور و نگران دانسته است
اسماعیل در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹۵:
با صدای استاد علرضا قربانی خواننده جوان کشورمون گوش بدین این ابیات رو تا لذتش صد چندان شود
ارکستر سمفونیک در جشن 800 مین سالگرد تولد مولانا
ناشناس در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۱۲ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۱۶:
در عبارت:
سخنهای رنجش آمیز گفتن گرفت یکی چه عقل و کفایت است
باید "یکی" تبدیل به "که این" بشه
مسعود در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۹ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۲۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۴:
اقایون شعرو یکی دیگه سروده بنشینی هم درسته لطفا تو این یک مورد دخل و تصرف نکنیدبنشینی صحیح تره...چون اعتبار سرو رو به قامت یار داده....و باغبان که در این بیت منظورش خدا باشه عیار معشوقه رو میدونه به اعتبار این اگر کنار سرو ننشینه دیگه سرو ی وجود نخواهد داشت چون دیگه سرو ارزشی پیدا نمیکنه بودن یا نبودنش
مهدی ۲۰ در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۹ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۰۳:۳۳ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵۷:
با عرض سلام فکر میکنم بجای (نکته)در شعر (نقطه)با معنا بهتر میخونه
مهدی ۲۰ در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، پنجشنبه ۹ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۰۳:۰۹ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷:
با عرض سلام بعید میدونم این شعر از ذهن فقیه عارفی مثل شیخ بهایی صادر شده باشه چرا که مسیرناحق هیچ وقت به حق ختم نمیشه.
حسام در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۹ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۰۱ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد اول » جلوهٔ ساقی:
منظور رهی از مصرع های 6و8و12 چیه ؟
سوزان۹۰ در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۸ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۴۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
سلام
بیت پنجم که با "مگر آدمی نبودی" شروع می شود به نظر بنده جزء ابیات اصلی شعر نبوده وبه نظر می رسد در این غزل توسط شاعر دیگری وارد شده است چرا که از استاد سخنی چون شیخ اجل سعدی شیرازی بسیار بعید است که برای بیان یک مفهوم تکراری ،خود را مجبور به استفاده از قافیه ای غیر از قافیه اصلی غزل نماید.
هر چند شاید این نظر کارشناسانه نباشد ولی باتوجه به اینکه در هیچ غزل دیگری از سعدی چنین شیوه ای اتخاذ نشده است به نظر این بیت از سعدی نباشد.
باتشکر
م.جدیدی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۸ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۲۷ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱:
مرغ هوا را نصیب و ماهی دریا
مفهوم : هوا نصیب مرغ و دریا نصیب ماهی گردیده است.
م.جدیدی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۸ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۵۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هفتم در عالم تربیت » بخش ۲۲ - حکایت:
چنان می برم کاسیا سنگ زیر
مهدی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۸ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۴۳ دربارهٔ عبید زاکانی » موش و گربه:
به نظر من بهترین پیامی که میتوان از این شعر گرفت انست که : با بزرگتر از خودت نه دوستی کن نه دشمنی
ادریس امینی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۸ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۴۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:
صراحی : ظرف شراب
محمود غریبی در ۱۲ سال و ۳ ماه قبل، جمعه ۱۰ شهریور ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۲۸ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷: