سینا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۱۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۵۹:
بر زلیخا طعن ارباب ملامت عار نیست
محسن شفیعی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۴۱ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۱۱:
شکر به زاغ فرستی واستخوان به هما
چه رمزها که نهان در کف عطای تو نیست
بیت به این شکل تصحیح شود
علیرضا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۵۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۷:
زبان اینجانب از شرح بیان این حکایت پر بار قاصر و ناتوان است، تنها اینکه سر به گریبان خود برم و من بعد دفتر از گفته های پریشان بشویم و لب به سخن الا به ضرورت نگشایم که احسن کما احسن الله الیک
خدا را بر آن بنده بخشایش است که خلق از وجودش در آسایش است
عماد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۶:۴۸ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۹:
با سلام
به نظرم اینگونه درست می نماید:
عقل آمد و در پهلوی من زد انگشت یعنی که خموش، بیع جان که ارزان است
بهرام مشهور در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۴۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴:
امید دارم بیت ماقبل آخر را درست مرقوم بفرمائید ، بدینگونه :
آتش آن نیست که از شعلۀ آن خندد شمع
آتش آن است که بر خرمن پروانه زدند
توضیح آن نیز ساده است :
نخست : در کتاب هایی که تا قبل از 1370 چاپ می شده بدینگونه نوشته می شده است .
دوّم : "او" ضمیر انسانی سوّم شخص مفرد است و برای اشاره به آتش که انسان نیست ، آن بکار می رود اگرچه با آن ِ ابتدای مصرع تکراری شود
سوّم اینکه آتش را "بر" چیزی می زنند و نه "در" چیزی
اعظم در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳۲:
بیت ششم به جای واژه "توی" باید واژه "تو" قرار گیرد
بهرام مشهور در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:
ستاره خانم از شما بخاطر نخستین پاسخی که به استاد ارجمند جناب شمس الحق داده اید سپاسگزارم برای اینکه از اوج دیدگاه انسانی ِ انسانی که باید امروزه به آن درجه از کمال و تحوّل اندیشگی متین و وارسته برسد ، برخوردار است و امید دارم آن استادعزیز با وجود کبر سن بتوانند به دید امروزین جوانان برسند تا دریابند معنای این سخن سپهری را :
کار ما نیست شناسایی راز گل سرخ !
کار ما شاید اینست که در افسون گل سرخ شناور باشیم .
دریابند هنگامی که ادوارد براون گفت : اگر ادبیّآت ایران را در یک کفه ترازو و کلّ ادبیّات جهان را در کفه دیگر بگذاریم ، ادبیّات ایران به تنهایی از نظر کیفی سنگینی می کند !منظورش این نبود که فقط ادبیّات ایران تا زمان ادوارد براون را در نظر بگیریم بلکه بطور حتم این سخن دقیق و ارزشمند او ناظر به آینده ادبیّات ایران پس از او نیز بوده است و ما بسیار رهی ها را بسیار ترقی ها را و بسیار سپهری ها را دیده ایم و بخوبی می شناسیم با همه اینها امید دارم دیگر دوستان بتوانند خود را با واقعیّات امروز ادبیّات ایران روزامد کنند تا از کاروان ادببّات ایران باز نمانند . با پوزش قبلی از استاد شمس الحق
ناشناس در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۵۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶۴:
در مصرع اول صحبت از مستی وجوانی دارد ودر مصرع دوم با تجربه که حاصل کرده است که بعد از ر مستی و شادابی خزان وشکستی آمدنیست.
فرهاد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵:
مصرع چو گرد در پی اش افتم چو باد بگریزد خیلی زیباست
خیلی زیبا حقارت و ناچیزی عاشق پیش معشوق به گرد تشبیه شده و گریزپایی معشوق به باد
اردکانی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۴۳ دربارهٔ حافظ » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱:
سلام
به نظر وزش شعر
مفعول مفاعل مفاعیلن فع
باشد
iliashid در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۴۷ - ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکل:
بنظر می رسد که بیت "شکر قدرت قدرتت افزون کند
جبر نعمت از کفت بیرون کند" درستش به شکل زیر باشد : « شکر نعمت نعمتت افزون کند.....کفر؛ نعمت از کفت بیرون کند!»
محمد ویسی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۰:۱۷ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:
با سلام خدمت دوستان عزیز لطفا مفهوم این بیتو برایم شرح دهید؛
به میخانه امامی مست خفته است
نمی‌دانم که آن بت را چه نام است
با تشکر
یوسف یزدیان وشاره در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۰:
از جمله غزلیات ناب لسان الغیب حافظ پارسی است که زنگار از دل می زداید و آدمی را با عوالمی دیگر آشنا می کند.
آواز استاد شجریان را با این شعر دلکش بشنوید و در ملکوت سیر کنید. خوشا آن هنگامه وجد و طرب و شور و ولوله که با هیچ شرابی در عالم خاکی به دست نمی آید.
در همه دیر مغان نیست چو من شیدایی...
شجاع الدین شقاقی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۲۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۷:
قاب ِ رخ
نیست ممکن دیدن ِ ماه ِ رُخش ، قابش نگر
قاب ِ آن رُخ را بیا در خواب ِ اصحابش نگر
قاب ِ او درگاه ِ او ما در صف و همراه ِ او
رُخ نماید در دل ِ همراه و بیدارش نگر
شجاع الدین شقاقی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۵۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶:
نور ِ ثاقب
عشق ِ او حسّ است و حس از جنس ِ نور
پرده بر دل گر کشد ، شد اِنس ِ کور
هر دلی با نور ِ ثاقب ، شیر و دستان می شود
ساکن و آزاد و در دست ِ خدا همجنس ِ نور
محدث در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۱۴ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۲۷:
جناب موسی پور، این دو بیت را که شما نوشته اید من در جایی از عرفی شیرازی دیده ام.
محدث در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۱۲ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۸:
این غزل از خاقانی است که در دیوان عرفی چاپ آقای جواهری امده است. هم نسخه های قدیمی به این شهادت می دهد و هم سبک غزل سبک خاقانی است. عرفی به احتمال قوی به سبب عشق زیادی که به نجف داشته این شعر خاقانی را در گوشه ای برای خودش نوشته و نام خودش را تفننا در آن داخل کرده بعد از فوتش که دیوان وی را جمع کرده اند جامع دیوان تشخیص نداده که این شهر از عرفی نیست.
کاظم ایاصوفی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۷ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۳:
مصراع دوم بیت چهارم نگه نکرد صحیح است
محدث در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۵ - روان شدن خواجه به سوی ده:
اصلاح: شهر نشین بودن.
روفیا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۴۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۵: