NEMAT در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۳۸ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب سوم در عشق و مستی و شور » بخش ۲۵ - مخاطبه شمع و پروانه:
الهی به مستان میخانه ات به عقل آفرینان دیوانه ات
به دردی کش لجهٔ کبریا که آمد به شأنش فرود انّما
به درّی که عرش است او را صدف به ساقی کوثر، به شاه نجف
الهی به آنان که در تو گمند نهان از دل و دیدهٔ مردمند
نگهدار این کشور از چشم بد بکش تو بد اقبال او تا ابد
رضی روز محشر علی ساقی است مکن ترک می تا نفس باقی است
................................ رضی الدین آرتیمانی
محسن کافی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۹۳:
چنان عظیم است بیت بیت این شعر که من کوچک کمتر از آن بهره می گیرم اما همیشه امید هست تکرار و تلاش مثمر شود.
در این شعر و در بیت اول آیا مولانا بیان می دارد که مرده ای زنده شده است یا زنده ای از این دنیا بال و پر کشیده و پرنده ی ادراک را رهانیده؟ چه عجب که این دو هردو یکی است چرا که آن که بمیرد از این دنیا زنده شود و آن که از این دنیا رخت بر بندد بر اهالی دنیا مرده شود...
جمشید پیمان در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۳:
جمشید پیمان
گر زدست زلف مشکینت خطائی رفت، رفت
ور ز هندوی شما بر ما جفائی رفت رفت
در این بیت هندو کنایه از سیاه بودن است. اما مقصود از "هندوی شما "،چیست؟ آیا به زلف سیاه اشاره دارد یا خال سیاه و یا چشم سیاه.چنین می اندیشم که در این جا اشاره حافظ به زلف سیاه نیست. زیرا در مصرع نخست کار زلف را روشن کرده است . بین خال هندو و هندوی چشم ، من شخصا دومی را ترجیح می دهم. هر چند که حافظ در جای دیگر به خال هندو اشاره کرده است. اما غمزه و ناز چشم معشوق است که که مرتکب جفا می شود و نه خال . حافظ می فرماید:
چشمت به غمزه ما را خون خورد و می پسندی
جانا روا نباشد خونریز را حمایت
امیر خسرو دهلوی می گوید:
از شبروان کویت، هر گوشه ای و آهی
واز هندوان چشمت،هر غمزه در کمینی
و هم او در جای دیگر گوید:
زآن غمزه عزم کین مکن،تاراج عقل و دین مکن
تاراج دین تلقین مکن، آن هندویِ بی باک را.
با توجه به این قرائن و تاکید بر این که تکرار موقعیت زلف در مصرع دوم به زیبائی و شیوائی شعر لطمه میزند، نظرم این است که مقصود حافظ از هندو در این بیت چشم سیاه معشوق است.
مهدی پژوهنده در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۱۸ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۲۳ - گره گشای:
در بیت یکی مانده به آخر ، وزن مصرع دوم خراب است و به نظر می رسد این گونه صحیحتر باشد: رشته ام بردی که تا گوهر دهی
مجید سهیل در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
در مصرع “هر که را خوابگه آخر نه که مشتی خاک است” حرف ربطی "نه که" در معنی "از آنجاکه"بکاررفته است و برخلاف نظردوست عزیز آقای احسان زن مصرع یادشده دراین صورت فاقد معنا نیست و با مصع بعدی مناسبت معنایی کاملی دارد.
جمشید پیمان در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۸:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱:
ساقیا می ده و کوتاه کن این گفت و شنفت
آقای چنگیز گهروئیدرود بر شما..نخست این که همینطور سرخود نمی نوان به تغییر کلمات در یک شعر پرداخت. دوم این که این مصرع در همه ی نسخه های خوانده شده از حافظ به همین صورت که ملاحظه می فرمائید ، آمده است. سوم این که افزودن حرف ب بر سر فعل امر "کن" در این جا موجب تخریب وزن شعر می شود.چهارم این که اگر برفرض و از سر تفنن بخواهیم "کن "را به "بکن" تغییر دهیم ناچار باید با یک دستکاری دیگر واژه " کوتاه" را هم بصورت " کوته " در آوریم تا در خوانش مصرع اشکالی پدید نیاید: ساقیا می ده و کـــــو تــــــه بــــــکـــن این گفت و شنفت. این کار هم هیچ ضرورتی ندارد، بنا بر این همان گونه که خود جناب حافظ فرموده است:
ساقیا می ده و کوتاه کن این گفت و شنفت!
sami در ۹ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۶:۱۱ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴:
سلام من رشته دانشگاهی و مو قعیت کاریم عمران هست به شعر علاقه دارم میشه معنی این شعر رو هر کی میدونه برام بنویسه
دکتر ترابی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۱۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۵:
و مصراع نخست شاید بدین گونه درست تر و هم عاشقانه تر باشد:
چون بادل من ،نیست دلت در یک پوست که با مصرع دوم نیز همخوان است.
دکتر ترابی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۱۳ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۵:
بس ! بس! که شکایت تو ناکرده به است رو....
سید محمد فرقانی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۳۱ دربارهٔ سلمان ساوجی » جمشید و خورشید » بخش ۳۴ - رفتن جمشید به اقامتگاه خورشید :
مصرع هشتم جا افتاده است و نظم ابیات شعر را آشوبناک کرده است
حمید زاهدی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۴۱ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۱۷:
عاقبت خاک گل کوزه گران خواهیم شد
همایون پوررضایی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۴۰ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳:
با درود. بیت ششم را باید اینگونه ویراست:
یک جرعهٔ آن مست کند هر دو جهان را
چیزی که لبت ریخت به پیمانه‌ام امشب
یکنفر در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۴:۲۵ دربارهٔ وحشی بافقی » گزیدهٔ اشعار » ترکیبات » شرح پریشانی:
با سلام به دوستان عزیز
با نگاهی به تاریخ میبینیم که زن در جامعه مقامی نداشته زن مالک نبوده بلکه مملوک
بوده حق اظهار نظر نداشته یک مرد ثروتمند میتوانسه هر چند اراده کنه زن تصاحب کنه یا از بازار کنیز بخره البته در چنین محیطی زن نمیتواند معشوق باشدودر شعر شاعران سلف معشوق مذکر است.
کورش ایرانی اصل در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۰۸ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶:
-----------------------------------------------
هر دست که دادند از آن دست گرفتند
هر نکته که گفتند همان نکته شنیدند
یعنی :
بیت فوق اشاره به قانون بی بدیل کارما، یا تسویه بدهی کارمیک، توی همین دنیا رو داره... شاعر میخواد بگه که منتظر بهشت و جهنم اون دنیا نشید.. که بهشت و جهنم، هر دو، توی همین دنیا مستقر هستن... و ما خودمون انتخاب کننده هستیم..
از مکافات اعمال خودمون نباید غافل بشیم چونکه از بذر اعمالمون نتیجه ای مساوی و در جهت مخالف ( خوشایند یا ناخوشایند) درو میکنیم...
هادی در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۲:۳۶ دربارهٔ وحشی بافقی » ناظر و منظور » حکایت ناقل این مقاله و شکایت قایل این رساله در بی‌وفایی یاران ریایی و دلایل بر فضیلت گوشهٔ تنهایی:
بیت سوم صدسال اشتباه تایپ شده
ناشناس در ۹ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۱ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۰۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۰:
برای دانلود آهنگ جان جهان با صدای سالار عقیلی به این آدرس مراجعه کنید :
www.taksong.ir/takdl/92-mehr/Salar%20Aghili%20-%20Jaane%20Jahan.mp3
وصال در ۹ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۱۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۵:
نوار اموزشی استاد شجریان که دوستان از ان یاد کرده اند مربوط به اموزش همایون شجریان توسط استاد میباشد
فرهود در ۹ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۱۰ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱۶:
در لَخت نخست از بیت اول کژی است. آن را درست کنید:
این دل پر هوش ما با همه فرزانگی ....
دکتر فریبا علومی یزدی Faribaolumi@gmail.com در ۹ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۹:
بعد از بیت دوم در نسخه انجوی شیرازی
به یک ذو قطره که ایثار کردی ای دیده
بسا که بر رخ دولت کنی کرشمه و ناز
احسان در ۹ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۹:۰۳ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۴۶:
در بیت آخر خانش بهتری دست میده اگه این تصحیح رو در نظر بگیریم: تسلیم عشق را به رعونت چه حاجت است/