عثمان مختاری » شهریارنامه » بخش ۶۹ - رسیدن شهریار به بیشه هشتم و جنگ او با بوزینگان گوید
سراسر پر از دیو آن بیشه است
که در چنگشان سنگ چون شیشه است
عطار » مصیبت نامه » آغاز کتاب » بخش ۲۵ - الحكایة و التمثیل
شاه را کز نیم جو اندیشه است
گو ترا تره فروشی پیشه است
سلطان ولد » ولدنامه » بخش ۹ - در بیان آنکه چنانکه آفتاب چراغ عالم است که خلق همدیگر را به واسطهی آن میبینند و فرق میکنند میان بیگانه و خویش و زشت و خوب و سیاه و سفید حق تعالی آفتاب عقول و علوم و حقایق و دقایق است زیرا که بینور حق هیچ اندیشه راست روی ننماید و میان دو سخن فرق نتوان کردن پس فرق کردن تو میان دو سخن شاهد است که حق را میبینی جهت اینکه بیدیدن حق تمیز ممکن نیست چنانکه بیدیدنِ آفتاب تمیز میان دو شخص ممکن نباشد
تا ترا عقل و رأی و اندیشه است
دیدن ایزدت عیان پیشه است
اهلی شیرازی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۵۴
عاشقم بر آن بت و دل خون که از اندیشه است
کز پس هفتاد سالم بتپرستی پیشه است
از دل پرخون مستان ای پری غافل مشو
کاین حریفان را به جای باده خون در شیشه است
دوستان، مهر چنین سروی ز دل چون برکنم
[...]
فیاض لاهیجی » دیوان اشعار » مثنویات » ساقینامه
چه بلبل چه گل این چه اندیشه است
گلم ساغر و بلبلم شیشه است
صفی علیشاه » زبدة الاسرار » دفتر دوم » بخش ۶ - در معنی طلب و قبح سوء ظن
پنجه کردن،ظنّ بد، و اندیشه است
کآن تو را بر پای فکرت تیشه است
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره بقره » ۱۸- آیه ۳۸
آنکه حیدر خوی و حیدر پیشه است
همچو حیدر (ع) فارغ از اندیشه است
صفی علیشاه » تفسیر منظوم قرآن کریم » ۲- سوره بقره » ۴۵- جذبه
عین من یا با من او هم ریشه است
نی غلط او برتر از اندیشه است
الهامی کرمانشاهی » شاهدنامه (چهار خیابان باغ فردوس) » خیابان چهارم » بخش ۲۹ - رای زدن مختار با یاران خویش
بگفتا: مرا راستی پیشه است
ز ید رایی و کژی اندیشه است
ملکالشعرا بهار » مثنویات » شمارهٔ ۴۷ - کلبه بینوا!
کسیرا کهخونربختنپیشه است
دل مردم از وی پر اندیشه است
ملکالشعرا بهار » منظومهها » کارنامهٔ زندان » بخش ۷۳ - شرح ملاقات آیرم رئیس شهربانی
وام کز بهر صنعت و پیشه است
گر کشد دیرتر چه اندیشه است