بخش ۲۶ - نشستن بهرام روز شنبه در گنبد سیاه و افسانه گفتن دختر پادشاه اقلیم اول
چونکه بهرام شد نشاطپرست
دیده در نقشِ هفت پیکر بست
روز شنبه ز دیر شمّاسی
خیمه زد در سواد عبّاسی
سوی گنبدسرای غالیهفام
پیش بانوی هند شد به سلام
تا شب آنجا نشاط و بازی کرد
عود سازی و عطرسازی کرد
چون برافشاند شب به سنت شاه
بر حریر سپید مشکِ سیاه
شاه ازان نوبهار کشمیری
خواست بویی چو باد شبگیری
تا ز دُرج گهر گشاید قند
گویدش مادگانه لفظی چند
زان فسانه که لب پر آب کند
مست را آرزوی خواب کند
آهوی ترکچشم هندو زاد
نافهٔ مشک را گره بگشاد
گفت از اول که پنج نوبت شاه
باد بالای چار بالش ماه
تا جهان ممکن است جانش باد
همه سرها بر آستانش باد
هرچه خواهد که آورد در چنگ
دولتش را در آن مباد درنگ
چون دعا ختم کرد برد سجود
برگشاد از شکرگوارَش عود
گفت و از شرم در زمین میدید
آنچه زان کس نگفت و کس نشنید
که شنیدم به خردی از خویشان
خردهکاران و چابکاندیشان
که ز کدبانوان قصر بهشت
بود زاهد زنی لطیفسرشت
آمدی در سرای ما هر ماه
سربهسر کسوتش حریر سیاه
بازجستند کز چه ترس و چه بیم
در سوادی تو ای سبیکهٔ سیم؟
به که ما را به قصه یار شوی
وین سیه را سپیدکار شوی
بازگویی ز نیکخواهی خویش
معنی آیت سیاهی خویش
زن چو از راستی ندید گزیر
گفت کهاحوال این سیاه حریر
چونکه ناگفته باز نگذارید
گویم ار زانکه باورم دارید
من کنیز فلان ملک بودم
که ازو گرچه مُرد، خوشنودم
مَلِکی بود کامگار و بزرگ
ایمنی داده میش را با گرگ
رنجها دیده باز کوشیده
وز تظلم سیاه پوشیده
فلک از طالع خروشانش
خوانده شاه سیاهپوشانش
داشت اول ز جنس پیرایه
سرخ و زردی عجب گرانمایه
چون گلِ باغ بود مهماندوست
خنده میزد چو سرخ گل در پوست
میهمانخانهای مهیا داشت
کهز ثری روی در ثریا داشت
خوان نهاده بساط گسترده
خادمانی به لطف پرورده
هرکه آمد لگام گیر شدند
به خودش میهمان پذیر شدند
چون به ترتیب خوان نهادندش
در خور پایه نزل دادندش
شاه پرسید ازو حکایت خویش
هم ز غربت هم از ولایت خویش
آن مسافر هرآن شگفت که دید
شاه را قصه کرد و شاه شنید
همه عمرش برآن قرار گذشت
تا نشد عمرش، از قرار نگشت
مدتی گشت ناپدید از ما
سر چو سیمرغ درکشید از ما
چون بر این قصه برگذشت بسی
زو چو عنقا نشان نداد کسی
ناگهان روزی از عنایت ِ بخت
آمد آن تاجدار بر سر تخت
از قبا و کلاه و پیرهنش
پای تا سر سیاه بود تنش
تا جهان داشت تیزهوشی کرد
بیمصیبت سیاه پوشی کرد
در سیاهی چو آب حیوان زیست
کس نگفتش که این سیاهی چیست
شبی از مشفقی و دلداری
کردم آن قبله را پرستاری
بر کنارم نهاد پای به مهر
گله میکرد از اختران سپهر
کهآسمان بین چه ترکتازی کرد
با چو من خسروی، چه بازی کرد!
از سواد ارم برید مرا
در سواد قلم کشید مرا
کس نپرسید کان سواد کجاست
بر سر سیمت این سواد چراست
پاسخ شاه را سگالیدم
روی در پای شاه مالیدم
گفتم ای دستگیر غمخواران
بهترین همه جهانداران
بر زمین یارییی کهرا باشد؟
کهآسمان را به تیشه بتراشد؟
باز پرسیدن حدیث نهفت
هم تو دانی و هم توانی گفت
صاحب من مرا چو محرم یافت
لعل را سفت و نافه را بشکافت
گفت چون من در این جهانداری
خو گرفتم به میهمانداری
از بد و نیک هرکهرا دیدم
سرگذشتی که داشت پرسیدم
روزی آمد غریبی از سر راه
کفش و دستار و جامه هرسه سیاه
نزل او چون به شرط فرمودم
خواندم و حشمتش بیفزودم
گفتم ای من نخوانده نامه تو
سیه از بهر چیست جامه تو؟
گفت: بگذار، از این سخن بگذر
که ز سیمرغ کس نداد خبر
گفتمش بازگو، بهانه مگیر
خبرم ده ز قیروان و ز قیر
گفت باید که داریام معذور
کهآرزوییست این ز گفتن دور
زین سیاهی خبر ندارد کس
مگر آن کاین سیاه دارد و بس
کردمش لابههای پنهانی
من عراقی و او خراسانی
با وی از هیچ لابه در نگرفت
پرده از روی کار بر نگرفت
چون ز حد رفت خواستاری من
شرمش آمد ز بیقراری من
گفت شهریست در ولایت چین
شهری آراسته چو خلد برین
نام آن شهر شهر مدهوشان
تعزیتخانهٔ سیهپوشان
مردمانی همه به صورت ماه
همه چون ماه در پرند سیاه
هرکه زان شهر باده نوشکند
آن سوادش سیاهپوش کند
آنچه در سرنبشت آن سَلَب است
گرچه ناخوانده قصهای عجب است
گر به خون گردنم بخواهی سفت
بیشتر زین سخن نخواهم گفت
این سخن گفت و رخت بر خر بست
آرزوی مرا در اندر بست
چون برآن داستان غنود سرم
داستانگوی دور شد ز برم
قصهگو رفت و قصه ناپیدا
بیم آن بُد که من شوم شیدا
چند ازین قصه جستجو کردم
بیدق از هر سویی فرو کردم
بیش از آن کرده بود فرزین بند
که بر آن قلعه بر شوم به کمند
دادم اندیشه را به صبر فریب
تا شکیبد، دلم نداد شکیب
چند پرسیدم آشکار و نهفت
این خبر کس چنانکه بود نگفت
عاقبت مملکت رها کردم
خویشی از خانه پادشا کردم
بردم از جامه و جواهر و گنج
آنچه ز اندیشه باز دارد رنج
نام آن شهر باز پرسیدم
رفتم وآنچه خواستم دیدم
شهری آراسته چو باغ ارم
هریک از مشک برکشیده علم
پیکر هریکی سپید چو شیر
همه در جامه سیاه چو قیر
در سرایی فرو نهادم رخت
بر نهادم ز جامه تخت به تخت
جستم احوال شهر تا یک سال
کس خبر وا نداد ازآن احوال
چون نظر ساختم ز هر بابی
دیدم آزاده مرد قصابی
خوبروی و لطیف و آهسته
از بد هر کسی زبان بسته
از نکویی و نیکرایی او
راه جستم به آشنایی او
چون به همصحبتیش پیوستم
به کلهداریش کمر بستم
دادمش نقدهای رو تازه
چیزهایی برون ز اندازه
روز تا روز قدرش افزودم
آهنی را به زر بر اندودم
کردمش صید خویش موی به موی
گه به دیبا و گه به دیبا روی
مرد قصاب از آن زرافشانی
صید من شد چو گاو قربانی
آنچنان کردمش به دادن گنج
کامد از بار آن خزانه به رنج
برد روزی مرا به خانهٔ خویش
کرد برگی ز رسم و عادت بیش
اولم خوان نهاد و خورد آورد
خدمتی خوب در نورد آورد
هرچه بایست بود بر خوانش
به جز از آرزوی مهمانش
چون ز هرگونه خوردها خوردیم
سخن از هر دری فرو کردیم
میزبان چون ز کارِ خوان پرداخت
بیش از اندازه پیشکشها ساخت
وانچه من دادمش بههم پیوست
پیشم آورد و عذرخواه نشست
گفت چندین نورد گوهر و گنج
بر نسنجیده هیچ گوهرسنج
من که قانع شدم به اندک سود
این همه دادنم ز بهر چه بود؟
چیست پاداش این خداوندی؟
حکم کن تا کنم کمربندی
جان یکی دارم ار هزار بوَد
هم در این کفه کمعیار بود
گفتم ای خواجه این غلامی چیست؟
پختهتر پیشم آی خامی چیست؟
در ترازوی مرد با فرهنگ
این محقر چه وزن دارد و سنگ؟
به غلامان دست پروردم
به کرشمه اشارتی کردم
تا دویدند و از خزانهٔ خاص
آوریدند نقدهای خلاص
زان گرانمایه نقدهای درست
بیش از آن دادمش که بود نخست
مرد کهآگه نبد ز نازش من
در خجالت شد از نوازش من
گفت من خود ز وامداریِ تو
نرسیدم به حقگزاری تو
دادیام نعمتی دگرباره
جای شرم است، چون کنم چاره؟
دادهٔ تو نه زان نهادم پیش
تا رجوع افتدت به دادهٔ خویش
زان نهادم که این چنین گنجی
نبُوَد بی جزا و پارنجی
چون تو بر گنج گنج افزودی
من خجل گشتم ار تو خشنودی
حاجتی گر به بنده هست، بیار
ور نه اینها که دادهای بر دار
چون قویدل شدم به یاری او
گشتم آگه ز دوستداری او
باز گفتم بدو حکایت خویش
قصهٔ شاهی و ولایت خویش
کز چه معنی بدین طرف راندم
دست بر پادشاهی افشاندم
تا بدانم که هر که زین شهرند
چه سبب کز نشاط بیبهرند؟
بیمصیبت به غم چرا کوشند؟
جامههای سیه چرا پوشند؟
مرد قصاب کاین سخن بشنید
گوسپندی شد و ز گرگ رمید
ساعتی ماند چون رمیدهدلان
دیده بر هم نهاده چون خجلان
گفت پرسیدی آنچه نیست صواب
دهمت آنچنانکه هست جواب
شب چو عنبر فشاند بر کافور
گشت مردم ز راه مردم دور
گفت وقت است کانچه میخواهی
بینی و یابی از وی آگاهی
خیز تا بر تو راز بگشایم
صورت نانموده بنمایم
این سخن گفت و شد ز خانه برون
شد مرا سوی راه راهنمون
او همیشد من غریب از پس
وز خلایق نبود با ما کس
چون پری ز آدمی بُرید مرا
سوی ویرانهای کشید مرا
چون در آن منزل خراب شدیم
چون پری هردو در نقاب شدیم
سبدی بود در رسن بسته
رفت و آورد پیشم آهسته
بسته کرده رسن در آن پرگار
اژدهایی به گرد سله مار
گفت یک دم درین سبد بنشین
جلوهای کن بر آسمان و زمین
تا بدانی که هرکه خاموشست
از چه معنی چنین سیهپوشست
آنچه پوشیده شد ز نیک و بدت
ننماید مگر که این سبدت
چون دمی دیدم از خلل خالی
در نشستم در آن سبد حالی
چون تنم در سبد نوا بگرفت
سبدم مرغ شد هوا بگرفت
به طلسمی که بود چنبر ساز
برکشیدم به چرخ چنبر باز
آن رسنکش به لیمیا سازی
من بیچاره در رسنبازی
شمعوارم رسن به گردن چست
رسنم سخت بود و گردن سست
چون اسیری ز بخت خود مهجور
رسن از گردنم نمیشد دور
من شدم بر خره به گردن خرد
خرِ بختم شد و رسن را برد
گرچه بود از رسن بتاب تنم
رشته جان نشد جز آن رسنم
بود میلی برآوریده به ماه
که ز بر دیدنش فتاد کلاه
چون رسید آن سبد به میل بلند
رسنم را گره رسید به بند
کارسازم شد و مرا بگذاشت
کردم افغان بسی و سود نداشت
زیر و بالا چو در جهان دیدم
خویشتن را بر آسمان دیدم
آسمان بر سرم فسون خوانده
من معلق چو آسمان مانده
زان سیاست که جان رسید به ناف
دیده در کار ماند زهره شکاف
سوی بالا دلم ندید دلیر
زَهرهٔ آن کهرا که بیند زیر؟!
دیده بر هم نهادم از سرِ بیم
کرده خود را به عاجزی تسلیم
در پشیمانی از فسانه خویش
آرزومند خویش و خانه خویش
هیچ سودم نه زان پشیمانی
جز خدا ترسی و خدا خوانی
چون بر آمد بر این زمانی چند
بر سر آن کشیده میل بلند
مرغی آمد نشست چون کوهی
کامدم زو به دل در اندوهی
از بزرگی که بود سرتاپای
میل گفتی در اوفتاده ز جای
پر و بالی چو شاخههای درخت
پایها بر مثال پایه تخت
چون ستونی کشیده منقاری
بیستونی و در میانْ غاری
هردَم آهنگ خارشی میکرد
خویشتن را گزارشی میکرد
هر پری را که گرد میانگیخت
نافه مشک بر زمین میریخت
هر بن بال را که میخارید
صدفی ریخت پُر ز مروارید
او شده بر سرین من در خواب
من در او مانده چون غریق در آب
گفتم ار پای مرغ را گیرم
زیر پای آورَد چو نخجیرم
ور کنم صبر، جای پر خطر است
کافتم زیر و محنتم زبر است
بیوفایی ز ناجوانمردی
کرد با من دمی بدین سردی
چه غرض بودش از شکنجه من
کاین چنین خرد کرد پنجه من
مگر اسباب من ز راهش برد؟
به هلاکم بدین سبب بسپرد؟
به که در پای مرغ پیچم دست
زین خطرگه بدین توانم رست
چونکه هنگام بانگ مرغ رسید
مرغ و هر وحشییی که بود رمید
دل آن مرغ نیز تاب گرفت
بال برهم زد و شتاب گرفت
دست بردم به اعتماد خدای
و آن قویپای را گرفتم پای
مرغ پا گِرد کرد و بال گشاد
خاکییی را بر اوج برد چو باد
ز اول صبح تا به نیمه روز
من سفرساز و او مسافرسوز
چون به گرمی رسید تابش مهر
بر سر ما روانه گشت سپهر
مرغ با سایه هم نشستی کرد
اندک اندک نشاطِ پستی کرد
تا بدانجای کز چنان جایی
تا زمین بود نیزه بالایی
بر زمین سبزهای به رنگ حریر
لخلخه کرده از گلاب و عبیر
من بر آن مرغ صد دعا کردم
پایش از دست خود رها کردم
اوفتادم چو برق با دل گرم
بر گلی نازک و گیاهی نرم
ساعتی نیک ماندم افتاده
دل به اندیشههای بد داده
چون از آن ماندگی برآسودم
شکر کردم که بهترک بودم
باز کردم نظر به عادت خویش
دیدم آن جایگاه را پس و پیش
روضهای دیدم آسمان زَمیاش
نارسیده غبار آدمیاش
صدهزاران گل شکفته درو
سبزه بیدار و آب خفته درو
هر گلی گونه گونه از رنگی
بوی هر گلی رسیده فرسنگی
زلف سنبل به حلقههای کمند
کرده جعد قرنفلش را بند
لب گل را به گاز برده سمن
ارغوان را زبان بریده چمن
گرد کافور و خاک عنبر بود
ریگ زر، سنگلاخ گوهر بود
چشمههایی روان بسان گلاب
در میانش عقیق و در خوشاب
چشمهای کاین حصار پیروزه
کرده زو آب و رنگ دریوزه
ماهیان در میان چشمه آب
چون درمهای سیم در سیماب
کوهی از گِرد او زمرد رنگ
بیشه کوه سرو و شاخ و خدنگ
همه یاقوتِ سرخ بُد سنگش
سرخ گشته خدنگش از رنگش
صندل و عود هر سویی بر پای
باد ازو عود سوز و صندل سای
حور سر در سرشتش آورده
سرگزیت از بهشتش آورده
ارم آرام ِ دل نهادش نام
خوانده مینوش چرخ مینو فام
من که دریافتم چنین جایی
شاد گشتم چو گنج پیمایی
از نکویی در او عجب ماندم
بر وی الحمدللهی خواندم
گِرد بر گشتم از نشیب و فراز
دیدم آن روضههای دیده نواز
میوههای لذیذ میخوردم
شکر نعمت پدید میکردم
عاقبت رخت بستم از شادی
زیر سروی چو سرو آزادی
تا شب آنجایگه قرارم بود
نشدم گر هزار کارم بود
اندکی خوردم اندکی خفتم
در همه حال شکر میگفتم
چون شب آرایشی دگرگون ساخت
کحلی اندوخت قرمزی انداخت
بر سر کوه مهر تافته تافت
زُهره صبح چون شکوفه شکافت
بادی آمد ز ره فشاند غبار
بادی آسودهتر ز باد بهار
ابری آمد چو ابر نیسانی
کرد بر سبزهها در افشانی
راه چون رُفته گشت و نمزده شد
همه راه از بتان چو بتکده شد
دیدم از دور صدهزاران حور
کز من آرام و صابری شد دور
یک جهان پر نگار نورانی
روحپرور چو راح ریحانی
هر نگاری بسان تازه بهار
همه در دستها گرفته نگار
لب لعلی چو لاله در بستان
لعلشان خونبهای خوزستان
دست و ساعد پر از علاقه زر
گردن و گوش پر ز لؤلؤ تر
شمعهایی بهدست، شاهانه
خالی از دود و گاز و پروانه
آمدند از کشی و رعنایی
با هزاران هزار زیبایی
بر سر آن بتان حور سرشت
فرش و تختی چو فرش و تخت بهشت
فرش انداختند و تخت زدند
راه صبرم زدند و سخت زدند
چون زمانی بر این گذشت نه دیر
گفتی آمد مه از سپهر به زیر
آفتابی پدید گشت از دور
کهآسمان ناپدید گشت از نور
گرد بر گرد او چو حور و پری
صدهزاران ستاره سحری
سرو بود او، کنیزکان چمنش
او گل سرخ و آن بتان سمنش
هر شکر پاره شمعی اندر دست
شکر و شمع خوش بوَد پیوست
پر سهیسرو گشت باغ همه
شبچراغان با چراغ همه
آمد آن بانوی همایونبخت
چون عروسان نشست بر سر تخت
عالم آسوده یکسر از چپ و راست
چون نشست او، قیامتی برخاست
پس بهیک لحظه چون نشست به جای
برقع از رخ گشود و موزه ز پای
شاهی آمد برون ز طارم خویش
لشگر روم و زنگش از پس و پیش
رومی و زنگیش چو صبح دو رنگ
رَزمه، روم داد و بَزمه زنگ
تنگچشمی ز تنگچشمی دور
همه سروی ز خاک و او از نور
بود لختی چو گُل سرافکنده
به جهان آتش در افکنده
چون زمانی گذشت سر برداشت
گفت با محرمی که دربر داشت
که ز نامحرمان خاکپرست
مینماید که شخصی اینجا هست
خیز و بر گرد گرد این پرگار
هرکه پیش آیدت به پیش من آر
آن پریزاده در زمان برخاست
چون پری میپرید از چپ و راست
چون مرا دید ماند از آن بشگفت
دستگیرانه دست من بگرفت
گفت برخیز تا رویم چو دود
بانوی بانوان چنین فرمود
من بدان گفته هیچ نفزودم
کهآرزومند آن سخن بودم
پر گرفتم چو زاغ با طاووس
آمدم تا به جلوهگاه عروس
پیش رفتم ز روی چالاکی
خاک بوسیدمش من خاکی
خواستم تا به پای بنشینم
در صف زیر جای بگزینم
گفت برخیز جای جای تو نیست
پایهٔ بندگی سزای تو نیست
پیش چون من حریف مهماندوست
جای مهمان ز مغز به که ز پوست
خاصه خوبی و آشنا نظری
دستپرورد رایض هنری
بر سریر آی و پیش من بنشین
سازگار است ماه با پروین
گفتم ای بانوی فریشتهخوی
با چو من بنده این حدیث مگوی
تخت بلقیس جای دیوان نیست
مرد آن تخت جز سلیمان نیست
من که دیوی شدم بیابانی
چون کنم دعوی سلیمانی؟
گفت نارد بها بهانه مگیر
با فسون خواندهای فسانه مگیر
همهجای آنِ تست و حکم تراست
لیک با من نشست باید و خاست
تا شوی آگه ز نهانی من
بهره یابی ز مهربانی من
گفتمش همسر تو سایه تست
تاج من خاکِ تختپایهٔ تست
گفت سوگندها به جان و سرم
که برآیی یکی زمان به برم
میهمان منی تو ای سره مرد
میهمان را عزیز باید کرد
چون به جز بندگی ندیدم رای
ایستادم چو بندگان بر پای
خادمی دست من گرفت به ناز
بر سریرم نشاند و آمد باز
چون نشستم بر آن سریر بلند
ماه دیدم گرفتمش به کمند
با من آن مَه به خوشزبانیها
کرد بسیار مهربانیها
پس بفرمود کاورند به پیش
خوان و خوردی ز شرح دادن بیش
خوان نهادند خازنان بهشت
خوردهایی همه عبیر سرشت
خوان ز پیروزه، کاسه از یاقوت
دیده را زو نصیب و جان را قوت
هرچه اندیشه در گمان آورد
مطبخی رفت و در میان آورد
چون فراغت رسیدمان از خورد
از غذاهای گرم و شربت سرد
مطرب آمد، روانه شد ساقی
شد طرب را بهانه در باقی
هر نسفتهدُری دری میسفت
هر ترانه ترانهای میگفت
رقص میدان گشاد و دایره بست
پَر در آمد به پای و پویه بهدست
شمع را ساختند بر سر جای
و ایستادند همچو شمع به پای
چون ز پا کوفتن برآسودند
دستبردی به باده بنمودند
شد به دادن شتاب ساقی گرم
برگرفت از میان وقایه شرم
من به نیروی عشق و عذر شراب
کردم آنها که رطلیان خراب
وان شکر لب ز روی دمسازی
باز گفتی نکرد از آن بازی
چونکه دیدم به مهر خود رایش
اوفتادم چو زلف در پایش
بوسه بر پای یار خویش زدم
تا «مکن» بیش گفت، بیش زدم
مرغ امید بر نشست به شاخ
گشت میدان گفتگوی فراخ
عشق میباختم به بوس و به می
به دلی و هزار جان با وی
گفتمش دلپسند! کام تو چیست؟
نامداریت هست، نام تو چیست؟
گفت من ترک نازنین اندام
نازنین ترکتاز دارم نام
گفتم از همدمی و هم کیشی
نامها را به هم بوَد خویشی
ترکتاز است نامت این عجب است
ترکتازی مرا همین لقب است
خیز تا ترکوار در تازیم
هندوان را در آتش اندازیم
قوت جان از می مغانه کنیم
نقل و می نوش عاشقانه کنیم
چون می تلخ و نقل شیرین هست
نقل بر خوان نهیم و می بر دست
یافتم در کرشمه دستوری
کز میان دور گردد آن دوری
غمزه میگفت وقت بازی تست
هان که دولت به کارسازی تست
خنده میداد دل که وقت خوشست
بوسه بستان که یار نازکشست
چونکه بر گنجِ بوسه بارم داد
من یکی خواستم، هزارم داد
گرم گشتم چنانکه گردد مست
یار در دست و رفته کار از دست
خونم اندر جگر به جوش آمد
ماه را بانگ خون به گوش آمد
گفت امشب به بوسه قانع باش
بیش از این رنگ آسمان متراش
هرچه زین بگذرد روا نبود
دوست آن به که بیوفا نبود
تا بود در تو ساکنی بر جای
زلف کش گاز گیر و بوسه ربای
چون بدانجا رسی که نتوانی
کز طبیعت عنان بگردانی
زین کنیزان که هر یکی ماهیست
شبِ عشاق را سحرگاهیست
آنکه در چشم خوبتر یابی
وآرزو را در او نظر یابی
حکم کن کز خودش کنم خالی
زیر حکم تو آورم حالی
تا به مولاییات کمر بندد
به شبستان خاص پیوندند
کندت دلبری و دلداری
هم عروسی و هم پرستاری
آتشت را ز جوش بنشاند
آبی از بهر جوی ما ماند
گر دگر شب عروس نو خواهی
دهمت بر مراد خود شاهی
هر شبت زین یکی گهر بخشم
گر دگر بایدت، دگر بخشم
این سخن گفت و چون ازین پرداخت
مشفقی کرد و مهربانی ساخت
در کنیزان خود نهانی دید
آنکه در خورد مهربانی دید
پیش خواند و به من سپرد بهناز
گفت برخیز و هرچه خواهی ساز
ماه بخشیده دست من بگرفت
من در آن ماهروی مانده شگفت
کز شگرفی و دلبری و کشی
بود یاری سزای نازکشی
او همیرفت و من به دنبالش
بندهٔ زلف و هندوی خالش
تا رسیدم به بارگاهی چست
در نشد تا مرا نبرد نخست
چون در آن قصر تنگ بار شدیم
چون بم و زیر سازگار شدیم
دیدم افکنده بر بساط بلند
خوابگاهی ز پرنیان و پرند
شمعهای بساط بزم افروز
همه یاقوت ساز و عنبر سوز
سر به بالین بستر آوردیم
هردو برها به بر در آوردیم
یافتم خرمنی چو گل در بید
نازک و نرم و گرم و سرخ و سپید
صدفی مهر بسته بر سر او
مهر بر داشتم ز گوهر او
بود تا گاه روز در بر من
پر ز کافور و مشک بستر من
گاه روز او چو بخت من برخاست
ساز گرمابه کرد یک یک راست
غسلگاهم به آبدانی کرد
کهز گهرِ سرخ بود و از زر زرد
خویشتن را به آب گل شستم
در کلاه و کمر چو گل رستم
آمدم زان نشاطگاه برون
بود یکیک ستاره بر گردون
در خزیدم به گوشهای خالی
فرض ایزد گزاردم حالی
آن عروسان و لعبتان سرای
همه رفتند و کس نماند به جای
من بر آن سبزه مانده چون گل زرد
بر لب مرغزار و چشمه سرد
سر نهادم خمار می در سر
بر گل خشک با گلاله تر
خفتم از وقت صبح تا گه شام
بخت بیدار و خواجه خفته به کام
آهوی شب چو گشت نافهگشای
صدفی شد سپهر غالیهسای
سر برآوردم از عماری خواب
بنشستم چو سبزه بر لب آب
آمد آن ابر و باد چون شب دوش
این درافشان و آن عبیرفروش
باد میرُفت و ابر میافشاند
این سمن کاشت و آن بنفشه نشاند
چون شد آن مرغزار عنبر بوی
آب گل سر نهاد جوی به جوی
لعبتان آمدند عشرتساز
آسمان بازگشت لعبتباز
تختی از تخته زر آوردند
تختپوشی ز گوهر آوردند
چون شد انگیخته سریر بلند
بسته شد بر سرش بساط پرند
بزمی آراستند سلطانی
زیور بزم جمله نورانی
شور و آشوبی از جهان برخاست
آمدند آن جماعت از چپ و راست
در میان آن عروس یغمایی
برده از عاشقان شکیبایی
بر سر تخت شد قرار گرفت
تخت ازو رنگ نوبهار گرفت
باز فرمود تا مرا جستند
نامم از لوح غایبان شستند
رفتم و بر سریر خواندندم
هم به آیین خود نشاندندم
هم به ترتیب و ساز روز دگر
خوان نهادند و خوردها بر سر
هر ابایی که در خورَد به بساط
وآورَد در خورنده رنگ نشاط
ساختند آنچنان که باید ساخت
چونکه هرکس از آن خورش پرداخت
مِی نهادند و چنگ ساخته شد
از زدن رودها نواخته شد
نوش ساقی و جام نوشگوار
گرمتر کرد عشق را بازار
در سر آمد نشاط سرمستی
عشق با باده کرد همدستی
ترک من رحمت آشکارا کرد
هندوی خویش را مدارا کرد
رغبت افزود در نواختنم
مهربان شد به کار ساختنم
کرد شکلی به غمزه با یاران
تا شدند از برش پرستاران
خلوتی آنچنان و یاری نغز
تابم از دل در اوفتاد به مغز
دست بردم چو زلف در کمرش
درکشیدم چو عاشقان به برش
گفت هان وقت بیقراری نیست
شب، شبِ زینهارخواری نیست
گر قناعت کنی به شکر و قند
گاز میگیر و بوسه در میبند
به قناعت کسی که شاد بوَد
تا بوَد محتشمنهاد بوَد
وانکه با آرزو کند خویشی
اوفتد عاقبت به درویشی
گفتمش چاره کن ز بهر خدای
کابم از سر گذشت و خار از پای
هست زنجیر، زلف ِ چون قیرت
من ز دیوانگان زنجیرت
در به زنجیر کن ترا گفتم
تا چو زنجیریان نیاشفتم
شب به آخر رسید و صبح دمید
سخن ما به آخری نرسید
گر کشی جانم از تو نیست دریغ
اینک اینک سر آنک آنک تیغ
این همه سر کشیدن از پی چیست
گل نخندید تا هوا نگریست
جوی آبی و آب جویت من
خاکی و آب دست شویت من
تشنهای را که او گلوده تست
آب در ده که آب در ده تست
ندهی آب من بقای تو باد
آب من نیز خاک پای تو باد
خاکیی را بگیر کابی برد
آبجویی در آبجویی مرد
قطرهای را به تشنگی مگداز
تشنهای را به قطرهای بنواز
رطبی در فتاده گیر به شیر
سوزنی رفته در میان حریر
گر جز اینست کار تا خیزم
خاک در چشم آرزو ریزم
مرغی انگاشتم نشست و پرید
نه خر افتاده شد نه خیک درید
پاسخم داد کامشبی خوش باش
نعل شبدیز گو در آتش باش
گر شبی زین خیال گردی دور
یابی از شمع جاودانی نور
چشمهای را به قطرهای مفروش
کاین همه نیش دارد آن همه نوش
در یک آرزو به خود در بند
همه ساله به خرمی میخند
بوسه میگیر و زلف و میانداز
نرد رو با کنیزکان میباز
باغ داری به ترک باغ مگوی
مرغ با تست شیر مرغ مجوی
کام دل هست و کامرانی هست
در خیانتگری چه آری دست؟
امشبی با شکیب ساز و مکوش
دل بنه بر وظیفه شب دوش
من ازین پایه چون به زیر آیم
هم به دست آیم ارچه دیر آیم
ماهی از حوضه ار بهشست آری
ماه را دیرتر به دست آری
چون گران دیدمش در آن بازی
کردم آهستگی و دمسازی
دل نهادم به بوسه چو شکر
روزه بستم به روزهای دگر
از سر عشوه باده میخوردم
بر سر تابه صبر میکردم
باز تب کرده را در آمد تاب
رغبتم تازه شد به بوس و شراب
چون دگرباره ترک دلکش من
در جگر دید جوش آتش من
کرد از آن لعبتان یکی را ساز
کاید و آتشم نشاند باز
یاری الحق چنانکه دل خواهد
دل همه چیز معتدل خواهد
خوشدل آن شد که باشدش یاری
گر بود کاچکی چنان باری
رفتم آن شب چنانکه عادت بود
وان شب کام دل زیادت بود
تا گه روز قند میخوردم
با پری دست بند میکردم
روز چون جامه کرد گازر شوی
رنگرزوار شب شکست سبوی
آن همه رنگهای دیده فریب
دور گشت از بساط زینت و زیب
در تمنا که چون شب آید باز
میخورم با بتان چین و طراز
زلف ترکی برآورم به کمر
دلنوازی درافکنم به جگر
گه خورم با شکر لبی جامی
گه بر آرم ز گلرخی کامی
چون شب آمد غرض مهیا بود
مسندم بر تراز ثریا بود
چندگاه این چنین برود و به می
هر شبم عیش بود پی در پی
اول شب نظارهگاهم نور
وآخر شب هم آشیانم حور
روز بودم به باغ و شب به بهشت
خاک مشگین و خانه زرینخشت
بودم اقلیم خوشدلی را شاه
روز با آفتاب و شب با ماه
هیچ کامی نه کان نبود مرا
بخت من بود کان نمود مرا
چون در آن نعمتم نبود سپاس
حق نعمت زیاده شد ز قیاس
ورق از حرف خرمی شستم
کز زیادت زیادتی جستم
چون بسی شب رسید وعده ماه
شب جهان بر ستاره کرد سیاه
عنبرین طره سرای سپهر
طره ماه درکشید به مهر
ابر و بادی که آمدی زان پیش
تازه کردند تازهرویی خویش
شورشی باز در جهان افتاد
بانگ زیور بر آسمان افتاد
وآن کنیزان به رسم پیشینه
سیب در دست و نار در سینه
آمدند آن سریر بنهادند
حلقه بستند و حلق بگشادند
آمد آن ماه آفتاب نشان
در بر افکنده زلف مشکفشان
شمعها پیش و پس به عادت خویش
پس رها کن که شمع باشد پیش
با هزاران هزار زینت و ناز
بر سر بزمگاه خود شد باز
مطربان پرده را نوا بستند
پردهداران به کار بنشستند
ساقیان صرف ارغوانی رنگ
راست کردند بر ترنم چنگ
شاه شکر لبان چنان فرمود
کاورید آن حریف ما را زود
باز خوبان به ناز بردندم
به خداوند خود سپردندم
چون مرا دید مهربان برخاست
کرد بر دست راست جایم راست
خدمتش کردم و نشستم شاد
آرزوی گذشته آمد یاد
خوان نهادند باز بر ترتیب
بیش از اندازه خوردهای غریب
چون ز خوانریزه خورده شد روزی
می در آمد به مجلس افروزی
از کف ساقیان دریا کف
دُرفشان گشت کامهای صدف
من دگرباره گشته واله و مست
زلف او چون رسن گرفته بهدست
باز دیوانم از رسن رستند
من دیوانه را رسن بستند
عنکبوتی شدم ز طنازی
وان شب آموختم رسنبازی
شیفتم چون خری که جو بیند
یا چو صرعی که ماه نو بیند
لرز لرزان چو دزد گنجپرست
در کمرگاه او کشیدم دست
دست بر سیم ساده میسودم
سخت میگشت و سست میبودم
چون چنان دید ماه زیبا چهر
دست بر دست من نهاد به مهر
بوسه زد دستم آن ستیرهحور
تا ز گنجینه دست کردم دور
گفت بر گنج بسته دست میاز
کز غرض کوتهست دست دراز
مُهر برداشتن ز کان نتوان
کان بهمُهر است چون توان نتوان
صبر کن کهآن توست خرمابُن
تا به خرما رسی، شتاب مکن
باده میخور که خود کباب رسد
ماه میبین که آفتاب رسد
گفتم ای آفتاب گلشن من
چشمه نور و چشم روشن من
صبح رویت دمیده چون گل باغ
چون نمیرم برابرت چو چراغ؟
مینمایی به تشنه آب شکر
گویی آنگه که «لب بدوز و مخور»
چون درآمد رُخت به جلوهگری
عقل دیوانه شد، که دید پری
نعلک گوش را چو کردی ساز
نعل در آتشم فکندی باز
با شبیخون ماه چون کوشم
آفتابی به ذره چون پوشم
دست چون دارمت که در دستی
اندهی نیستم چو تو هستی
از زمینی تو من هم از زمیام
گر تو هستی پری، من آدمیام
لب به دندان گَزیدنم تا چند؟
وآبِ دندان مزیدنم تا چند؟
چارهای کن که غم رسیده کسم
تا یک امشب به کام دل برسم
بس که جانم به لب رسیده ز درد
بوسهٔ گرم ده، مده دم ِ سرد
بختم از یاریِ تو کار کند
یاری بخت بختِ یار کند
گویی انده مخور که یار توام
کار خود کن که من به کار توام
کار ازین صعبتر، که بار افتاد؟
وارهان وارهان که کار افتاد
گرچه آهو سرینی ای دلبند
خواب خرگوش دادنم تا چند؟
ترسم این پیر گرگ روبهباز
گرگی و روبهی کند آغاز
شیر گیرانه سوی من تازد
چون پلنگی به زیرم اندازد
آرزوهاست با تو بگذارم
کارزوی خود از تو بردارم
گر درِ آرزوَم دربندی
میرم امشب در آرزومندی
ناز میکش که ناز مهمانان
تاجداران کشند و سلطانان
چون شکیبم نماند دیگربار
گفت چونین کنم، تو دست بدار
ناز تو گر به جان بوَد، بکشم
گر تو از خلخی، من از حبشم
چه محل پیش چون تو مهمانی؟
پیشکش کردن این چنین خوانی؟
لیکن این آرزو که میگویی
دیریابی و زود میجویی
گر برآید بهشتی از خاری
آید از چون منی چنین کاری
وگر از بید بوی عود آید
از من اینکار در وجود آید
بستان هرچه از منت کام است
جز یکی آرزو که آن خام است
رخ ترا، لب ترا و سینه ترا
جز دُرّی، آن دگر خزینه ترا
گر چنین کردهای شبت بیش است
این چنین شب هزار در پیش است
چون شدی گرمدل ز بادهٔ خام
ساقییی بخشمت چو ماه تمام
تا ازو کام خویش برداری
دامن من ز دست بگذاری
چون فریب زبان او دیدم
گوش کردم ولیک نشنیدم
چند کوشیدم از سکونت و شرم
آهنم تیز بود و آتش گرم
بختم از دور گفت کای نادان
(لیس قریه وراء عبادان)
منِ خام از زیادتاندیشی
به کمی اوفتادم از بیشی
گفتم ای سختکرده کار مرا
برده یکبارگی قرار مرا
صدهزار آدمی در این غم مرد
که سوی گنج راه داند برد
من که پایم فروشدهست به گنج
دست چون دارم، ارچه بینم رنج
نیست ممکن که تا دمی دارم
سر زلف ز دست بگذارم
یا بر این تخت شمع من بفروز
یا چو تختم به چارمیخ بدوز
یا بر این نطع رقصکن برخیز
یا دگر نطع خواه و خونم ریز
دل و جانی و هوش و بینایی
از تو چون باشدم شکیبایی؟
غرضی کز تو دلستان یابم
رایگانست اگربه جان یابم
کیست کاو گنج رایگان نخرد؟
وآرزویی چنین، به جان نخرد؟
شمعوار امشبی برافروزم
کز غمت چون چراغ میسوزم
سوز تو زنده داردم چو چراغ
زنده با سوز و مرده هست به داغ
آفتاب ار بگردد از سر سوز
تنگ روزی شود ز تنگی روز
این نه کامست کز تو میجویم
خوابی از بهر خویش میگویم
مغز من خفته شد درین چه شکیست
خفته و مرده بلکه هردو یکیست
گرنه چشمم رخ ترا دیدی
این چنین خوابها کجا دیدی؟
گر بر آنی که خون من ریزی
تیز شو هان که خون کند تیزی
وانگه از جوش خون و آتش مغز
حمله بردم بران شکوفه نغز
در گنجینه را گرفتم زود
تا کنم لعل را عقیق آمود
زآرزویی چنانکه بود نداشت
لابهها کرد و هیچ سود نداشت
در صبوری بدان نواله نوش
مهل میخواست من نکردم گوش
خورد سوگند کاین خزینه توراست
امشب امید و کام دل فرداست
امشبی بر امید ِگنج، بساز
شب فردا خزینه میپرداز
صبر کردن شبی، محالی نیست
آخر امشب شبیست، سالی نیست
او همیگفت و من چو دشنه تیز
در کمر کرده دست، کور آویز
خواهشی کو ز بهر خود میکرد
خارشم را یکی به صد میکرد
تا بدانجا رسید کز چستی
دادم آن بند بسته را سستی
چونکه دید او ستیزهکاریِ من
ناشکیبی و بیقراری من
گفت «یک لحظه دیده را در بند
تا گشایم در ِخزینهٔ قند
چون گشادم، بر آنچه داری رای
در برم گیر و دیده را بگشای»
من به شیرینی بهانه او
دیده بر بستم از خزانهٔ او
چون یکی لحظه مهلتش دادم
گفت «بگشای»، دیده بگشادم
کردم آهنگ بر امید شکار
تا درآرم عروس را به کنار
چونکه سوی عروس خود دیدم
خویشتن را در آن سبد دیدم
هیچکس گرد من نه از زن و مرد
مونسم آه گرم و بادی سرد
مانده چون سایهای ز تابش نور
ترکتازی ز ترکتازی دور
من درین وسوسه که زیر ستون
جنبشی زان سبد گشاد سکون
آمد آن یار و زان رواق بلند
سبدم را رسن گشاد ز بند
بخت چون از بهانه سیر آمد
سبدم زان ستون به زیر آمد
آنکه از من کناره کرد و گریخت
در کنارم گرفت و عذر انگیخت
گفت اگر گفتمی ترا صد سال
باورت نامدی حقیقت حال
رفتی و دیدی آنچه بود نهفت
این چنین قصه با که شاید گفت
من درین جوش گرم جوشیدم
وز تظلم سیاه پوشیدم
گفتمش کای چو من ستمدیده
رای تو پیش من پسندیده
من ستمدیده را به خاموشی
ناگزیر است ازین سیهپوشی
رو پرند سیاه نزد من آر
رفت و آورد پیش من شب تار
در سر افکندم آن پرند سیاه
هم در آن شب بسیچ کردم راه
سوی شهر خود آمدم دلتنگ
بر خود افکنده از سیاهی رنگ
من که شاه سیاه پوشانم
چون سیهابر ازان خروشانم
کز چنان پخته آرزوی به کام
دور گشتم به آرزویی خام
چون خداوند من ز راز نهفت
این حکایت به پیش من برگفت
من که بودم درمخریدهٔ او
برگزیدم همان گزیدهٔ او
با سکندر ز بهر آب حیات
رفتم اندر سیاهی ظلمات
در سیاهی شکوه دارد ماه
چتر سلطان از آن کنند سیاه
هیچ رنگی به از سیاهی نیست
داس ماهی چو پشت ماهی نیست
از جوانی بوَد سیهمویی
وز سیاهی بود جوانرویی
به سیاهی بصر جهان بیند
چرگنی بر سیاه ننشیند
گر نه سیفور شب سیاه شدی
کی سزاوار مهد ماه شدی؟
هفت رنگست زیر هفت اورنگ
نیست بالاتر از سیاهی رنگ
چون که بانوی هند با بهرام
باز پرداخت این فسانه تمام
شه بر آن گفته آفرینها گفت
در کنارش گرفت و شاد بخفت



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
بانوی سیاهچشم کشمیری در روز شنبه داستان شهر سیاهپوشان و شاهی که برای دریافتن راز آن شهر بدانجا میرود را برای بهرام حکایتمیکند.
هوش مصنوعی: وقتی بهرام به شادی و نشاط رسید، نگاهش را به تصویر هفت پیکر (قصهای افسانهای) دوخت.
هوش مصنوعی: در روز شنبه، به دلیل مهر و محبت، در مکان خوشبو و فرحبخش در دل سرزمین عباسیان (متعلق به عباسیان) خیمه برپا کرد.
غالیهفام: سیاهرنگ (غالیه، ترکیبی است خوشعطر و سیاهرنگ برای خضابکردن مو)
هوش مصنوعی: در آن مکان تا شب، پخش شادی و سرگرمی بود؛ بوی خوش عود و عطر در فضا پردمیده بود.
هوش مصنوعی: زمانی که شب با روشنی خاص خود فرارسید، به سنت و رسم شاه، بر روی پارچهٔ نرمی که از ابریشم سفید و با عطر مشک سیاه بافته شده بود، مینشینند.
هوش مصنوعی: پادشاه در این بهار تازه بهاری، عطری شبیه به بوی خوش باد شبانگاهی را از کشمیر خواسته است.
دُرج گوهر یعنی صندوق جواهر؛ در اینجا کنایه است از دهان. مادگانه: زنانه و لطیف.
لب پرآب کردن: کنایه است از رغبت شدید انگیختن.
هوش مصنوعی: آهویی با چشمان ترکمانند که هندو زاده است، گرهی نافهٔ مشک را باز کرد.
پنج نوبت در اینجا پنج نوبت نقاره کوبیدن شاهان منظور است، بیت یعنی نوبت شاهی تو چنان پرآوازه بادا که در ماه شنیده شود. «نوبت» شامل دو طبل کوچک است که گویا پاسبانان، شامگاه و در هنگام پاس بر در سرای شاهان مینواختهاند.
هوش مصنوعی: ایم اگر دنیا باقی باشد، جان او (شاه) باد و همه سرها به پای او سجده کنند.
هوش مصنوعی: هر چیزی که اراده کند، باید بیدرنگ به دست آورد، زیرا برای او هیچگاه نباید تأخیری در رسیدن به قدرتش وجود داشته باشد.
هوش مصنوعی: زمانی که دعا به پایان رسید، او در حال سجده به زمین افتاد و از شکرگزاری برای نعمتهایش، عود (عود یک نوع بخور خوشبو) را بر افروخته است.
هوش مصنوعی: او (دختر پادشاه اقلیم اول) صحبت کرد و به خاطر شرم، در زمین مینگریست و میدید حقایقی را که آن فرد (بهرام) در موردش چیزی نگفت و هیچکس هم نشنید.
بهخردی: در کودکی. خردهکار: آدم دقیق و تیزبین. در کودکی از خویشان و نزدیکانی که اشخاص نکتهسنج و تیزهوشی بودند شنیدم
هوش مصنوعی: زنی زاهد و دینی در قصر بهشت وجود داشت که لطافت و نازکی در رفتار و شخصیت او دیده میشد.
کسوَت: لباس، جامه.
سبیکه سیم: شمش نقره. در سوادی: در سیاه هستی.
سپیدکار: گازُر، جامهشوی. مصرع دوم: این سیاهی را از جامه پاک کنی و بشویی (ماجرای این سیهپوشی را بر ما روشن کنی)
هوش مصنوعی: از سر نیکخواهی و محبت، میخواهد که داستان و وضعیت خود را که به شکل سیاهی است، دوباره برای شنوندگان بازگو کند.
هوش مصنوعی: زن که هیچ راهی از راستگویی نداشت، گفت: حال و احوال این لباس سیاه چیست؟
هوش مصنوعی: اگر بحثی را ناگفته نگزارید و پیگیر نباشید، من نیز نمیگویم مگر اینکه به آنچه میگویم باور داشته باشید.
هوش مصنوعی: من به عنوان کنیز یکی از آن پادشاهان بودم که هرچند او فوت کرده است، اما من از این موضوع ناراحت نیستم و راضیام.
هوش مصنوعی: ملکی بزرگ و موفق وجود داشت که از او حمایت میشد و برای میشها ایمنی ایجاد کرده بود، بهطوریکه میشها در امان بودند و تحت حمایت او قرار داشتند، حتی در برابر خطرات گرگها.
هوش مصنوعی: او (ملک) رنجهای زیادی کشیده و تلاش کرده تا بر مشکلات غلبه کند و از ظلمی که به او شده، به شکل سیاهپوشی، پنهان شده است.
طالع خروشان: سرنوشت ناآرام و پرماجرا.
او در اول لباسهایی از رنگهایی (چون) سرخ و زرد میپوشید.
هوش مصنوعی: مهماندوستی او مانند گلهای باغ بود؛ او در میان مهمانان میخندید و شاداب بود، مانند گلی سرخ که در لایهای از پوست خود زیبایی و سرزندگی دارد.
هوش مصنوعی: بهرام، میهمانخانهای زیبا و آماده برای پذیرایی از مهمانان داشت که از نظر زیبایی و شکوه، به ستارههای آسمان نزدیک بود.
هوش مصنوعی: سفرهای با انواع خوراکیها آمده است و خادمان، که به لطف و مهربانی تربیت شدهاند، مشغول خدمت به مهمانان هستند.
(خادمان او) غریبهها و مهمانها را (به مهمانسرای او) دعوت میکردند. (لگامگیر یعنی با احترام لگام مرکب کسی را کشیدن و راهنماییکردن)
نَزْل: آنچه پیش مهمان فرودآینده نهند از طعام و جز آن (منتهی الارب) (ناظم الاطباء). بیت یعنی: از مهمانان، درخور و مناسبِ پایه و شان، میهمانی و پذیرایی میشد.
آن شاه با او همصحبت میشد و از سفر و سرزمین او جویا میشد و حکایتهای آنها را میشنید.
هوش مصنوعی: مسافر هر بار که شگفتزده چیزی را میدید، آن را برای شاه تعریف میکرد و شاه نیز به داستانهای او گوش میداد.
تمام عمرش بهاین روش و قرار گذشت و تا وقتی که درگذشت (این روش) تغییر نکرد.
برای مدتی همانند سیمرغ (عنقا) از دیدهها پنهان گشت.
هوش مصنوعی: وقتی که مدت زمان زیادی از این داستان گذشت، هیچکس نشانی از عنقا (پرنده افسانهای) و ماجرایش نداشت.
هوش مصنوعی: یک روز ناگهان، به لطف سرنوشت، آن پادشاه بر روی تخت نشست.
هوش مصنوعی: بهرام، در حالی که لباسهای سیاهی شامل قبا (پوشش بالاتنه) و کلاه و پیراهن به تن داشت، از سر تا پا پوشیده در رنگ سیاه بود.
هوش مصنوعی: تا زمانی که دنیا به هوشیاری و ذکاوت او بود، به دور از درد و مصیبت، لباس سیاه بر تن کرد.
هوش مصنوعی: در تاریکی همچون آب، جانوران زندگی کردند و هیچکس از آنها نپرسید که این تاریکی چه چیزی است.
هوش مصنوعی: یک شبی به محبت و دلداری، از آن محبوب خود که برایم مانند قبله است، مراقبت و نگهداری کردم.
مصرع دوم: از سرنوشت و قضا گله میکرد.
هوش مصنوعی: آسمان با من، که شاهی چون من هستم، چه درشتی و ظلمی کرده است و چه بازیهایی را بر پا کرده است!
از سبزی و خرمی باغ بهشت مرا جدا کرد و در داستانها و حکایتها آورد. (سواد ارم: سبزی باغهای بهشت است که از فرط خرمی و سبزی به سیاهی میزند)
هوش مصنوعی: هیچکس از من نپرسید که آن سواد (خشکی یا سیاهی) که در آن هستی، کجاست و این سوادی که بر سر سیمت (موها یا چهرهات) وجود دارد، چرا بر آنجا دیده میشود.
هوش مصنوعی: پاسخ شاه را به دقت گوش دادم و به احترام، سر را در برابر او به زمین مالیدم.
هوش مصنوعی: به کسی که همیشه در سختیها به یاری و کمک نیازمندان میشتابد و در حقیقت، بهترین و بااهمیتترین حمایتکننده برای محرومان است، خطاب کردهام.
هوش مصنوعی: بر روی زمین چه کسی میتواند به دیگران کمک کند؟ و چه کسی میتواند آسمان را با تیشهای بشکافد؟
هوش مصنوعی: پرسش دربارهٔ داستان پنهانی که بین شما و من وجود دارد، اما هم تو از آن آگاه هستی و هم توانایی پاسخ دادن به آن را داری.
مصرع دوم: لب گشود و سخنان خوش و عطرآمیز گفت.
هوش مصنوعی: بهرام میگوید وقتی که در این دنیای پادشاهی عادت به مهمانی دادن پیدا کردم، به میزبان خوبی تبدیل شدم.
هوش مصنوعی: هر کس را که در این دنیا ملاقات کردم، از او دربارهٔ گذشتهاش و سرگذشتش سؤال کردم، چه خوب و چه بد.
هوش مصنوعی: روزی، فرد ناشناسی از راه رسید که کفش، دستبند و لباسش همه مشکی بود.
هوش مصنوعی: وقتی او (غریبه) به شرطی که تعیین کرده بود نازل شد، من (راوی) او را خواندم و شکوه و اعتبار او را افزایش دادم.
گفتم: ای ناآشنا و ای کسی که سرگذشت تو را نمیدانم، چرا (سوگوار و ماتمزده هستی) و سیاهپوشیدهای؟
هوش مصنوعی: گفت: فراموش کن این موضوع را، زیرا کسی از سیمرغ خبری نداده است.
قیروان: اطراف مجموعهٔ عالم را گویند. (برهان) (آنندراج). || مشرق و مغرب. و در اینجا کنایه است از شرق و غرب یا که منظور، خبرها و عجایب بلاد دوردست است. تکرار کلمه «قیر» (ماده سیاهرنگ) با تم و درونمایه قصه هماهنگ است.
هوش مصنوعی: گفت باید که من عذر تو را بپذیرم، زیرا اینکه آرزویی دارم، دور از گفتن است.
هوش مصنوعی: هیچکس از این تاریکی خبر ندارد، جز کسی که خود در این تاریکی به سر میبرد.
هوش مصنوعی: من از طریق درخواستهای پنهانی خود، او را به گفتوگو دعوت کردم؛ من از سرزمین عراق هستم و او از خراسان.
هوش مصنوعی: با او هیچ رازی در میان نگذاشتم و هیچ چیزی را از کارهای خود فاش نکردم.
هوش مصنوعی: وقتی خواستهام به حدی رسید که از کنترل خارج شد، او از بیتابی و اضطراب من شرمنده شد.
هوش مصنوعی: در سرزمین چین شهری وجود دارد که زیبا و خوشساخت است، به قدری که مانند بهشت به نظر میرسد.
هوش مصنوعی: آن شهر، شهری به نام «شهر مدهوشان» است که برای سوگواران و عزاداران سیاهپوش، محل تعزیت و تسلیت محسوب میشود.
هوش مصنوعی: مردم آن شهر به زیبایی و نیکویی مانند ماه هستند و همه مانند ماه در دل شب سیاه میدرخشند.
هوش مصنوعی: هر کس که از آن شهر شراب بنوشد، باید از شرابنوشیدن به رنگ سیاه (درد و غم) درآید.
سَلَب: جامه.
هوش مصنوعی: اگر بخواهی به من آسیب بزنید و گردن من را با خون خودتان ببندید، دیگر بیشتر از این درباره این موضوع سخن نمیگویم.
هوش مصنوعی: بهرام این حرف را زد و با قرار و آرزوهای مرا در دلش نگه داشت، بر اسب سوار شد و راهی شد.
هوش مصنوعی: در اینجا شاعر میگوید: چون سر بر آن داستان گذاشتهام و خوابم میبرد، قصهگو که از کنارم رفته به دور شده است و نمیتوانم دیگر داستانش را بشنوم.
هوش مصنوعی: قصهگو رفت و داستانش برای من نامعلوم شد، و من نگران بودم که دیوانه یا شیدا شوم، یعنی به شدت به آن قصه وابسته گردم.
هوش مصنوعی: چند بار از این داستان کاوش کردم و از هر طرف به جستجوی حقیقت پرداختم.
هوش مصنوعی: فرزین در تلاش بود که آنقدر بستن و به دام انداختن را به جای آورد که بتواند قلعهای را که در آن شلوغ و بینظم است، تحت کنترل خود درآورد.
هوش مصنوعی: فریب اندیشهام کردم تا صبر کنم و آرام باشم، اما دل من آرام نمیشود و شکیبایی نمییابد.
هوش مصنوعی: مدتها از افراد مختلف بهطور صریح و پنهان دربارهٔ این موضوع پرسیدم، اما هیچکس آن را همانطور که هست به من نگفت.
هوش مصنوعی: در نهایت، مملکت را ترک کردم و به خاطر دوستی و ارتباطاتم، خود را از خانواده پادشاه جدا کردم.
هوش مصنوعی: از لباس و جواهر و ثروت آنچه که میتواند از فکر و اندیشهام رنج و ناراحتی را دور کند، بردم.
هوش مصنوعی: من به دنبال نام آن شهر رفتم و هرچه که میخواستم، آنجا دیدم.
هوش مصنوعی: شهر به زیبایی باغ ارم تزئین شده است و هر یک از عناصر آن به مانند دفتری از مشک، علم یا نشان خود را با شکوه به نمایش گذاشتهاند.
هوش مصنوعی: این بیت توصیف میکند که هر یک از آن دختران، که به زیبایی شیر هستند، در لباسهای سیاه همچون قیر به نظر میرسند. زیبایی آنها در مقابل رنگ تیره لباسهایشان موثر است.
هوش مصنوعی: در یک قصر، لباسهای خود را کنار گذاشتم و بر تخت نشستم.
هوش مصنوعی: به دقت در احوال و وضعیت شهر جستوجو کردم، اما برای یک سال هیچکس از آن خبر نداد و چیزی نگفت.
هوش مصنوعی: وقتی به اوضاع و احوال شهر نگاه کردم و از هر جنبهای بررسی کردم، متوجه شدم که مردی با ویژگیهای خاص و آزاداندیش وجود دارد که شغل او قصابی است.
هوش مصنوعی: زیبایی و نرمی او به گونهای است که هیچ کس نمیتواند در مورد بدی او سخن بگوید.
هوش مصنوعی: به خاطر زیبایی و نیکویی او، به دنبال آشنایی با او رفتم.
هوش مصنوعی: زمانی که به صحبت و همصحبتی او وصل شدم، تصمیم گرفتم برای همراهی و حمایت از او تلاش کنم و خود را به او نزدیک کنم.
هوش مصنوعی: به او هدیههایی تازه و با ارزشی دادم که از حد و اندازه معمول فراتر بود.
هوش مصنوعی: هر روز به ارزش او افزودهام و مانند اینکه آهن را با طلا پوشاندهام، اهمیت او را بیشتر کردهام.
موبه مو و ذره ذره وجودش را صید و دوستدار خود کردم، گاهی بوسیله دیبا (و مال) و گاهی با (کنیزان) دیباروی.
هوش مصنوعی: مرد قصاب از زیباییهای او (عشق یا معشوق) مانند گاوی که برای قربانی کردن انتخاب میشود، گرفتار و مجذوب او شده است.
هوش مصنوعی: به آن اندازه با لطف و احسان به او گنج و ثروت دادم که سرانجام، از کمبود آن خزانه به زحمت افتاد.
هوش مصنوعی: روزی، به خانهٔ خودش دعوت شدم و این دعوت، از رسم و آداب برتر بود.
هوش مصنوعی: بهرام ابتدا سفره را چیده و غذا را برای مهمان آورده است و با این کار، خدمت خوبی انجام داده و احترامی به او گذاشته است.
یعنی بجز راز و قصهٔ عجیب آن شهر که دانستنش خواسته و آرزوی مهمان بود هرچیز دیگر که لازم بود بر خوان او وجود داشت و پذیرایی مفصلی بود.
هوش مصنوعی: پس از اینکه از هر غذایی تناول کردیم و دربارهٔ مسائل مختلف صحبت کردیم،
هوش مصنوعی: میزبان پس از اینکه از کار پذیرایی فراغت یافت، بهواسطهٔ لطف و محبتش، بیش از حد معمول هدایایی برای مهمانان آورد.
هر چه که ( پیشکشی و هدیه ) که قبلا به او داده بودم را همه جمع کرد و پیش من آورد و با تواضع و عذرخواه نشست.
گفت: این همه جواهر و گنج که هیچ گوهرسنجی تا به امروز ندیده و نسنجیده
هوش مصنوعی: من که به کمترین سود قانع شدم، این همه نعمت و بخششهایی که به من دادهاید، برای چه بوده است؟
پاداش این بزرگی و بخشش چیست؟ بفرما تا خدمت کنم.
یک جان دارم (که فدا و پیشکش تو باد) اگر هزار جان هم داشتهباشم در برابر (نیکیهای تو) کمعیار و کمارزش است.
هوش مصنوعی: من به خواجه (بهرام) گفتم، این غلامی (یعنی عشق یا حالتی که دارد) چیست؟ بیا و جلوتر بیا، میخواهم بدانم ناپختگی و سادگی تو چه معنایی دارد؟
در ترازو و مقابل آدم با فرهنگ و ارزشمندی (چون تو) این (هدیههای) کوچک چه وزن و ارزشی دارد؟
بهکرشمه: ملایم و دزدکی.
هوش مصنوعی: غلامان دویدند و از خزانهٔ ویژه، سکههای خالص و با ارزش را آوردند.
هوش مصنوعی: بهرام بیش از آنچه که در شروع کار به او داده بودند، به دختر پادشاه اقلیم اول پولهای ارزشمند و گرانبها تقدیم کرد.
هوش مصنوعی: مردی که از ناز من آگاه نبود، از نوازش من به خجالت افتاد.
هوش مصنوعی: گفت من به خاطر بدهکاریام نتوانستم حق تو را ادا کنم.
هوش مصنوعی: من برای تو نعمتی دیگری عطا کردهام که باعث شرمندگی من شده است؛ حالا چه کار کنم تا از این وضعیت نجات پیدا کنم؟
هوش مصنوعی: نعمتهایی که تو به من دادهای، از آنچه من بر خود نهادم نیست، چرا که وقتی به آنها نگاه کنی، باز به نعمتهای خودت برمیگردی.
پارنج: مزد، حقالزحمه
هوش مصنوعی: وقتی که تو بر ثروت و گنج خود افزودهای، من احساس شرم میکنم اگر تو از من راضی باشی و خوشنود باشی.
هوش مصنوعی: اگر نیازی به من داری، برطرف کن؛ وگرنه آنچه به من دادهای را روی دار آویختهای (بیارزش شده است).
هوش مصنوعی: وقتی به لطف و حمایت او قوی و شجاع شدم، نسبت به عشق و محبت او آگاه شدم.
هوش مصنوعی: دوباره به او (دوست یا کسی که مورد اشاره است) داستان زندگی و حکومت خود را گفتم و از سلطنت و کشورم صحبت کردم.
هوش مصنوعی: به چه دلیلی از جانب خودم اینگونه به سوی تو رانده شدم و به مقام پادشاهی چشم دوختم؟
هوش مصنوعی: میخواهم بفهمم چرا افرادی که در این شهر زندگی میکنند از شادی بیبهرهاند و چه دلیلی برای این موضوع وجود دارد.
هوش مصنوعی: چرا افراد بدون دلیلی باید در غم و اندوه تلاش کنند؟ چرا باید لباسهای سیاه به تن کنند و خود را غمگین نشان دهند؟
هوش مصنوعی: مرد قصاب که این سخن را شنید، مانند گوسفند ترسید و از گرگ فرار کرد.
هوش مصنوعی: مرد قصاب مدتی را به حالت ترس و وحشت در جایی توقف کرده است، مانند کسانی که از چیزی هراسان شدهاند و چشمانشان را بستهاند، به حالتی شرمنده و خجالتزده.
هوش مصنوعی: گفتی که دربارهٔ چیزی که درست نیست، از من بپرس. من هم به تو پاسخ میدهم به طوری که حقیقت را به تو بگویم.
هوش مصنوعی: شب مانند عطر خوش عنبر بر کافور پراکنده شد و مردم از یکدیگر دور شدند.
هوش مصنوعی: گفت الآن وقتش رسیده که آنچه را میخواهی ببینی و دربارهاش اطلاعات کسب کنی، به تو نشان دهم.
هوش مصنوعی: برخیز تا رازی را برای تو فاش کنم و آن چیزی را که تا به حال دیده نشده، به تو نشان دهم.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه پس از گفتن این سخن از خانه بیرون رفت و مرا به سوی راهی که باید بروم، هدایت کرد.
هوش مصنوعی: او (بهرام) به تنهایی در حال رفتن بود و از میان مردم کسی همراهش نبود.
هوش مصنوعی: اکنون که پری (انسان) از من جدا شد، مرا به سوی ویرانهای برد.
هوش مصنوعی: وقتی در آن مکان ویران و خراب شدیم، مانند پریها هر دو چهرهامان را پوشاندیم.
هوش مصنوعی: در حالی که یک سبد به آرامی با رسن بسته شده، به سوی من آورده میشود.
هوش مصنوعی: در سبدی که به وسیلهٔ ریسمانی بسته شده، وسیلهای مثل پرگاری وجود دارد که شبیه اژدها است و دور یک مار حلقه زده است.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه از بهرام میخواهد که لحظهای در این سبد بنشیند و با زیبایی و جلال خود، جلوهای زیبا به آسمان و زمین بدهد.
هوش مصنوعی: تا بفهمی که هر کس ساکت است، به چه دلیلی اینقدر غمگین و در دوراهی قرار دارد.
هوش مصنوعی: آنچه که از نیک و بد پنهان شده، برای تو نمایان نخواهد شد مگر وقتی که این سبد (سبد حال) را ببینی.
مصرع اول: چون دَم و (سخنش) را از خلل و ناراستی، خالی یافتم.
هوش مصنوعی: زمانی که بدنم در سبد نوا (آواز) قرار گرفت، سبد من به مانند مرغی که پرواز میکند، روانهی آسمان شد.
برکشیدم: مرا برکشید و بالا برد.
لیمیا: یکی از علوم غریبه است. رسنباز: معادل امروزی رسنباز، آکروباتباز است.
هوش مصنوعی: من مانند شمعی هستم که در دستان کسی قرار دارد و به همین دلیل احساس میکنم عند رکورد و درونیام تحت فشار است. رسن به دور گردنم به شدت تنگ و گردنم نیز ضعیف و نازک است.
هوش مصنوعی: مانند فردی که به دلیل بخت بدش به اسیری افتاده، بند (رسن) از گردن من جدا نمیشود و من از این وضعیت رهایی نمییابم.
هوش مصنوعی: من به مانند یک اسیر، بر روی الاغ نشستهام و غم و اندوه تقدیر خود را بر گردن دارم، بهگونهای که افسار زندگیام به دست سرنوشت و بخت من افتاده است.
هوش مصنوعی: با اینکه تنم از رسن به شدت میتابد و به سختی در زنجیر است، اما جانم تحت تأثیر آن رسن قرار نگرفته است و همچنان آزاد است.
(در آنجا) ستونی بود که از بلندی گویی تا ماه رفتهبود و با نگاه کردن به آن کلاه از سر میافتاد.
هوش مصنوعی: زمانی که آن سبد (که احتمالا مملو از میوه یا هدیه است) به میله یا بلندی (مثلاً شاخه درخت) رسید، من را به جایی گره زد که در آن بند و محدودیت وجود داشت. در واقع، به نوعی به دام افتادم.
هوش مصنوعی: کاری که انجام دادم، مفید واقع نشد و او مرا رها کرد. هر چه فریاد زدم، نتیجهای نداشت.
مصرعاول: وقتی زیر و بالا و همه اطراف را نگاه کردم.
هوش مصنوعی: در فکر و خیال خود به عشقی افسونکننده و معجزهآسا دست یافتهام که مانند آسمان بالای سرم قرار دارد و خودم نیز در این وضعیت معلق و آویزان ماندهام.
سیاست: شکنجه. جان به ناف رسیدن یعنی نیمهجان شدن، سخت مضطرب شدن. زَهرهشکاف: هم بهمعنی شکافنده زَهره (ترساننده) و هم بهمعنی زهرهشکافته و زَهرهدریده (ترسیده) در شعر نظامی بهکار رفته است دراینجا بهمعنی ترسیده است. مصرع یعنی دیده و نگاه از فرط ترس، خیرهمانده بود.
حتی دل و جرأت سوی بالا نگاه کردن را نداشتم چه رسد به پایین! چه کسی زهره و جرأت داشت که پایین را نگاه کند؟
هوش مصنوعی: چشمهایم را بستم و از ترس، خودم را تسلیم ناتوانی کردم.
در پشیمانی از آن افسانه و سودا که در سر پروردم، آرزو میکردم که ای کاش (نمیآمدم) و الان در خانه خود میبودم.
هوش مصنوعی: از این پشیمانی هیچ نتیجهای نصیبم نمیشود، جز ترس از خدا و دعا به درگاه او.
هوش مصنوعی: چند وقتی که گذشته است، بر سر این ماجرا آرزوی زیادی در دل دارم.
هوش مصنوعی: پرندهای آمد و نشسته بود که به اندازه یک کوه بزرگ به نظر میرسید و من به خاطر او در دلام اندوهی احساس کردم.
هوش مصنوعی: از بزرگی که بر تمام بدنش میل به قدرت و عظمت موجود بود، به نظر میرسید که از جایگاه خود افتاده و به زمین رسیده است.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه اقلیم اول به زیبایی خود اشاره میکند که مانند شاخههای درخت به لطافت است و پاهایش نیز به طور معجزهآسا مانند پایه تخت استحکام و زیبایی دارند.
کشیده منقار: منقار بلند. بزرگی پرنده و فراخی دهانش به کوه و غار تشبیهشدهاست.
هوش مصنوعی: هر لحظه به نوعی خود را به نمایش میگذاشت و از خود خبر میداد.
هوش مصنوعی: هر زمانی که پری گرد و غبار را به اطراف خود میپاشید، عطر خوش نافه مشک بر زمین پخش میشد.
مصرع اول تصویر پرندگان است که با منقار، بیخ پرهایشان را پاک میکنند.
سَرین من: در کنار من، بر بالین من. لغت سَرین بهمعنای بالشت است و مجازا به معنی بالین و بستر نیز بکار میرود. مصرع دوم: من در او غرق حیرت و شگفتی شدهبودم.
هوش مصنوعی: اگر پای مرغ را زیر پای بگیرم، او را به سمت خود میکشاند و مانند حیوانی وحشی (نخجیر) تسخیر میشود.
(با خود گفتم) اگر اینجا بمانم جای خطرناکی است و از آن فروخواهم افتاد و رنج و محنت بر من خواهد رسید.
هوش مصنوعی: از روی بیوفایی و ناجوانمردی، آن شخص در یک لحظه با من به طرز سرد و بیاحساسی رفتار کرد.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه در این بیت از بیرحمی و ظلمی که به او شده، گلایه میکند و میپرسد که هدف شخصی که او را آزار داده چه بوده که باعث شده اینقدر به او آسیب برساند.
هوش مصنوعی: آیا وسیلهها و امکانات من باعث افتادن من از راه درست شدهاند؟ آیا به همین دلیل، سرنوشت من به هلاکت نزدیک شده است؟
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به این نکته اشاره میکند که آیا بهتر است خود را در برابر خطرات احتمالی به مرغ (نماد حیات و آزادی) تسلیم کند و دست از تلاش بردارد، یا باید با شجاعت به مقابله با این خطرات بپردازد تا از آنها نجات یابد.
هنگام صبح، که پرندگان و وحوش به جنب و جوش افتادند.
هوش مصنوعی: دل آن مرغ هم به تنگ آمد و بالبال زد و با شتاب پرواز کرد.
هوش مصنوعی: با اتکای به خداوند، به سرعت و با اعتماد به نفس، توانستم آن مرغ قویپای را بگیرم و به دام اندازم.
چو باد: به سرعت.
هوش مصنوعی: از صبح زود تا نیمروز، من به دنبال سفر و برنامهریزی برای آن هستم، در حالی که او (دوست یا کسی که دوستش دارم) باعث درد و ناراحتیام شده است.
هوش مصنوعی: زمانی که گرمای آفتاب به اوج خود رسید، آسمان بر سر ما تابید و نورش بر ما فرود آمد.
نشاطِ پستی: میل به فرود، میل به پایین و نشستن.
آنقدر پایین رفت که تا زمین به بلندی یک نیزه ارتفاع و فاصله بود
لخلخه: معجون عطرهای خوش.
هوش مصنوعی: من به خاطر آن مرغ که نماد امید و آرزوهایم بود، دعا کردم و این دعا باعث شد تا او از چنگال و گرفتاریهای خود آزاد شود.
هوش مصنوعی: افتادم ناگهان مانند برق، در حالی که دلگرم و شاداب هستم، بر روی گلی لطیف و گیاهی نرم.
ساعتی نیک: زمانی بهاندازهای که بتوان بهحسابش آورد، ساعتی تمام. (نیک در اینجا یعنی تمام، کامل.)
هوش مصنوعی: پس از اینکه از آن مدتی که در اندیشههای بد بودم رهایی یافتم، شکرگزار شدم که حال بهتری دارم.
هوش مصنوعی: با توجه به عادت همیشگیام، نگاهی به آن مکان کردم و دیدم که آنجا تغییراتی کرده است و جایگاه به هم ریخته است.
باغی دیدم که آسمان، فتاده و خاکش (خاک پایش) بود، و اثر و پای آدمی بدان نرسیده بود. (زَمی: زمین)
هوش مصنوعی: در آن باغ زیبا، صد هزار گل شکفته و شکوفا است، در حالی که سبزهها به حالت بیداری هستند و آبها آرام و خفتهاند.
هوش مصنوعی: هر گلی به رنگ و بوی خاص خود است و بوی هر گل از فاصلهای دور نیز قابل تشخیص است.
قُرَنفَل: میخک.
هوش مصنوعی: لب گل را به گاز برده، یعنی گلها را به زبان زدن و لمس کردن، و سمن ارغوان، یک نوع گل خوشبو را به چمن تشبیه کرده که چمن خود را از زیبایی و لطافت زبان بریده، به معنی این است که چمن به گلها حسادت میکند و از زیبایی آنها متاثر است.
غبار آن (پاک و خوشعطر چون) کافور و خاکش عنبر بود ...
هوش مصنوعی: چشمههایی زلال و روان مانند گلاب در درون این مکان وجود دارد که در کنار آن عقیق و خوشاب (آب خوشبو و دلپذیر) هست.
چشمهای زلال بود که آسمانِ آبی، رنگ و آبش را از او بهگدایی گرفته بود.
درم سیم: سکه نقره.
از گِرد او: گرداگرد آن. زمرد رنگ: سبز. شاخ: اسم نوعی درخت است.
خدنگ: نوعی درخت سختچوب که از آن تیر و نیزه و زین اسب میساختهاند و بعضا گفته شده که نوعی از درخت گز است.
از آن فضا و جای پر از درختان عود و صندل، نسیم خوشعطر گشتهبود.
سرگزیت: جزیه.
مصرع اول: باغ بهشت، عاشقش میشد.
هوش مصنوعی: من با دیدن این مکان خوشحال شدم، همانطور که کسی که گنجی را پیدا کرده، شاد میشود.
هوش مصنوعی: از خوبیهای او شگفتزده شدم و به خاطرش شکرگزاری کردم.
هوش مصنوعی: در دور و برم را از فراز و نشیبها بررسی کردم و دیدم باغهای زیبایی که چشم را نوازش میکنند.
هوش مصنوعی: من انواع میوههای خوشمزه میخوردم و با این کار، شکرگزاری نعمتها را به نمایش میگذاشتم.
هوش مصنوعی: در نهایت، با شادی و خوشحالی از آن مکان خارج شدم، زیر درختی که شبیه سرو بود و نمایانگر آزادی بود.
هوش مصنوعی: من تا آن زمان که قرار داشتم، حتی اگر هزار کار هم داشتم، نتوانستم از آنجا جدا شوم.
هوش مصنوعی: در هر حالی که بودم، کمی غذا خوردم و کمی خوابیدم، اما همیشه سپاسگزار و شکرگذار بودم.
کحلی: سرمهرنگ.
هوش مصنوعی: بر فراز کوه، خورشید تابناکی میدرخشد که روشناییاش مانند روشنایی صبحگاه، شگفتانگیز و زیباست.
هوش مصنوعی: بادی آمد و گردو غباری را منتشر کرد؛ بادی که آرامتر از باد بهار است.
هوش مصنوعی: ابر به سوی زمین آمد، مانند ابر نیسان (ماه چهارم سال)، و بر روی سبزهها بارید و آنها را سرسبز و شاداب کرد.
رُفته: تمیز و بیغبار.
هوش مصنوعی: از دور دیدم صدها حوری که به خاطر من آرام و با صبوری از من دور شدند.
هوش مصنوعی: این بیت به وصف جهانی پر از زیبایی و نور اشاره دارد که مانند عطر خوش ریحان، روح را تسکین میدهد و باعث شادابی و نشاط میشود.
هر نگار و زیباروی مثل بهار تازه، زیبا بود و همگی دستها را نگار و نقش بسته بودند. (نگار در مصرع دوم یعنی حنا و حنانگاری)
لب هر کدام از آن زیبارویان، لعلی بود سرخ همچون لاله و هر لعل خونبهای خوزستان. (خوزستان اقلیم شکر است)
علاقه: زیوَر.
شاهانه: فاخر، سلطنتی. گاز: ابزاری بوده برای بریدن سوختگی سر شمع. گویا مجازا قسمت سوختهٔ فتیله را نیز «گاز شمع» مینامیدهاند.
کش یا گَش: خرم، شاد، تازه.
هوش مصنوعی: بر روی آن دختران زیبا و دلربا، فرشی و تختی به اندازهٔ فرش و تخت بهشت گسترده شده است.
هوش مصنوعی: فرش را گستردند و تخت را نصب کردند، صبر من را از بین بردند و به شدت عذابم دادند.
مدت زیادی از این نگذشت گویی که ماه از آسمان به پایین آمد و قدم نهاد.
هوش مصنوعی: گویی از دور آفتابی طلوع کرد که نور آن به قدری زیاد بود که آسمان را پنهان کرد.
هوش مصنوعی: دختران زیبایی مانند حور که پیرامون او را گرفتهاند، به همراه صدهزار ستاره در صبحگاه میدرخشند.
هوش مصنوعی: او مانند سروی است که کنیزکان باغ به دورش هستند و گلهای سرخ و زیباییهایش مانند بُتهای معطر در باغش وجود دارند.
هوش مصنوعی: هر تکهای از شکر مثل یک شمع است و وقتی شکر و شمع کنار هم باشند، بسیار خوشبو و زیبا به نظر میرسند.
هوش مصنوعی: باغ پر از درختان سرو بلند و زیبا شده است و همه جا با چراغهای درخشان روشنایی یافته است.
هوش مصنوعی: آن بانوی خوشبخت و شایسته، مانند عروسها بر تخت نشسته است.
هوش مصنوعی: وقتی آن دختر زیبا و خوشبخت بر روی تخت نشست، تمام جهان از سمت چپ و راست آرام و ساکت شد و بهنظر میرسد که لحظهای به پاخاستن قیامت نزدیک شده است.
هوش مصنوعی: ناگهان وقتی بهرام نشست، برقع (روبند) را از چهره برداشت و کفشهایش را از پا درآورد.
(وقتی برقع از روی افکند،) شاهی بود که از طارم و سراپرده بیرون آمد و لشکر روم (رخسار درخشان) و لشکر زنگ (گیسو) از پس و پیش داشت.
مصرع دوم: لشکر روم میجنگید و لشکر زنگ، بزم میساخت.
تنگچشم: کسی که چشمان زیبای کشیده دارد. مصرع یعنی تنگچشمی بود؛ اما بهدور از تنگچشمی و تنگنظری.
لختی: اندکزمانی.
هوش مصنوعی: پس از لحظاتی که صرف شد، بهرام سرش را بلند کرد و با کسی که در کنارش بود، صحبت کرد.
هوش مصنوعی: به نظر میرسد که فردی در اینجا حضور دارد، که ظاهراً به خاطر آگاهی از رازهای مخفی، به دیگران نشان میدهد که غیر مجاز است، مانند پرستش خاک از سوی نامحرمان.
هوش مصنوعی: برخیز و دور این دایره (پرگار) بگرد و هرکسی که به سمت تو میآید را به نزد من بیاور.
هوش مصنوعی: آن دختر پریزاده در لحظهای برخاست و مانند پری از سمت چپ و راست به سمت بالا میپرید.
هوش مصنوعی: وقتی او مرا دید، به شدت شگفتزده شد و به علامت محبت دست من را گرفت.
هوش مصنوعی: بانوی بانوان به من گفت که برخیز تا به سوی من بیایم و از اینجا بروم؛ او مرا به رفتن دعوت کرد.
هوش مصنوعی: من هیچ چیزی بر آنچه گفتی نیفزودم، زیرا من هم آرزومند همان سخنان بودم.
هوش مصنوعی: من مثل زاغی به تزیین و زیبایی طاووس پرواز کردم و به محل نمایش عروس رسیدم.
هوش مصنوعی: به خاطر چالاکی و هوش خود جلو رفتم و چون به عروس رسیدم، خاک پای او را بوسیدم تا نشان دهم که او برای من چقدر ارزشمند است.
بهپای بنشینم: (بر روی زمین و) بر پاها بنشینم.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه به بهرام میگوید که برخیز و ننشین، زیرا تو در این مکان جای بندگی نداری و شایستهٔ آن نیستی.
هوش مصنوعی: هرکس مانند من که میهماننواز است، از نظر من، مکان میهمان برتر و ارزشمندتر از مکان خود اوست، زیرا سرشت و ماهیت میهمان یعنی مغز، از ظاهر و پوست او یعنی شکل و قیافهاش مهمتر است.
هوش مصنوعی: بهویژه خوبی و آشنایی که با چشمانداز و ذوق هنری هدیه شده است.
هوش مصنوعی: بر روی تخت بیا و نزد من بنشین، زیرا ماه با ستاره پروین (که نشان از زیبایی و هماهنگی دارد) هماهنگ است.
هوش مصنوعی: به او، که بانوی زیبای آسمانیمآب است، گفتم که تو به من، بندۀ حقیر، چنین داستانی را نگو.
هوش مصنوعی: تخت بلقیس، که نماد قدرت و حکمرانی است، جایی برای دیوان و موجودات شرور نیست و فقط مردانی مثل سلیمان میتوانند بر آن نشینند.
هوش مصنوعی: من که به خاطر دوری و جدایی از وطن به دیو صحرا تبدیل شدهام، چگونه میتوانم خود را با سلیمان، که پادشاهی بزرگ و حکیم است، مقایسه کنم؟
هوش مصنوعی: نارد بها، به بهرام میگوید که بهانهای از او نگیر و برای به دست آوردن چیزی، از افسون استفاده نکن. در واقع، او از بهرام میخواهد تا از ترفند و فریب دوری کند.
هوش مصنوعی: تمام کارها و امور به تو مربوط است و ارادهات در آنها معتبر است، اما لازم است با من به گفتگو و تعامل بپردازی.
هوش مصنوعی: تا وقتی که از رازهای پنهان من آگاه شوی، از محبت و لطف من بهرهمند خواهی شد.
هوش مصنوعی: به او گفتم همسر تو مانند سایهای است که همیشه همراه توست و من، مانند خاکی که زیر پایهٔ تخت توست، در برابر تو قرار دارم.
هوش مصنوعی: او سوگند میخورد به جان و سرش که در یک زمان، به نزد او خواهد آمد.
هوش مصنوعی: تو که انسان بزرگی هستی، میهمان منی و باید به خاطر این میهمانی، به میهمان احترام گذاشت و او را گرامی داشت.
هوش مصنوعی: چون غیر از خدمت و اطاعت چیز دیگری ندیدم، ایستادم مانند بندگان به پا.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه به نرمی دستانم را گرفت و بر تخت نشاند، و سپس از آنجا دور شد.
هوش مصنوعی: وقتی بر تخت بلند نشستم، ماه را دیدم و آن را به مانند شکار به دام انداختم.
هوش مصنوعی: منظور این بیت این است که آن دختر زیبا (که به ماه تشبیه شده) با من با گفتار زیبا و شیرین صحبت کرد و محبتهای زیادی به من نشان داد.
ز شرح دادن بیش: غیرقابل توصیف.
هوش مصنوعی: خازنان بهشت خوراکهایی را بر سر سفره گذاشتند که همه بوی خوش و عطری دلفریب دارند.
هوش مصنوعی: میز غذا از خوراکهای خوشمزه و زیبا چیده شده و کاسهای از یاقوت به او (بهرام) دادهاند که در نتیجه آن، هم چشمش به جمال آن پر زرق و برق مشغول است و هم جانش از آن غذا تقویت میشود.
هوش مصنوعی: هرچه انسان در فکر و خیال خود تصور کند، آشپز به آن فکر میکند و غذایی را در وسط سفره میچید.
هوش مصنوعی: پس از این که از صرف غذا و نوشیدنیهای مختلف فارغ شدیم، از نشستن و استراحت کردنمان لذت بردیم.
هوش مصنوعی: مطرب، با شادی و نشاط آمد و به ساقی تبدیل شد و باعث شد که لذت و شادابی در جمع حاکم باشد.
هر دوشیزه زیبایی، شعری میسرایید و هر دختر دلنشینی، آهنگی میخواند. (ترانه کنایه است از آن دختران زیبا که همچون آهنگ و ترانه، دلنشین و موزون بودند)
میدان رقص باز شد و حلقه رقص بسته شد، هر پایی بال و پر در آورد و هر دستی به جنبش و پویه افتاد. (پویه در اینجا یعنی حرکت تند)
شمعها را بر جای خود (و بر زمین) نهادند و (به رقص) بهپا خواستند.
وقتی از رقص و پایکوبی، لذتمند شدند و بهره بردند به بادهنوشی روی آوردند.
هوش مصنوعی: ساقی با سرعت و اشتیاق، به خدمت مشغول شد و شراب را از میان پردههای حیا و شرم برداشت.
من هم به نیروی عشق و جوانی و بهعذر مستی، کارهایی کردم که مستان ششدانگ میکنند.
هوش مصنوعی: آن لب شیرین و خوشبو به خاطر لطافت و هماهنگی با حالتها و احساسات (دمساز) اش، هنوز از آن بازی و سرگرمی (عشق و زیبایی) دست نکشیده است.
هوش مصنوعی: وقتی به عشق و محبت او نگاه کردم، همانطور که زلفهایش به پایش افتاده، من هم در برابرش به خاک افتادم.
هوش مصنوعی: بوسهای بر پای محبوبم زدم تا او بیشتر نگوید «نکن»، و من نیز بیشتر ادامه دادم.
هوش مصنوعی: مرغ امید بر روی شاخه نشسته و از آنجا گفتوگویی وسیع و آزاد را آغاز کرده است.
هوش مصنوعی: در اینجا گوینده از عشقی صحبت میکند که به بوسیدن و نوشیدن (شراب) دارد و میگوید با تمام دل و جانش به این عشق وابسته است. او احساساتی عمیق و عاشقانه نسبت به این دو دارد و به نظر میرسد که به شدت تحت تأثیر این عشق قرار گرفته است.
هوش مصنوعی: به او گفتم که تو دلانگیز هستی! آرزوی تو چیست؟ شخصیت و شهرت تو معروف است، پس نام تو چیست؟
هوش مصنوعی: او گفت من یک ترک زیبا و با اندام دلربا هستم و نامم ترکتاز است.
هوش مصنوعی: منظور شاعر این است که وقتی که در دوستی و همکیشی (هممذهب بودن) با یکدیگر ارتباط داریم، نامها (شخصیتها) میتوانند به هم مرتبط و نزدیک احساس شوند و از این نظر ممکن است به همدیگر وابستگی و نزدیک بودن را حس کنیم.
هوش مصنوعی: نامت «ترکتاز» است و این موضوع عجیب است، زیرا خود این نام به معنای لشکرکشی و یورش است و این لقب برای من نیز به همین خاطر به کار میرود.
هوش مصنوعی: بیا بلند شو و با شور و شوق مانند ترکها (که جنگاور و دلیرند) به حمله بپردازیم و هندیها را به آتش بکشیم.
هوش مصنوعی: برای زنده نگه داشتن جان و روح خود، از شراب مغانه (شرابی که مغان، یعنی زرتشتیان، استفاده میکردند) مینوشیم و قصهها و روایتهای عاشقانه را به هم میگوییم.
هوش مصنوعی: نوشیدنی تلخ مثل می تلخ و خوراک شیرین مانند نقل را برسر سفره میگذاریم تا لذتبخش باشد، زیرا از نظر روحی مهم است که در کنار هم ترکیبات خوشمزه داشته باشیم.
به کرشمه و غمزه اجازه دریافتم که نزدیکتر شوم.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه به زیبایی و ناز، با چشمک و اشاره به بهرام میگوید که این زمان برای شاد بودن و بازی کردن مناسب است، زیرا که خوشبختی و سعادت در این لحظات به سراغ تو آمده است.
هوش مصنوعی: دل شاد و خندان است چون زمان خوشی است. در این زمان بوسه بگیر که یار زیبایی در کنار توست و به نوازش تو پاسخ میدهد.
هوش مصنوعی: زمانی که بوسهای از محبوبم گرفتم، به نظر میرسید که او آن را به اندازهای ارزشمند و پر بها به من عطا کرد که گویی من یک خواسته داشتم، اما او هزاران بوسه به من بخشید.
هوش مصنوعی: به قدری شوق و عشق در وجودم افزایش یافته که به حالتی مست دچار شدهام؛ همانطور که یارم در آغوشم است و من دیگر کنترل خود را از دست دادهام.
هوش مصنوعی: بدنم به شدت تحت تأثیر قرار گرفته است و حالتی آشفتگی دارم؛ صدای ماه به گونهای شنیده میشود که گویی از وضعیت سخت من مطلع است.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه به بهرام گفت امشب فقط به بوسه راضی باش و بیشتر از این به آرایش آسمان نپرداز، یعنی به ازای بیشتر، توقع نداشته باش.
هوش مصنوعی: هرچه زمان بگذرد، درست نیست که انسان به عشق کسی که بیوفاست، دل ببندد؛ زیرا عشق به کسی که وفا ندارد، ارزش ندارد.
هوش مصنوعی: تا زمانی که در وجود تو کسی زندگی کند که موهایش را بگیرد و بوسهها را ربوده و بگیرد، خوب است.
هوش مصنوعی: زمانی که به آنجا برسی که نتوانی از دست طبیعت خودت را رها کنی و کنترلش را بهدست بگیری،
هوش مصنوعی: این کنیزان هر یک به مانند ماهی هستند و در شب عشق، صبحگاهی را رقم میزنند که نشاندهنده زیبایی و جذابیت آنهاست.
هوش مصنوعی: کسی را که در جستجوی زیبایی و جذابیت خود میجویی، و آرزوهایت را در او میبیینی.
هوش مصنوعی: بگو که به خاطر دلم از خودم خالی شوم تا زیر نظر تو حال خوب و خوشی داشته باشم.
هوش مصنوعی: تو به رتبه و مقام بالای خود افتخار کن و به شبستانهای ویژه (مخصوص) باشکوهی که در آنجا مینشینی، ارتباط برقرار کن.
هوش مصنوعی: تو همدل و دلبر من هستی، بهگونهای که هم مقام همسری را داری و هم نقش پرستاری را به عهدهداری.
هوش مصنوعی: برای اینکه آتش عشق تو خاموش شود، باید آبِ سردی بر آن ریخته شود تا به خاطر ما باقی بماند.
هوش مصنوعی: اگر فردا شب به عروسی نو نیاز داشته باشی، بر اساس آرزویت، به تو پادشاهی میدهم.
هوش مصنوعی: هر شب از این مروارید (یعنی گوهر یا چیزی قیمتی) به تو میدهم، اگر بخواهی چیز دیگری هم به تو میبخشم.
هوش مصنوعی: او این سخن را گفت و سپس با محبت و مهربانی برخورد کرد.
هوش مصنوعی: کسی که در کنیزهای خود مهربانی و محبت را مشاهده میکند، در واقع عشق و زیبایی نهفتهای را نیز در آنها مییابد.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه به بهرام گفت که با ناز و لحن زیبا، هرچه که میخواهی بگو و من به تو گوش میدهم.
هوش مصنوعی: دست من را ماه (دختر زیبای) نازکشی گرفته و من از زیبایی و魅焯او به حیرت ماندهام.
هوش مصنوعی: یاری که به خاطر زیبایی شگفتانگیز و دلرباییاش، شایستهٔ ناز پروری و مهربانی است.
هوش مصنوعی: من در پی او میرفتم و به واسطهٔ زیبایی و موی او، به مانند بندهای به او وابسته بودم.
چُست: خوش، سزاوار. در نشد: وارد نشد.
قصر تنگبار: قصر خصوصی، قصری که بار و اجازه ورود به آن سخت و تنگ است.
هوش مصنوعی: در آن بزم بزرگ، متوجه شدم که درازای بساط، خوابگاهی از پارچهای نرم و زیبا مانند پرنیان و پرند (پرندگان) قرار داده شده است.
هوش مصنوعی: شمعهای روی میز سرگرمی، همه از سنگ یاقوت ساخته شده و بخاری مانند عطر عنبر میدهند.
هوش مصنوعی: هر دوی ما سرمان را بر بالین بستر گذاشتیم و در کنار هم جا گرفتیم.
هوش مصنوعی: در خواب دیدم که تلی از گل وجود دارد که بسیار لطیف و نرم است و رنگهایی مانند سرخ و سفید دارد.
هوش مصنوعی: دوزخی بر سر آن دختر زیبایی، مانند صدفی که مروارید درونش قرار دارد، وجود دارد. من مهر و نگین زیبای آن دختر را به دست آوردم و از گوهر درخشان وجودش بهرهبرداری کردم.
هوش مصنوعی: تا زمانی که روز در کنار من بود، بستر من پر از بوی کافور و مشک بود.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به مقایسه وضعیت خود با حالتی اشاره میکند که روزِ او مانند بختش سر میزند و خوشی و نیکبختی را به وجود میآورد. به این ترتیب، او به گرمابه رفتن و آماده شدن برای رفتن به آنجا اشاره میکند.
هوش مصنوعی: منظور از این بیت این است که جایی برای غسل و شستشو آماده کردهام که آب آن از سنگهای قیمتی سرخ رنگ (همچون یاقوت) و از طلا (زر) غنی است. این توصیف نشاندهندهٔ زیبایی و ارزشمندی مکان شستشو است.
هوش مصنوعی: خود را با آب گل شستم، بهگونهای که در کلاه و کمرم مانند گل رستم (که به زیبایی و قوت مشهور است) جلوهگر شدم.
هوش مصنوعی: از آن مکان شاداب و پرنشاط خارج شدم و دیدم که ستارهها یکیک در آسمان هستند.
هوش مصنوعی: به گوشهای خالی رفتم و حالتی را به یاد خدا و احاطهٔ او در نظر آوردم.
هوش مصنوعی: همهٔ دختران و جوانان زیبا که در مهمانی بودند، رفتند و هیچکس در آنجا نمانده است.
هوش مصنوعی: من در آن چمنزار باقیماندهام مانند گل زردی که بر لبهی دشت و کنار چشمهی سرد است.
هوش مصنوعی: سرم را به حالت مستی (به خاطر نوشیدن می) بر روی گل خشک (که نماد مرگ یا بیفایدگی است) گذاشتهام، در حالی که بر روی آن گلابی تازه (که نماد زندگی یا زیبایی است) ریخته شده است.
هوش مصنوعی: از صبح تا شب خواب بودم، در حالی که بخت و شانس من بیدار و در حال کار بود، ولی من (به عنوان خواجه یا شخص صاحبنظر) در لذت خواب غرق بودم.
هوش مصنوعی: چشمان شب مانند آهویی که در صدفی باز شده است، گشوده و روشن شدند، و آسمان همچون پارچهای زیبا و خوشبو به نظر میرسد.
چو سبزه: با نشاط و سر حال.
هوش مصنوعی: هوا مانند شب گذشته، با ابر و باد آمد و جریان گلها و رنگها را به همراه آورد؛ بهطوری که یکی از آنها درخشان و دیگری مانند عبیرفروش (فروشنده گلاب و عطر) است.
هوش مصنوعی: باد در حال وزیدن و ابر در حال باریدن بود و این درخت سمن (که گلهای خوشبو دارد) را میکاشت و آن بنفشه را جایی دیگر میکاشت.
هوش مصنوعی: وقتی آن دشت خوشبو به عطر عنبر شده است، آب گل به هر جوی میچکد و از آن به طور پیوسته سرازیر میشود.
هوش مصنوعی: دختران بازیگوش و شاداب به مهمانی آمدهاند و عرصه را برای شادمانی و سرگرمی آماده کردهاند و آسمان هم دوباره به دنیای بازی و سرگرمی بازگشته است.
هوش مصنوعی: تختی از زر آوردند و برای روی آن، فرش یا تختپوشی از جواهرات قرار دادند.
هوش مصنوعی: وقتی که تخت بلندی برپا شد، فرشتگان بسیاری بر روی آن گسترده شدند.
هوش مصنوعی: در این مجالس جشن و سرور که با تزیینات سلطنتی برگزار شده است، همه چیز با درخشندگی و نور پر شده و زیبایی خاصی دارد.
هوش مصنوعی: شور و هیجان عظیمی از همه جا به راه افتاد و آن گروه از طرف چپ و راست آمدند.
هوش مصنوعی: در میان آن عروس یغمایی، عروسی که به غارت رفته و به اسارت درآمده، نشانهای از عاشقانی است که صبر و استقامت دارند.
هوش مصنوعی: بهرام بر روی تخت نشسته و قرار گرفته است و در نتیجه آن تخت رنگ و بوی بهار را به خود گرفته است.
هوش مصنوعی: بهرام دستور داد تا او را جستجو کنند و نامش را از لوح غایبان (یعنی افرادی که در آن دنیا حاضر نیستند) پاک کنند.
هوش مصنوعی: رفتم و بر تختی نشستم و همانطور که رسم و آیین بود، مرا نشاندند.
هوش مصنوعی: به ترتیب و به تدریج، در روز دیگر خوراکهایی را روی سفره گذاشتند و غذاها را در دسترس مردم قرار دادند.
هوش مصنوعی: هر چیزی که در خوراک وجود داشته باشد، به هنگام صرف آن، نشانهای از شادابی و شادی در خوردن به وجود میآورد.
هوش مصنوعی: آنها را بهگونهای درست و زیبا آماده کردند که هر کس بر حسب نیاز خود از آن بهرهبرداری کرد.
هوش مصنوعی: شراب را بر میز گذاشتند و با نواختن چنگ، موسیقی دلانگیزی ایجاد شد که همچون صدای روان رودها بود.
هوش مصنوعی: ساقی با دادن نوشیدنی و شراب خوشگوار، شوق و اشتیاق عشق را بیشتر کرد و به آن رونق بیشتری بخشید.
هوش مصنوعی: نشاط و شادی حاصل از عشق به پایان رسید و عشق، برای ایجاد این سرمستی، با شراب همراه شد.
هوش مصنوعی: ترک به طور علنی رحمت و محبت خود را نشان داد و با مهربانی با معشوق هندی خود رفتار کرد.
هوش مصنوعی: بهرام نسبت به من توجه و محبت بیشتری نشان داد و در کارهایم کمک حال من شد.
هوش مصنوعی: او با ناز و غمزه، چهرهای به خود گرفت که یارانش را به دور خود جمع کرد و باعث شدند که به او مانند پرستاران توجه کنند و از او مراقبت کنند.
هوش مصنوعی: در آن خلاوت و تنهایی با یاری زیبا، آنچنان شوری در دل من ایجاد شد که به مغز و فکر من نیز نفوذ کرد.
چو زلف: پیچیده
هوش مصنوعی: او میگوید که دیگر زمان بیقراری و انتظار نیست، زیرا شب، شبی است که در آن باید از خطرات و نگرانیها دوری کرد و به آرامش رسید.
هوش مصنوعی: اگر به قناعت و رضایت به داشتههای کوچک خود مثل شکر و قند بپردازی، برایت شیرینی و خوشی به همراه خواهد داشت و زندگیات پر از عشق و محبت میشود.
هوش مصنوعی: کسی که قناعت و رضایت داشته باشد، همیشه خوشحال است و به همین دلیل در زندگیاش وقار و احترام دارد.
هوش مصنوعی: کسی که با آرزوها و آرمانهای بزرگ، به دنبال پیوند و دوستی میرود، در نهایت به حالتی مشابه درویشها و فقر خواهد رسید.
هوش مصنوعی: به او گفتم برای خدا، کاری بکن که دردم را درمان کنی؛ مشکلاتم بر من سنگینی میکند و دردهایم مانند خار، آزرم را میآورند.
هوش مصنوعی: زنجیر من، زلفی است مانند قیر که مرا به دیوانگی کشانده و تو را نیز به زنجیر میکشد.
«به زنجیر اندر کن» (به زلفت برسان) اینرا قبلا بهتو گفتم، تا همچون دیوانگان، آشفته نشوم.
هوش مصنوعی: شب به پایان رسید و صبح آغاز شد، اما صحبتهای ما هنوز به نتیجه نرسیده است.
هوش مصنوعی: اگر جانم را به خاطر تو بگیری، برای من مهم نیست، چرا که این لحظه و آن لحظهام را به خوبی میشناسم.
هوش مصنوعی: این همه تلاش و سر و صدا برای چه هست؟ گلها تا وقتی که هوا عوض نشده، نمیخندند و شکوفا نمیشوند.
تو جو و چشمه آب هستی و من جوینده آب تو (یا آب جوی توام). و من خاکی و افتاده و خدمتکار توام. (آبِ دستشوی: آبی که در ابریق و تشت (آفتابهلگن)، برای دستشستن مهمان یا مهتری میگیرند و میریزند. در اینجا کنایه است از نهایت احترام)
هوش مصنوعی: تشنهای را که تو به او آب میدهی، در دهان او آب نیست، بلکه درد و نیاز اوست که تو را به کمک میطلبد.
هوش مصنوعی: تو هرگز نخواهی توانست به من آبی بدهی، اما بهخاطر تو زندگیام ادامه پیدا کند و آب من هم در خدمت خاک پای تو باشد.
فرض کن افتاده و درماندهای را آب برد و اثری از او نماند. مصرع دوم: آبجوینده (تشنهای) در تشنگی و آبجُستن مرد؛ و یا تشنهای در (آرزوی) آب چشمه و جویی مرد.
هوش مصنوعی: به یک تشنه، قطرهای آب را نده و او را در انتظار نگذار، بلکه با یک قطره، او را آرامش بده و راضی کن.
هوش مصنوعی: اگر در غم و سختی افتادهای، به یاد محبت و نیکی دیگران باش و مانند شیر که در دل حریر است، لطیف و زیبا بمان.
هوش مصنوعی: اگر کار به غیر از این باشد، وقتی که برخیزم، خاک را در چشمان آرزوهایم میریزم.
هوش مصنوعی: تصور کردم که پرندهای نشسته و سپس پرواز کرد، نه اینکه چیزی به زمین افتاده باشد و نه ظرفی شکسته شده باشد.
هوش مصنوعی: پاسخ او این است که امشب را خوش بگذران و مانند نعل شبدیز (اسب سریعالسیر) در آتش زندگی کن و آمادهی تجارب جدید باش.
هوش مصنوعی: اگر شبی از این فکر و خیال دور شوی، از شمع جاودانی، یعنی از حقیقتی روشن و ابدی، نوری دریافت خواهی کرد.
هوش مصنوعی: شُربت یا چشمهای که به خاطر یک قطره (اندک) از آن ارزشش را زیر سؤال ببریم، این همه آزار (نیش) میدهد، در حالی که آن قدر شیرینی و لذت (نوش) دارد.
هوش مصنوعی: شخصی در تمام سال به یک آرزو چشم دوخته و در نتیجه خود را گرفتار آن کرده است، اما به جای نگرانی و غم، با خوشحالی و نشاط به زندگی مینگرد.
هوش مصنوعی: او در حال لذتبردن از بوسه و زیبایی زلفهاست و با کنیزکان بازی میکند و در این بازی احتمالاً باخت و بردی وجود دارد.
هوش مصنوعی: در این بیت شاعر به باغداری اشاره میکند و میگوید که به کسی که در کار باغداری خوب است، از ترک کردن باغ و ناهماهنگی در آن نگوید، زیرا مانند مرغی است که بهتر است در باغ بماند و به شیر مرغ (بهترینها) دست نیابد. در واقع، این بیان کنایه از اهمیت ماندن در زمینهای است که فرد در آن مهارت دارد و خطر پیگیری چیزهای غیرممکن را به همراه ندارد.
هوش مصنوعی: هر چیزی که دل را شاد کرده و زندگی را شیرین میکند، در خیانتگری بیمعناست. در واقع، وقتی خواستههای دل برآورده میشود و خوشی در زندگی وجود دارد، خیانت چه سودی دارد؟
هوش مصنوعی: امشب با صبر و آرامش بگذران و دل را بر مسؤولیت شب گذشته نگذار.
هوش مصنوعی: من از این مقام هنگامی که پایین بیایم، هرچند دیر بیایم، باز هم به دست میآورم.
دیرتر: در اینجا یعنی درنگتر و بعدا.
هوش مصنوعی: وقتی او را در آن حالت دیدم که سنگین و جدی به نظر میرسید، با آرامش و نرمش با او رفتار کردم تا بتوانم به او نزدیکتر شوم.
هوش مصنوعی: دل را به بوسهای مثل شکر سپردم و در این روزها خود را کنترل کردم و روزه گرفتم برای روزهای آینده.
هوش مصنوعی: به خاطر زیبایی و فریبندگی شراب، باده مینوشیدم و در عین حال بر سر تابه (پختن) صبر میکردم، یعنی در حالی که از لذتهای شراب دلبر بودم، به شیرینی صبر و تحمل نیز توجه داشتم.
هوش مصنوعی: عشق و تمنای او دوباره بروز کرده و شوق و گرما در وجودش زنده شده است، بهطوری که تمایل به بوسیدن و نوشیدن شراب دوباره در دل او شعلهور شده است.
هوش مصنوعی: وقتی دوباره به یاد دلبر زیبا و خوشسیرتم افتادم، شعلههای عشق در دل من دوباره زبانه کشید.
هوش مصنوعی: او یکی از آن دختران (لعبتان) را در نظر میآورد و در دلش شعلهای از عشق و تمایل نسبت به او به وجود میآید.
هوش مصنوعی: اگر یاری را برگزیده و دوست بدارد، دل او همانطور که میخواهد، همه چیز را متعادل و مناسب خواهد کرد.
کاچکی: و کاشکی یکی است.
هوش مصنوعی: در آن شب که همیشه چنین بودم، به وقوف در خود احساس رضایت بیشتری داشتم و خوشیهای قلبیام بیشتر از قبل شده بود.
هوش مصنوعی: در طول روز قند میخوردم و با پری، که به نوعی زیبا و دلربا است، به خوشگذرانی و ناز و نوازش مشغول بودم.
هوش مصنوعی: روز که آمده اند، گازر (رنگرزی) لباس میپوشد و کارش را شروع میکند و شب که فرامیرسد، سبوی آب را میشکند.
هوش مصنوعی: تمام آن رنگهای زیبا و جذاب که در جلو چشم هستند، فریبدهندهاند و پس از مدتی از زرق و برق و زیبایی دکوراسیون و تزئینات، محو میشوند و حقیقت را برملا میکنند.
هوش مصنوعی: در آرزو هستم که وقتی شب فرا میرسد، دوباره با معشوقان چینی و زیبا ملاقات کنم.
هوش مصنوعی: موهای سیاه و مجعد را به کمر میبندم و با ناز و لطف، حالتی دلربا و جذاب را به دل میافکنم.
هوش مصنوعی: گاهی با لبان شیرینم شراب مینوشم و گاهی از زیبایی چهرهٔ گلرخان لذتی میبرم.
هوش مصنوعی: با آمدن شب، هدف من برای نشستن در جایگاه خاصی فراهم بود و مسند من بر تراز و بالای ستارهی ثریا (ستارهای در آسمان) قرار داشت.
هوش مصنوعی: مدتیست که چنین میگذرانم و هر شب به میخواری میگذرانم و شادیام پیوسته است.
هوش مصنوعی: در آغاز شب، جایی را مینگرم که نور دارد و در پایان شب، منزل و استراحتگاه من جایگاه حوریهاست.
هوش مصنوعی: روزها در باغی زیبا بودم و شبها در بهشتی با خاکی مشکی و خانهای از خشت طلا ساکن بودم.
هوش مصنوعی: در دنیای شاد و دلانگیز، من همانند پادشاهی بودم که در روزها همراه با آفتاب و در شبها همراه با ماه زندگی میکردم.
هوش مصنوعی: هیچ شادی و موفقیتی نبود که به من نسبت داده شود، بلکه شانس و بخت من بود که آن را برای من به ارمغان آورد.
هوش مصنوعی: زمانی که در نعمتهای خود شکرگزار خداوند نبودهام، برکت نعمتهایم بیشتر از آنچه که بخواهم شده و غیرقابل مقایسه گردیده است.
هوش مصنوعی: به خاطر افراط و زیادهروی در نعمتها، تصمیم گرفتم به شادی و خوشیهای زندگی توجه بیشتری داشته باشم و از ویژگیهای خوب و خوشایند استفاده کنم.
هوش مصنوعی: وقتی شب زیادی گذشت و وعدهٔ ماه فرا رسید، شب به دلیل درخشندگی ستارهها، سیاه و تاریک شد.
هوش مصنوعی: موهای خوشبو و خوشرنگ سپهر (آسمان) مانند موهای ماه به عشق و محبت در آغوش گرفته شده است.
هوش مصنوعی: ابر و باد که قبل از تو آمدند، خود را به تازگی آراستهاند و ظاهر زیبایی یافتهاند.
هوش مصنوعی: صیحهٔ زیور (صدای جواهرات) در آسمان به گوش میرسد، گویی نوعی شور و انقلاب در جهان به وقوع پیوسته است. این صدا نشاندهندهٔ تحولاتی است که در حال رخ دادن میباشد.
هوش مصنوعی: و آن کنیزان به سنت قدیمی، سیب را در دست دارند و نار (انار) را در سینه پنهان کردهاند.
حلقه منظور دایره رقص و پایکوبی است و حلق بگشادند یعنی خنیاگری کردند و خواندند.
هوش مصنوعی: آن دختر زیبایی که همچون ماه و آفتاب درخشان است، با موهایی مشکی و لطیف به جمعیت پیوست.
هوش مصنوعی: شمعها به روش معمول خود جلو و عقب در حال روشن بودن هستند، اما اکنون دیگر اینها را فراموش کن، زیرا خودت باید جلوهگری کنی و مانند شمعی دیگر بدرخشی.
هوش مصنوعی: بهرام با زیبایی و زینتهای فراوان به مجلس مهمانی برگشت.
هوش مصنوعی: مطربان شروع به نواختن موسیقی کردند و افرادی که برای تنظیم و نگهداری پردههای سازها مسئول بودند، مشغول کار شدند.
هوش مصنوعی: ساقیان، جامهای ارغوانیرنگ را آماده کردند و در حالی که چنگ (ساز موسیقی) نواخته میشد، شادابی و سرور را به فضا آوردند.
هوش مصنوعی: شاه که لبانش مانند شکر است، چنین دستور داد که آن حریف ما (دشمن یا رقیب) را به سرعت بپوشانند یا پنهان کنند.
هوش مصنوعی: خوبان با ناز و دلربایی من را به خداوند خود سپردند و دوباره به من توجه کردند.
هوش مصنوعی: وقتی او مرا دید، به احترام بلند شد و مرا به جایگاه مناسبی در سمت راست خود نشاند.
هوش مصنوعی: من پیش او نشستم و شاد بودم، زیرا یادآوری آرزوهای گذشته برایم خوشایند بود.
هوش مصنوعی: میز غذایی چیده شد که شامل انواع خوراکیهای عجیب و غریب بود و به قدری زیاد بود که از حد معمول فراتر رفته بود.
خوانریزه: چیزها و خوراکهای (فراوان) ریخته بر خوان.
هوش مصنوعی: از دست ساقیانی که دریا را در نظر دارند، زلال و شفاف مانند دُر (مروارید) به نظر میرسد و حالتی همچون صدف که در آن کام و لذت نهفته است، ایجاد میکند.
هوش مصنوعی: من دوباره دیوانه و شیدا شدهام و مانند کسی که در دستانش رشتهای باشد، خود را اسیر زلف او میبینم.
باز هم دیوهای من رها شدند و مرا اسیر کردند.
هوش مصنوعی: من به خاطر شیطنت و لطافت خود مانند عنکبوتی شدم و در آن شب توانستم ترفندهای بازی با رسن (یا به دست گرفتن کنترل و مدیریت) را یاد بگیرم.
شیفتم: دیوانه و بیقرار شدم.
هوش مصنوعی: مثل دزدانی که از ترس و اضطراب میلرزند، دستم را به کمر او بردم و به آرامی جستوجو کردم.
هوش مصنوعی: من به آرامی بر سیم نازک میکشیدم، اما احساس میکردم که در عین فشار، آن سیم ضعیف و سست میشود.
هوش مصنوعی: وقتی آن ماه زیبا مرا دید، با محبت دستش را روی دست من گذاشت.
ستیرهحور: حور مستور و ممتاز. (ستیره یعنی پوشیده و درپرده مجازا یعنی خاص، ویژه و تک)
هوش مصنوعی: گفت که به گنجی دست نزن، چون کسی که هدفش ناپاک باشد، دستش کوتاه میگردد و به هدفش نمیرسد.
کان: معدن گنج.
هوش مصنوعی: صبر کن که تو به درخت خرما میرسی، تا زمانی که به میوهاش یعنی خرما دست پیدا کنی، عجله نکن.
هوش مصنوعی: باده بنوش که به زودی حال خوب و خلسهای چون کباب به دست میآوری؛ مثل اینکه در زمان دیدن ماه، آفتاب نیز به زمین میرسد.
هوش مصنوعی: گفتم ای خورشید زیبای باغ من، تو منبع روشنی و باعث روشنی چشم من هستی.
هوش مصنوعی: چهرهٔ تو به صبحی میماند که بر باغ میتابد. چگونه میتوانم اینگونه به تو ببالم و برایت زنده بمانم در حالی که تو مانند چراغی درخشانی؟
هوش مصنوعی: تو مانند تشنهای هستی که به آب شکر مینگرد و به او میگوید «لب بدوز و مخور»، یعنی به چیزی که نیاز دارد، بهراحتی نمیتواند دسترسی پیدا کند و در عین حال حسرت میخورد.
هوش مصنوعی: وقتی ز زیبایی و جلوه تو عقل به تماشا آمد، دیوانه شد، زیرا که زیبایی تو شبیه پری است.
نعلک گوش یعنی گوش ِ خوشریخت مانند نعلک. نعل در آتشم فکندی: نعل مرا در آتش فکندی، بیقرارم کردی.
هوش مصنوعی: با هجوم نور ماه چون به اوج میرسم، چنان میشوم که در روشنی آفتاب، مانند ذرهای درخشان میدرخشم.
هوش مصنوعی: اگر دست تو را در دست بگیرم، به خاطر تو در دل خود هیچ اندوهی ندارم، زیرا تو در کنارم هستی.
هوش مصنوعی: اگر تو از آسمان و فرشتهگون هستی، من هم از خاک و انسانگونم. بیان میکند که وجود او به خاطر وجود توست.
هوش مصنوعی: تا کی باید از درد و غم خود عذاب بکشم و با دندان به لب خود فشار بیاورم؟ و تا کی باید به اشکهایی که از این درد میریزم، بیافزایم؟
هوش مصنوعی: کاری بکن که به خاطر غم و اندوهم، امشب بتوانم اندکی خوشحال باشم.
هوش مصنوعی: به خاطر درد و رنجی که بسیار به جانم رسیده است، بوسهای گرم به من بده تا این حس سردی و ناامیدی را فراموش کنم.
هوش مصنوعی: بخت من از نیکی و یاری تو بهرهمند خواهد شد، و خوشبختی من به خاطر حضور و حمایت تو به وجود خواهد آمد.
هوش مصنوعی: نگران نباش و غم به دل راه نده، چون من در کار تو هستم و تو هم باید به کار خودت رسیدگی کنی.
هوش مصنوعی: کار از این سختتر نمیتواند باشد، که دیگر از عهدهام خارج شده است. بگذار رها کنم و دست از کار بردارم، زیرا به هر حال کار به بنبست رسیده است.
هوش مصنوعی: با اینکه ای معشوق زیبا و شیرینزبانم مانند آهو هستی، اما نمیدانم تا چه زمانی باید خواب اطرافیان را ببینم و نگران آنها باشم.
هوش مصنوعی: من از این میترسم که این پیر گرگ (که نماد نیرنگ و مکر است) با فریب خود به من حمله کند و کار به جنگ و نبرد بکشاند.
هوش مصنوعی: دختر پادشاه اقلیم اول میگوید که اگر شیر، به شکل قوی و نیرومند به سمت او حملهور شود، مانند پلنگی او را به زمین میاندازد.
هوش مصنوعی: آرزوهایم را با تو در میان میگذارم و از تو میخواهم که تو را از این آرزوها جدا کنم.
هوش مصنوعی: اگر تو درب آرزوهایم را ببندی، امشب به خاطر آرزوهایم میمیرم.
هوش مصنوعی: به ناز و زیبایی خود ادامه بده، زیرا شاهان و بزرگان به چنین ناز و عشوهای جذب میشوند.
هوش مصنوعی: اگر جلودار من دیگر صبر و شکیبایی ندارد، میگویم که کاری نکن و دست از این کار بردار.
مصرع دوم: (اگر تو خود را بنده من میخوانی) من کمتر از تو و بندهٔ حبشی توام.
هوش مصنوعی: چگونه ممکن است که مهمانی به ارزش تو باشد؟ پیشکش کردن چنین سفرهای در برابر تو چه معنایی دارد؟
هوش مصنوعی: اما این آرزویی که تو میگویی، خیلی دیر به دست میآید و نمیتوانی بهسادگی به آن دست پیدا کنی.
هوش مصنوعی: اگر از خاری بهشتی به وجود آید، از من که اینگونه هستم، چنین کاری غیرممکن است.
هوش مصنوعی: اگر بوی عود از درخت بید به مشام برسد، این کار از وجود من ناشی میشود.
هوش مصنوعی: هرچه از لطف و خوبی به من میرسد را بپذیر، اما تنها یک آرزو دارم که هنوز به حقیقت نپیوسته و برآورده نشده است.
هوش مصنوعی: زیباییهای چهره، لب و سینه تو به اندازهای گرانبها و ارزشمند است که دیگر هیچ چیز نمیتواند به اندازه گنجینه تو ارزش داشته باشد.
هوش مصنوعی: اگر تو اینقدر زیبا و دلکش هستی، شب را بیشتر از این به خود مشغول کردهای، زیرا این زیبایی و جذابیت تو، هزار شب دیگر را در برابر خود ناچیز میکند.
هوش مصنوعی: وقتی که از شراب خام شتابزده و شاداب شدی، مثل ماه کامل به تو خواهم بخشید.
هوش مصنوعی: اگر از او به خواستهات برسی، دیگر دامن من را رها خواهی کرد.
هوش مصنوعی: وقتی فریب و دلچسبی صحبتهای او را متوجه شدم، به حرفهایش گوش دادم، اما در حقیقت چیزی از آنها دریافت نکردم.
هوش مصنوعی: در پی تلاشهای بسیار برای دوری از نشانی و حالت خجالت، اما در نهایت احساس کردم که روحیهام همچنان سرسخت و قوی است.
هوش مصنوعی: بخت من از دور به من گفت که ای نادان، نیست که روستایی در پس عبادان وجود داشته باشد.
هوش مصنوعی: من به خاطر فکرهای زیاد و بیمورد، از حالت طبیعی و تعادل خود خارج شدم و به کمفکری و نقصان رسیدم.
هوش مصنوعی: به کسی که سختیهای زیادی را تجربه کرده و در شرایط دشواری قرار دارد، میگویم که تو سبب ویرانی کار من شدهای و یکباره آرامشم را از من گرفتهای.
هوش مصنوعی: بسیاری از مردم به خاطر این غم و اندوه درگذشتند، زیرا تنها کسی که به گنج دسترسی دارد، میتواند راه آن را بشناسد.
هوش مصنوعی: من که برای رسیدن به گنج بسیار تلاش کردهام و در این راه خود را از دست دادهام، اگرچه در این مسیر زحمت میکشم و رنج میبرم، از آنچه به دست آوردهام، چشمپوشی نمیکنم.
هوش مصنوعی: تا زمانی که سر زلف محبوبم را در دستانم دارم، نمیتوانم آن را رها کنم و از آن دست بکشم.
هوش مصنوعی: یا بر روی این تخت شمعی روشن کن تا فضای اطراف را روشن کند، یا مانند تخت من آن را به میخها محکم کن.
نطع اول یعنی فرش و صحنه رقص. نطع دوم یعنی بساط چرمین که زیر پای شخص محکوم به سربریدن میانداختهاند.
هوش مصنوعی: اگر دل، جان، عقل و بیناییام را از تو دارم، پس چگونه میتوانم شکیبایی و بردباری داشته باشم؟
هوش مصنوعی: من اگر از تو دل و عشق بهطور رایگان (بدون پرداخت بهایی) بدست آورم، چه سودی دارد اگر به جان و زندگیام آسیب برساند؟
هوش مصنوعی: کیست که گنجی را که بیهزینه به دست میآید، نخواهد و آرزویی به این ارزش را با جان نخواهد خرید؟
هوش مصنوعی: امشب شمعوار در کنار تو برافروزم، زیرا از غم تو چنان میسوزم که مانند یک چراغ شعلهور هستم.
هوش مصنوعی: سوز و درد عشق تو مرا زنده نگه میدارد، مثل چراغی که با آتش روشن است. اگرچه داغ نیمهجان و سوختهام، اما زندهام بخاطر همان سوز.
هوش مصنوعی: اگر آفتاب از سر بگذرد و سایهای ایجاد کند، روزی تنگ و کوتاه به وجود میآید.
هوش مصنوعی: من به دنبال لذت یا کامی از تو نیستم، بلکه خواب یا آرزوهایی که بیان میکنم، به خاطر خودم و برای خودم است.
هوش مصنوعی: ذهن من در این وضعیت به خواب رفته است، پس در این مورد چه شکی وجود دارد؟ خواب و مرگ برای من در این حال، به یکسان هستند.
هوش مصنوعی: اگر چشم من به چهرهٔ تو نمیرسید، اینهمه خوابهای عجیب و غریب را کجا میدیدم؟
هوش مصنوعی: اگر قصد داری خون من را بریزی، هوشیار باش که این کار به شدت تو را آزار خواهد داد و به عاقبت بدی منجر خواهد شد.
هوش مصنوعی: سپس از شور و هیجان ناشی از خون و آتش، به سوی شکوفهای خوشبو و زیبا حمله کردم.
هوش مصنوعی: به سرعت در گنجینه را بستم تا لعل را به جای عقیق درست کنم.
هوش مصنوعی: او به خاطر آرزویی که داشت، به طور مداوم شکایت و ناله کرد، اما این نالهها هیچ فایدهای نداشت.
هوش مصنوعی: به خاطر صبر و تحمل در برابر غذایی که مهلت خواسته بود، من توجهی نکردم و به درخواست او پاسخ ندادم.
هوش مصنوعی: او (دختر پادشاه) سوگند یاد کرد که این خزینه (گنجی) متعلق به تو است و امشب امید و آرزوی تو را برآورده میکند؛ اما فردا (برای تو) به دلخواه خواهد بود.
هوش مصنوعی: امشب بر اساس امید و آرزوهای گنج، شب را بگذران و برای فردا به جمعآوری ثروت بپرداز.
هوش مصنوعی: انتظار کشیدن برای یک شب دشوار نیست، زیرا امشب شبی است که بهراحتی از آن گذر نمیشود و سالی هم در پی نخواهد داشت.
هوش مصنوعی: او (دختر پادشاه) همچنان میگفت و من مانند دشنهای تیز که در کمرم آویزان کردهام، بیصبرانه منتظر بودم.
هوش مصنوعی: او (دختر پادشاه اقلیم اول) خواهشی از من میکرد که برای خود بود و من به خاطر آن خواهش، به اندازهٔ صد خار (آسیب) احساس میکردم.
هوش مصنوعی: به جایی رسیدم که از خونسردی و چابکیام، آن بند اسیر بر من سست و بیاثر شد.
هوش مصنوعی: وقتی او (دختر پادشاه) ستیزهجویی و بیتابی من را دید، متوجه شد که من ناشکیبایی دارم.
هوش مصنوعی: گفت: «یک لحظه چشمهایت را ببند تا من بتوانم در گنجینهٔ قند را باز کنم.
هوش مصنوعی: زمانی که چشمانم را باز میکنم، تو آنچه را که دارم، به خوبی متوجه شو و نگاه مرا به سوی خود بکش.
هوش مصنوعی: او به بهانهای شیرین، نگاهی به گنجینه و ثروت خود میاندازد و از آن بهره میبرد.
هوش مصنوعی: وقتی که یک لحظه به او مهلت دادم، گفت «چشمانت را بگشا»، من هم چشمانم را گشودم.
هوش مصنوعی: من تصمیم گرفتم برای شکار بروم تا بتوانم عروس را به نزد خود بیاورم.
هوش مصنوعی: وقتی که به سوی عروس خود نگاه کردم، خود را در آن سبد مشاهده کردم.
هوش مصنوعی: هیچکس به دور من نیست، نه زن و نه مرد، و تنها همدمم نالهای دلگیر و بادی سرد است.
هوش مصنوعی: به خاطر تابش نور و زیبایی، حالتی شبیه به سایه دارم و از هیجان و شجاعت دور هستم.
هوش مصنوعی: من در این افکار و تحیر هستم که آیا زیر ستونِ سبد، حرکتی وجود دارد یا نه، در حالی که سبد از بند رها شده و در سکون است.
هوش مصنوعی: یار (دوست یا محبوب) آمد و از این ایوان بلند، طنابی به سبدم (سبدی که نماد آرزو یا زندگی ام است) گشود و آن را از بند رهایی بخشید.
هوش مصنوعی: چون بخت من از بهانه و دلیل دور شده، بار و دشواریهای زندگیام به خاطر آن ستون، به زیر افتاد و راحتتر شدم.
هوش مصنوعی: کسی که از دوستی و نزدیکی با من دوری جست و فرار کرد، اکنون به نزد من آمده و از من عذرخواهی میکند.
هوش مصنوعی: او میگوید اگر من تا صد سال هم دربارهٔ تو صحبت کنم و تو را به یاد بیاورم، هیچگاه باور نمیکردی که حالتم به این شکل است و درواقع چقدر در دل دارم.
هوش مصنوعی: رفتی و چیزهایی را دیدی که مخفی بود، این داستان را با چه کسی میتوان گفت؟
هوش مصنوعی: من در این حال غلیان احساسات غرق شدهام و از ظلمی که به من روا داشتهاند، دلم پر از غم و اندوه است.
هوش مصنوعی: به او گفتم ای کسی که مثل من ستمدیدهای، نظر تو در مورد من برایم خوشایند است.
هوش مصنوعی: من که مظلوم و ستمدیدهام، به ناچار باید با این پوشش سیاه، سکوت کنم و از حال و وضعیت خود حرفی نزنم.
هوش مصنوعی: پرندهٔ سیاه را به نزد من بیاور، زیرا در این شب تار، رفت و آمدش در پیش من است.
هوش مصنوعی: در دل شب، آن پرندهٔ سیاه را به خاطر افکار و احساساتم به یاد آوردم و در تفکر مشغول شدم که چه راههایی برای ملاقات یا رفت و آمد وجود دارد.
هوش مصنوعی: به سمت شهر خود برگشتم در حالی که ناراحت و غمگین بودم و رنگ چهرهام به خاطر حال و هوای تیره و غمانگیز خودم تغییر کرده بود.
هوش مصنوعی: من که شاه کسانی هستم که لباس سیاه میپوشند، از آنجا مانند ابر تیرهای هستم که همواره در حال غم و افسوس است.
هوش مصنوعی: به خاطر آرزویی که به خوبی پرورده شده بود، به نتیجهای دور و نامطلوب رسیدم، در حالی که این بار از آرزویی ناپخته و خام بهرهمند شدم.
هوش مصنوعی: چون مالک و صاحباختیار من، این راز پنهان را به من گفت و بیان کرد.
هوش مصنوعی: من که در گذشته بنده و تابع او بودم، اکنون همان انتخاب و گزینش او را برگزیدهام.
هوش مصنوعی: من برای بهدستآوردن آب حیات به همراه سکندر، به اعماق تاریکی و سیاهی سفر کردم.
هوش مصنوعی: در تاریکی، زیبایی ماه جلوهای خاص دارد، چتر پادشاه نیز به خاطر سیاهی اطرافش جلب توجه میکند.
هوش مصنوعی: هیچ رنگی به زیبایی سیاهی نیست؛ همانطور که داس ماهی به پشت آن نمیرسد.
هوش مصنوعی: جوانی در سیاهی مو نمایان است و این سیاهی نشانهٔ جوانی و زیبایی چهره است.
هوش مصنوعی: دلیل اینکه آدمی در این دنیا به رنگ سیاه (و مشکلات) مینگرد، این است که اگر او با چشم سیاه بنگرد، نمیتواند بر سیاهی غلبه کند و در این حال به زیباییها و روشنیها دست پیدا نخواهد کرد.
هوش مصنوعی: اگر شب سیاه سلاحی به نام سیفور نگیرد، تو به چه علت سزاوار مهد (محل) ماه گشتی؟ (به عبارتی دیگر، اگر شب سیاه به قدرت نرسد، تو چگونه به مقام و جایگاه بالای خود دست یافتهای؟)
هفت اورنگ در اینجا کنایه است از هفت آسمان.
هوش مصنوعی: بانوی هند پس از اینکه این داستان را برای بهرام تعریف کرد، داستان را به پایان رسانید.
هوش مصنوعی: بهرام به خاطر این داستان زیبا و جالب تحسین کرده و پس از آن، او را در کنار خود گرفت و با خوشحالی خوابش برد.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بیمثل و شبه و بیهمتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانههای دیگر
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۱۱ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.