حکیمان را چه میگویند چرخ پیر و دورانها
به سیر اندر ز حکمت بر زبان مهر و آبانها
خزان گوید به سرماها همین دستان دی و بهمن
که گویدشان همی بیشک به گرماها حزیرانها
به قول چرخ گردان بر زبان باد نوروزی
حریر سبز در پوشند بستان و بیابانها
درخت بارور فرزند زاید بیشمار و مر
در آویزند فرزندان بسیارش ز پستانها
فراز آیند از هر سو بسی مرغان گوناگون
پدید آرند هر فوجی به لونی دیگر الحانها
به سان پر ستاره آسمان گردد سحرگاهان
ز سبزهٔ آبدار و سرخ گل وز لاله بستانها
به گفتار که بیرون آورد چندان خز و دیبا
درخت مفلس و صحرای بیچاره ز پنهانها؟
نداند باغ ویران جز زبان باد نوروزی
به قول او کند ایدون همی آباد ویرانها
چو از برج حمل خورشید اشارت کرد زی صحرا
به فرمانش به صحرا بر مطرا گشت خلقانها
نگونسار ایستاده مر درختان را یکی بینی
دهانهاشان روان در خاک بر کردار ثعبانها
درختان را بهاران کاربَندانند و تابستان
ولیکنشان نفرماید جز آسایش زمستانها
به قول ماه دی آبی که یازان باشد و لاغر
بیاساید شب و روز و بر آماسد چو سندانها
که گوید گور و آهو را که جفت آنگاه بایدتان
همی جستن که زادنتان نباشد جز به نیسانها؟
در آویزد همی هر یک بدین گفتارها زینها
صلاح خویش را گوئی به چنگ خویش و دندانها
چرا واقف شدند اینها بر این اسرار و، ای غافل،
نگشتهستی تو واقف بر چنین پوشیده فرمانها؟
بدین دهر فریبنده چرا غَرّه شدی خیره؟
ندانستی که بسیار است او را مکر و دستانها؟
نجوید جز که شیرین جان فرزندانش این جانی
ندارد سود با تیغش نه جوشنها نه خفتانها
همی گوید به فعل خویش هر کس را ز ما دایم
که «من همچون تو، ای بیهوش، دیدستم فراوانها
اگر با تو نمیدانی چه خواهم کرد، نندیشی
که امسال آن کنم با تو که کردم پار با آنها؟
همی بینی که روز و شب همی گردی به ناکامت
به پیش حادثات من چو گوئی پیش چوگانها
ز میدانهای عمر خویش بگذشتی و میدانی
که هرگز باز نائی تو سوی این شهره میدانها
که آراید، چه گوئی، هر شبی این سبز گنبد را
بدین نو رسته نرگسها و زراندود پیکانها؟
اگر بیدار و هشیاری و گوشت سوی من داری
بیاموزم تو را یک یک زبان چرخ و دورانها
همی گویند کاین کهسارهای محکم و عالی
نرستهستند در عالم مگر کز نرم بارانها
زمین کو مایهٔ تنهاست دانا را همی گوید
که اصلی هست جانها را که سوی او شود جانها
به تاریکی دهد مژده همیشه روشنائیمان
که از دشوارها هرگز نباشد خالی آسانها
به مال و قوت دنیایی مشو غره چو دانستی
که روزی آهوان بودند آن پُرآرد انبانها
وگر دشواریی بینی مشو نومید از آسانی
که از سرگین همی روید چنین خوشبوی ریحانها
چهارت بند بینم کرده اندر هفتمین زندان
چرا ترسی اگر از بند بجهانند و زندانها؟
در این صندوق ساعت عمرها را دهر بیرحمت
همی برما بپیماید بدین گردنده پنگانها
ز عمر این جهانی هر که حق خویش بستاند
برون باید شدنش از زیر این پیروزه ایوانها
چو زین منزلگه کمبیشها بیرون شود زان پس
نیابد راه سوی او زیادتها و نقصانها
در این اَلفنجگَه جویند زادِ خویش بیداران
که هم زادست بر خوانها و هم مال است در کانها
بماند تشنه و درویش و بیمار آنکه نلفنجد
در این ایام الفغدن شراب و مال و درمانها
که را ناید گران امروز رفتن بر ره طاعت
گران آید مر آن کس را به روز حشر میزانها
به نعمتها رسند آنها که ورزیدند نیکیها
به شدتها رسند آنها که بشکستند پیمانها
خداوند جهان بآتش بسوزد بد فعالان را
برین قایم شدهاست اندر جهان بسیار برهانها
ازیرا ما خداوند درختانیم و سوی ما
سزای سوختن گشتند بدگوهر مغیلانها
بدی با جهل یارانند، هر کو بَدْکنش باشد
نپرهیزد ز بد گرچه مُقِر آید به فرقانها
نبینی حرص این جهّال بر کردار بد زان پس
که پیوسته همی درند بر منبر گریبانها
به زیر قولِ چون مبرم نگر فعلِ چو نشترشان
به سان نامههای زشت زیر خوب عنوانها
ز بهتان گویدت پرهیز کن وانگه به طمْع خود
بگوید صد هزاران بر خدای خویش بهتانها
اگر یک دم به خوان خوانی مر او را، مژدهوَر گردد
به خوانی در بهشت عِدْن پر حلوا و بریانها
به باغی در که مرغان از درختانش به پیش تو
فرود افتد چو بریان شکمآگنده بر خوانها
چنین باغی نشاید جز که مر خوارزمیانی را
که بردارند بر پشت و به گردن بار کپانها
چنین چو گفتی ای حجت که بر جهّال این امت
فرو بارد ز خشم تو همی اندوه طوفانها؟
بر این دیوان اگر نفرین کنی شاید که ایشان را
همی هر روز پر گردد به نفرین تو دیوانها



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، ناصرخسرو به بررسی چرخههای طبیعی و تأثیر آن بر زندگی انسانها میپردازد. او از چرخ دوران و فصلها سخن میگوید و به فرایند زایش و باروری در طبیعت اشاره میکند. شاعر زندگی را به کنشها و واکنشهای انسان مرتبط میسازد و هشدار میدهد که نباید فریب ناپایداریهای دنیا را خورد. او همچنین بر اهمیت نیکی و طاعت تأکید میکند و عاقبتهای خوب و بد انسانها را در قیامت یادآوری میکند. در نهایت، او بدیها و جهل را به نقد میکشد و در مقام یک آموزگار میخواهد که نوع انسان از کردارهای ناپسند پرهیز کند.
هوش مصنوعی: حکیمان دربارهٔ چرخ کهنه و دورانها چه میگویند در حالی که حکمت را در حرکات و تغییرات مهر و آبان (مهر، ماه اول پاییز و آبان، ماه دوم پاییز) میبینند؟
هوش مصنوعی: فصل خزان به سرمای دی و بهمن اشاره میکند و میگوید که این فصل به طور قطع برای فصلهای گرمتر مثل حزیران (تابستان) آماده میشود و آن را پیشبینی میکند.
هوش مصنوعی: به گفتهٔ چرخ و تقدیر زمان، در روز نوروز، نسیم، لباس لطیف و سبز بهار را بر تن باغها و دشتها میپوشاند.
هوش مصنوعی: درختی که میوه میدهد، فرزندان زیادی را به دنیا میآورد و آنها به عنوان میوههای خود به او آویزان هستند.
هوش مصنوعی: پرندگان مختلف از همهجا به سمت ما میآیند و هر گروهی با رنگی متفاوت آوازهای ویژهای را میخوانند.
هوش مصنوعی: در صبحگاهان، سرسبزی و شادابی فضا مانند ستارههای آسمان میشود، با وجود گیاهان آبی و گلهای قرمز و لالههای باغها.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به نقد سخنانی میپردازد که در مورد غنای ظاهری میگویند و میپرسد مسلماً چه مقدار خز و دیبا (پارچههای گرانقیمت) از درختی بینوایی و صحرایی محروم میتواند به دست آید، اشاره به ناتوانی و فقر حقیقتی که در پنهان وجود دارد.
هوش مصنوعی: تنها باد نوروزی است که از ویرانی باغ خبر دارد و به همین خاطر او میگوید که میتواند ویرانیها را دوباره آباد کند.
هوش مصنوعی: وقتی خورشید در برج حمل (فروردین) به حرکت درآمد و به صحرا اشاره کرد، مردم هم به فرمان او به صحرا رفتند و در آنجا پراکنده شدند.
هوش مصنوعی: درختان در اینجا به حالت ناگواری ایستادهاند و جالب این است که در دل خاک، ریشههایشان مانند دهانی باز شده به نظر میرسد که حیات خود را به شکل افعیها، یعنی به شیوهای خطرناک و دشوار، به جلو میآورند.
هوش مصنوعی: درختان در بهار از شدت کار و تلاش مشغولاند و در تابستان نیز همینطور؛ با این حال، هیچکدام از آنها جز در فصل زمستان که آرامش دارند، به آسایش واقعی دست نمییابند.
هوش مصنوعی: براساس گفتهٔ ماه دی، آبی که در فصل یازان (فصل دوز) است، ضعیف و لاغر میشود و در شب و روز راحت میخوابد و مانند سندانها (وسیلهای سنگین که بر روی آن ضربه میزنند) میفشارد و در نتیجه میسازد.
هوش مصنوعی: کسی نمیگوید که گور و آهو باید با یکدیگر جفت شوند و زایمان کنند، مگر در زمانی که بهار و ماه نیسان فرا رسد.
هوش مصنوعی: هر یک از این افراد در این گفتارها درگیر شدهاند و میکوشند که با شیوهٔ خود، آنچه برای خودشان صلاح میدانند را به دست آورند، مثل اینکه برای تأمین نیازهای خود به چنگ و دندان متوسل میشوند.
هوش مصنوعی: این افراد چرا به این رازها آگاه شدهاند، و ای غافل، تو چرا نسبت به این دستورات پنهان ناآگاه ماندهای؟
هوش مصنوعی: چرا در این دنیای فریبنده مغرور و غافل شدی؟ این را نمیدانی که او (دنیای فریبنده) بسیار مکر و فریب دارد؟
هوش مصنوعی: او (شیرین) جز به فرزندانش که باعث شادیاش هستند چیزی نمیطلبد، زیرا این جان (شیرین) دیگر برایش ارزشی ندارد و در جنگ با هیچ سلاحی از جمله زره و زینتها نیازی ندارد.
هوش مصنوعی: هر شخصی به کارها و رفتار خود میگوید که من مانند تو، ای نادان، چیزهای زیادی دیدهام و درک کردهام.
هوش مصنوعی: اگر نمیدانی که در آینده با تو چه کار خواهم کرد، نگران نباش؛ چون امسال کاری با تو خواهم کرد که سال گذشته با دیگران انجام دادم.
هوش مصنوعی: تو هر روز و شب با ناکامی خود در تلاش هستی و اوضاع را مشاهده میکنی، مثل اینکه بهسوی حوادث و اتفاقات من میروی، چنانکه گویا بهسوی میدان چوگانها میروی.
هوش مصنوعی: تو در میدانهای زندگی خود گذر کردی و میدانی که هرگز نمیتوانی دوباره به این میدانها بازگردی.
هوش مصنوعی: هر شب، این گنبد سبز (که اشاره به آسمان دارد) را چه کسی زینت میدهد به گلهای نرگس نو شکفته و تیرکهای طلایی (زراندود)؟
هوش مصنوعی: اگر بیدار و هوشیار هستی و توجهت به من است، میتوانم به تو یکییکی زبان حرکت جهان و زمان را آموزش دهم.
هوش مصنوعی: میگویند که این کوههای محکم و بلند در دنیا به وجود نیامدهاند مگر از تأثیر بارانهای ملایم و نرم.
هوش مصنوعی: زمین، که تنها منبع و مبدأ است، به دانا میگوید که هر جان و انسانی در نهایت به اصل و منبع خود، یعنی او، برمیگردد.
هوش مصنوعی: در تاریکی، همیشه روشناییمان را نوید میدهد و یادآور میشود که از دشواریها هیچگاه کارها خالی از آسانی نیستند.
هوش مصنوعی: به ثروت و قدرت دنیوی مغرور نشو، چون میدانی که روزی آهوها (و زندگی راحت آنها) به سادگی در انبانها (و بیشهها) پر میشوند.
هوش مصنوعی: اگر در زندگی دشواریای را تجربه کردی، نباید از آسانی ناامید شوی؛ زیرا بوی خوش ریحانها از سرگین (مدفوع) نیز به وجود میآید.
هوش مصنوعی: من در زندانی به نام زمین زندگی میکنم که در آن چهار بند وجود دارد و هفتمین بند به خاطر ترس من از بندهای دنیا سختتر شده است. اما چرا باید بترسم، وقتی که بندها و زندانها میتوانند از من بگذرند و رها شوم؟
هوش مصنوعی: در این صندوق، زمان زندگی ما را دهر (زمان) بیرحم به سرعت میگذرد و در این گردانها (چرخهای زمان) ما را به جلو میبرد.
هوش مصنوعی: هر کسی که در این دنیا حق و سهم خودش را بگیرد، باید از زیر این کاخها و بناهای باشکوه که مظهری از فریبندگی دنیا هستند، خارج شود.
هوش مصنوعی: هر کس که از این دنیای دگرگون و فانی بیرون برود، دیگر نمیتواند به سوی او، یعنی خدا، بازگردد و در آنجا دیگر نه چیز افزون یا کم خواهد بود.
هوش مصنوعی: در این محل که به «الفنجگه» معروف است، بیداران و آگاهان در پی تأمین نیازهای خود هستند، زیرا آنچه خواسته دارند همزمان بر سر میزها (خوانها) و در معادن (کانها) وجود دارد.
هوش مصنوعی: کسی که در این روزها نتواند از شراب، ثروت و درمانها بهرهمند شود، به حال خود رها میشود و تشنه، فقیر و بیمار باقی میماند.
هوش مصنوعی: امروز کسی نمیتواند به سوی بندگی خدا برود، مگر اینکه در روز قیامت برای او ترازوهایی (برای سنجش اعمال) خواهد بود که سنگینی گران آنها را (عمل صالحش را) نشان میدهد.
هوش مصنوعی: افرادی که در زندگی خود نیکی و کارهای خوب انجام دادهاند، به نعمت و پاداش خواهند رسید، در حالی که کسانی که پیمان و وعدههای خود را شکستهاند، با سختی و عذاب مواجه خواهند شد.
هوش مصنوعی: خداوند به آتش، بدکاران را عذاب میکند، زیرا در این دنیا دلایلی برای این کار وجود دارد و بسیار از آنها ذکر شده است.
هوش مصنوعی: ما مانند درختان هستیم که با توجه به اعمال بد خود، مستحق آتش و عذاب الهی گشتهایم. در واقع، افرادی که دارای ناپاکی و بدرفتاری هستند، باید انتظار عذاب را داشته باشند.
هوش مصنوعی: بدی و نادانی با هم دوستاند و هر کس که بدی کند، از بدی پرهیز نمیکند، هرچند که فهم و آگاهی در دین داشته باشد.
هوش مصنوعی: چیزی به نام حرص و طمع در این نادانها به وضوح دیده میشود و آنها بر رفتارهای ناپسند خود اصرار میورزند، در حالی که همواره بر روی منبرها (بیانکنندگان مسائل روز) به انتقاد و اعتراض میپردازند.
هوش مصنوعی: به زیر سخنان با عنوان محکم، به عمل آنها مانند تیغهایی نگاه کن که نامههای زشت را زیر عناوین نیکو پنهان میکنند.
هوش مصنوعی: از کسانی که به تو توهین میکنند، دوری کن، ولی خودشان به خاطر طمع و دوستی به خداوند، به هزاران دروغ و تهمت دربارهٔ او میزنند.
هوش مصنوعی: اگر یک لحظه به او (کسی که به او وعده داده شده) از خوان نعمت چیزی بدهی، او خوشحال میشود و در بهشت عدن، جایی که پر از حلوا و غذاهای خوشمزه است، به مهمانی دعوت میشود.
هوش مصنوعی: در باغی که پرندگان از درختانش بر روی سفره تو مینشینند، مانند گوشت برشتهای که سیر کننده شکم است.
هوش مصنوعی: این باغ شایستهٔ کسانی است که از خوارزم میآیند و بر دوش و گردن خود بارهای سنگین را حمل میکنند.
هوش مصنوعی: ای حجت (امام معصوم)؛ آیا خشم تو بر نادانها (جهّال) این امت به قدری شدید است که مانند طوفانها اندوهی بزرگ و سهمگین بر آنها نازل میشود؟
هوش مصنوعی: اگر بر این گروه نفرین کنی، شاید نفرین تو سبب شود که هر روز دیوانهای آنها پر از نفرین تو شود.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
اگر نه مدِّ بسمالله بودی تاجِ عنوانها
نگشتی تا قیامت نوْ خطِ شیرازه دیوانها
نه تنها کعبه صحراییست دارد کعبهٔ دل هم
به گِردِ خویشتن از وسعتِ مشرب، بیابانها
به فکرِ نیستیْ هرگز نمیاُفتند مغروران
[...]
به تنگ آمد دل، از خودسازی این باغ و بستانها
دگر دست من است و، دامن پاک بیابانها
ز دست درد مجنونمشربان را در بیابانها
به دامن میرسد مانند گل چاک گریبانها
مبادا خار خواهش دامن دل را به چنگ آرد
در این گلشن به رنگ غنچه جمع آرید دامانها
چرا شیرین نباشد گفتگوی شکرین لعلی
[...]
زهی چون گل به یاد چیدن از شوق تو دامانها
چو صبح آوارهٔ چاک تمنایت گریبانها
ز محفل رفتگان در خاک هم دارند سامانها
مشو غافل ز موسیقار خاموشی نیستانها
ز چشمم چون نگه بگذشتی و از زخم محرومی
[...]
چو تر هرگز نگردید، از می وصل تو دامانها
ز مخموری بود خمیازهای، چاک گریبانها
خیال توبه، نقشی بود بر آب فراموشی
در آن عهدی که با پیمانه میبستیم پیمانها
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.