عقل دریابد تو را یا عشق یا جانِ صفا ؟
لوح محفوظت شناسد یا ملایک بر سما ؟
جبرئیلت خواب بیند یا مسیحا یا کلیم ؟
چرخ شاید جای تو یا سدرهها یا منتها ؟
طور موسی بارها خون گشت در سودای عشق
کز خداوند شمس دین افتد به طور اندر صدا
پر در پر بافته رشکِ احد گردِ رُخش
جانِ احمد نعرهزن از شوق او واشوقنا
غیرت و رشک خدا آتش زند اندر دو کون
گر سر مویی ز حُسنش بیحجاب آید به ما
از ورای صد هزاران پرده حُسنش تافته
نعرهها در جان فتاده مرحبا شه مرحبا
سجدهی تبریز را خم درشده سروِ سهی
غاشیه تبریز را برداشته جانِ سها


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به بررسی عشق و معرفت الهی میپردازد و رابطه بین عقل و عشق را مطرح میکند. مولانا به جستجوی هویتی والاتر از جهان مادی اشاره دارد که در آن فرشتگان و انبیاء نیز به شوق میرسند. در این مسیر، عشق به خداوند به عنوان نیرویی فراگیر معرفی میشود که از پردهها و محدودیتها عبور کرده و به درک حقیقت میرسد. در نهایت، زیبایی و بزرگی خداوند به گونهای توصیف میشود که جان انسان را شگفتزده و به سجده وادار میکند.
هوش مصنوعی: آیا عقل میتواند تو را بشناسد یا تنها عشق و جان پاکت؟ آیا لوح محفوظ، تو را میشناسد یا فرشتگان در آسمان؟
هوش مصنوعی: آیا جبرئیل (فرشته وحی) به خواب میرود یا عیسی (مسیح) یا موسی (کلیم الله)؟ آیا ممکن است که جایگاه تو در چرخ (آسمان) باشد یا در سدره (درختی در بهشت) یا منتها (نقطهای بسیط در بالا)؟
هوش مصنوعی: کوه طور که موسی بر آن بود، بارها از شدت شوق عشق به خداوند خونین شده است، زیرا در آن هنگام صدای شمس دین، یعنی خدا، به او میرسد.
هوش مصنوعی: این بیت به عشق و جذبهای اشاره دارد که از وجود خداوند و جمال پیامبر اسلام، یعنی حضرت احمد، ناشی میشود. در اینجا، پر در پر به معنای سرشار از زیبایی و رشک الهی است که باعث میشود جان انسان به شدت از شوق عشق او فریاد بکشد و او را بخواند.
هوش مصنوعی: اگر حتی سر مویی از جمال الهی بدون حجاب نمایان شود، رشک و غیرت خداوند باعث هیزم شدن آتش در آسمان و زمین خواهد شد.
هوش مصنوعی: از پشت صدها پرده که زیبایی او را پوشانده، نعرههای عشق و شوق در جانم نفوذ کرده است. آفرین به او، آفرین!
هوش مصنوعی: سروِ سهی (درخت بلندی) که به زیبایی و قامت بلندی معروف است، به خاطر زیباییاش در تبریز (شهری در ایران) سر تعظیم فرود آورده و در برابر زیباییهای جانِ سها (شخصیتی زیبا) خود را خاضع کرده است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
عسکری شکر بود تو گو بیا میشکرم
ای نموده ترش روی ار جا بد این شوخی ترا
از که آمختی نهادن شعرهائی شوخ چم
گر برستی شاعران هرگز نبودی آشنا
کشه بر بندی گرفتی در گدائی سرسری
[...]
پادشا بر کامهای دل که باشد؟ پارسا
پارسا شو تا شوی بر هر مرادی پادشا
پارسا شو تا بباشی پادشا بر آرزو
کآرزو هرگز نباشد پادشا بر پارسا
پادشا گشت آرزو بر تو ز بیباکی تو
[...]
تا دل من در هوای نیکوان گشت آشنا
در سرشک دیده ام کرد این دل خونین شنا
تا مرا بیند بلا با کس نبندد دوستی
تا مرا بیند هوی با کس نگردد آشنا
من بدی را نیک تر جویم که مردم را بدی
[...]
شاعران بینوا خوانند شعرِ با نوا
وز نوای شعرشان، افزون نمی گردد نوا
طوطیانه گفت و نتوانند جز آموخته
عندلیبم من که هر ساعت دگر سازم نوا
اندر آن معنی که گوید بِدهَمِ انصاف سخن
[...]
ای جهانداری که هستی پادشاهی را سزا
در جهانداری نباشد چون تو هرگز پادشا
از بشارتهای دولت وز اشارتهای بخت
شاه پیروز اختری و خسرو فرمانروا
پادشاهی یافته است از نام تو عز و شرف
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.