بخش ۲۰ - در بیان آنک حکما گویند آدمی عالم صغریست و حکمای اللهی گویند آدمی عالم کبریست زیرا آن علم حکما بر صورت آدمی مقصور بود و علم این حکما در حقیقت حقیقت آدمی موصول بود
پس به صورت عالم اصغر توی
پس به معنی عالم اکبر توی
ظاهر آن شاخ اصل میوه است
باطنا بهر ثمر شد شاخ هست
گر نبودی میل و اومید ثمر
کی نشاندی باغبان بیخ شجر
پس به معنی آن شجر از میوه زاد
گر به صورت از شجر بودش ولاد
مصطفی زین گفت که آدم و انبیا
خلف من باشند در زیر لوا
بهر این فرموده است آن ذو فنون
رمز نحن اخرون السابقون
گر بصورت من ز آدم زادهام
من به معنی جد جد افتادهام
کز برای من بدش سجدهٔ ملک
وز پی من رفت بر هفتم فلک
پس ز من زایید در معنی پدر
پس ز میوه زاد در معنی شجر
اول فکر آخر آمد در عمل
خاصه فکری کو بود وصف ازل
حاصل اندر یک زمان از آسمان
میرود میآید ایدر کاروان
نیست بر این کاروان این ره دراز
کی مفازه زفت آید با مفاز
دل به کعبه میرود در هر زمان
جسم طبع دل بگیرد ز امتنان
این دراز و کوتهی مر جسم راست
چه دراز و کوته آنجا که خداست
چون خدا مر جسم را تبدیل کرد
رفتنش بیفرسخ و بیمیل کرد
صد امیدست این زمان بردار گام
عاشقانه ای فتی خل الکلام
گرچه پلهٔ چشم بر هم میزنی
در سفینه خفتهای ره میکنی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بررسی معانی و ابعاد وجود انسان از دیدگاههای حکمت و معرفت میپردازد. حکما انسان را عالم صغیر و حکمای الهی او را عالم کبیر میدانند، به این معنی که انسان به ظاهر، محدود به شکل و صورت است، اما در باطن، به عمق معانی و حقایق مربوط میشود. در ادامه، شاعر به تمثیلی از درخت و میوه استناد میکند تا نشان دهد که وجود انسان از لحاظ ظاهری مانند درخت است، ولی حقیقت او به میوهاش، یعنی به معرفت و علمش مرتبط است. مولانا با اشاره به مقام نبوت و وجود انبیا، به رابطه عمیق انسانها و عرفای الهی با حقیقت و معنا میپردازد و در نهایت به سفر روحانی انسان و درک عمیق او از خداوند اشاره میکند.
هوش مصنوعی: انسان به لحاظ ظاهر، موجودی کوچک و محدود به نظر میرسد، اما از نظر باطنی و معنوی، تجلیدهندهی نظام بزرگتر و حقیقتهای عمیقتری است.
هوش مصنوعی: ظاهر شاخ درخت، نمایانگر میوه است، اما در باطن، این شاخ برای باروری و تولید ثمر ایجاد شده است.
هوش مصنوعی: اگر تمایل و امید به میوه و ثمر وجود نداشت، باغبان هرگز ریشه درخت را نمیکاشت.
هوش مصنوعی: شجر (درخت) به میوهاش معروف است و اگر میوهای وجود داشته باشد، نشاندهندهی زادهشدنش از درخت است؛ بنابراین اگر آدمی به شکل انسان به دنیا آمده، نشان از این است که حقیقت او نیز از یک دانش و وجود عالیتر و برتر ناشی میشود.
هوش مصنوعی: مصطفی (پیامبر اسلام) گفته است که آدم و پیامبران (انبیا) جانشین او هستند و در زیر پرچم (لوا) او قرار دارند.
هوش مصنوعی: این جمله اشاره به این دارد که آن کسی که در علوم مختلف دارای دانش و مهارت است، به نوعی با پیشینیان و بزرگترها در علم و دانش مرتبط است و به تعبیری نشان میدهد که ما هم در زمرهٔ کسانی هستیم که پیشتر از ما علم و تجربه را کسب کردهاند.
هوش مصنوعی: اگرچه من از نظر ظاهر و شکل، انسان هستم و از نسل آدم به وجود آمدهام، اما از نظر معنوی و باطن، به حقیقتی بزرگتر و عمیقتر از نیاکانم وابستهام.
هوش مصنوعی: سجدهٔ ملائکه به خاطر من است، و به دنبال من به آسمان هفتم رفتند.
هوش مصنوعی: انسان از من (خدا) متولد میشود، مانند اینکه پدر از فرزند زاده میشود. همچنین، درخت از میوهاش به وجود میآید که نشاندهندهٔ ارتباط و وابستگی بین ریشه و میوه است.
هوش مصنوعی: فکر اولیه که در نهایت منجر به عمل میشود، به ویژه فکری که توصیف کننده ازلیت (بیزمانی) است، در اینجا مد نظر است. یعنی، در ابتدا، یک اندیشه جاودانه وجود دارد که بر تمامی اعمال و کارها تأثیر میگذارد.
هوش مصنوعی: در یک لحظه، همهی رخدادها از آسمان به زمین میآید و میرود، مانند کاروانی که از جایی به جایی سفر میکند.
هوش مصنوعی: در این ابیات اشاره شده که در این کاروان (زندگی و سفر آدمی) این مسیر طولانی نیست و لزومی ندارد که هر کسی به مقصد نهایی برسد، زیرا رسیدن به هدف به آسانی امکانپذیر نیست و نیاز به تلاش صحیح دارد.
هوش مصنوعی: دل در هر زمانی به سوی کعبه (مکان مقدس) میرود، اما جسم و طبیعت انسان از درک این معنای بلند و عمیق بیبهره میماند و تنها به دنیا و ظواهر آن میچسبد.
هوش مصنوعی: اینکه طول و کوتاهی جسم تنها مربوط به دنیای مادی است و در حقیقت، زمانی که به خدا بر میرسیم، دیگر این اندازهگیریها معنایی ندارند.
هوش مصنوعی: زمانی که خداوند جسم (آدمی) را دگرگون کرد، حرکت او را بدون فاصله و بدون هیچگونه تمایلی ساخت، به گونهای که گویا او در هیچ مکانی قرار ندارد.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به شخصی میگوید که در این زمان، صد امید وجود دارد و باید با عشق و شجاعت گام بردارد، همچون فرزند جوانی که سخن جدیدی میگوید. این تعبیر به تلاشی پرشور و اشتیاق برای دستیابی به آرزوها اشاره دارد.
هوش مصنوعی: هرچند با بستن چشم در حالتی شبه خواب (یا غفلت) به نظر میرسد که گام برمیدارید، اما در واقع در کشتی (سفینه) خوابیدهاید و در این حالت راه و هدفی نمییابید.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۱۰ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.