نکنی رای مردمی هرگز
ورکنی طبع تو بنگذارد
تو خری وز تو خرتر آن باشد
که ز خر مردمی طمع دارد
|
|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات |
|
|
راهنمای نوار ابزار |
|
|
پیشخان کاربر |
|
|
اشعار و ابیات نشان‌شدهٔ کاربر |
|
|
اعلان‌های کاربر |
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه) |
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور |
|
|
لغزش به پایین صفحه |
|
|
لغزش به بالای صفحه |
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش |
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شماره‌گذاری خطوط |
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور |
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور |
|
|
نشان کردن شعر جاری |
|
|
ویرایش شعر جاری |
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری |
|
|
شعر یا بخش قبلی |
|
|
شعر یا بخش بعدی |
نکنی رای مردمی هرگز
ورکنی طبع تو بنگذارد
تو خری وز تو خرتر آن باشد
که ز خر مردمی طمع دارد
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به این نکته اشاره دارد که انسان نباید به نظرات و تمایلات عوام‌پسند توجه کند، زیرا در این صورت به جای پیشرفت، به سمت عقب‌افتادگی می‌رود. در واقع، اگر کسی به دنبال تأیید از دیگران باشد، در مقایسه با کسانی که از او کمتر می‌دانند، به نظر بی‌پایه‌تر خواهد آمد. به عبارت دیگر، طمع به نظر مردم و خواسته‌های آنان می‌تواند موجب تنزل شخصیت فرد شود.
هوش مصنوعی: اگر به نظر مردم توجه نکنی، هرگز نمی‌توانی طبیعت خودت را به درستی بشناسی.
هوش مصنوعی: کسی که خود را از دیگران برتر می‌داند و به دارایی یا مقام آنها چشم دارد، در واقع نیازی به مقام و موقعیت دیگران ندارد. این نشان می‌دهد که او به شدت نادان یا بی‌خبر از واقعیات است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
هرکه او هفده رکعه بگذارد
ملک هشده هزار او دارد
این چنینم هنوز بگذارد؟
یا عزیمت بدین طرف دارد؟
گرکشد خلق رشته، بگذارد
ور رها کرد او نگهدارد
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.