گنجور

حاشیه‌گذاری‌های سیاوش عیوض‌پور

سیاوش عیوض‌پور

تاریخ پیوستن: ۱م مرداد ۱۴۰۱

آمار مشارکت‌ها:

حاشیه‌ها:

۲۶

ترانه‌های مرتبط تأیید شده:

۳


سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۱:۴۲ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۵ - حکایت سفر هندوستان و ضلالت بت پرستان:

خدا خدای محمد است و دین محمد دین خداست، و اسلام یعنی تسلیم در برابر حکم خدا، حالا کسی که این حقیقت رو با وجود دانستن کتمان می‌کنه یعنی خرد رو قربانی بت های خود ساخته کرده

سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۱:۲۹ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲ - همت ای پیر:

اگر شما جایی دیدی که پیامبر اسلام یا امامان گفتند در روز بارانی اهل کتاب نباید بیرون بیایند تا باعث نجس شدن دیگران نشوند یا آنها باید زناز یا لباس مخصوص بپوشند تا از مسلمین مشخص شوند با همین تحکم صحبت کن

سیاوش عیوض‌پور در ‫۴ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۴، ساعت ۲۱:۰۲ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲ - همت ای پیر:

در جایی خواندی، حالا کجا خواندی بماند، در این که مسلمان هستی شک‌ جدی هست، و البته در اینکه چیزهایی که گفتی رفتار افراد هست و نه حکم اسلام شکی نیست

سیاوش عیوض‌پور در ‫۵ ماه قبل، یکشنبه ۲ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۰۶:۳۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی شاپور سوم » پادشاهی شاپور سوم:

الله اکبر ، الله اکبر 

سیاوش عیوض‌پور در ‫۵ ماه قبل، چهارشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۳۶ در پاسخ به مسعود قاضی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۰۰:

اول قرآن بخونید، قرآن رو بفهمید، از شراب قرآن بنوشید مثل مولانا، بعد همچین فکاهی‌ای بگید، از آیات قرآن زیباتر؟ 

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال قبل، پنجشنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۳۶ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۵ - حکایت سفر هندوستان و ضلالت بت پرستان:

خدا رو شکر که دشمنان اسلام از خرد بویی نبردن

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال قبل، پنجشنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۰۸ در پاسخ به Saeid Hosseini دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۵ - حکایت سفر هندوستان و ضلالت بت پرستان:

سعدی اگه امروز بود و این نظر تو رو میخوند در جا میفرستادت تو بغل عزراییل،‌ برو تصورت رو از خدا درست کن

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال قبل، پنجشنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۰۶ در پاسخ به فاطمه دِل سَبُک (مهر۱۳۲۵ - تیر۱۴۰۲/یزد) دربارهٔ سعدی » بوستان » باب هشتم در شکر بر عافیت » بخش ۱۵ - حکایت سفر هندوستان و ضلالت بت پرستان:

دین در نزد خدا اسلام است و بس، نظر خدا مهم است نه نظر مردم 

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۳۱ دربارهٔ وحدت کرمانشاهی » غزلیات » شمارهٔ ۵۰:

حقیقت ار طلبی خواجه در طریقت کوش

 

ولی خلاف شریعت مپوی یکسر مو

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال و ۱ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۲۷ دربارهٔ وحدت کرمانشاهی » غزلیات » شمارهٔ ۴۸:

رحمت الله بر تو باد شاعر عارف

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال و ۱ ماه قبل، دوشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ وحدت کرمانشاهی » غزلیات » شمارهٔ ۴۶:

زیبا بود

سیاوش عیوض‌پور در ‫۱ سال و ۸ ماه قبل، چهارشنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۰۵ دربارهٔ عین‌القضات همدانی » تمهیدات » تمهید اصل رابع - خود را بشناس تا خدا را بشناسی:

رحمت الله علیه

سیاوش عیوض‌پور در ‫۲ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۵۵ در پاسخ به جهن یزداد دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۱۲ - بند کردن فریدون، ضحاک را:

شما چرا پذیرش این که فردوسی در اشعارش واژه عربی به کار برده باشه رو ندارید؟ جان دل گناه که نمیشه, آسمون که به زمین نمیاد, زبان آدمیزاد زبان فهم و درکه این صداهای ظاهری لهجه های ماست. مهم اینه که معنای سخن چیست.

سیاوش عیوض‌پور در ‫۲ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۱۵ در پاسخ به گمنام دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » ضحاک » بخش ۵ - کشته شدن گاو برمایه:

البته گشتن به دنبال کشتی نوح بیهوده نیست که روایت سیل و طوفان در بسیاری فرهنگ های انسانی در جای جای این کره خاکی وجود دارد, کسی به دنبال حقیقت است خودش رو محدود به مرز خاصی نمیکنه که خود بینی و خود ستایی صفت اهریمنان است

سیاوش عیوض‌پور در ‫۲ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۴۹ در پاسخ به پارسا نوری دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۴:

اگر من هم مثل شما میتونستم ساده فکر کنم شاید به همین راحتی مهم ترین مسئله در راه شناختن خود بعنوان انسان رو نادیده میگرفتم. اما حضرت عقل میگه کسی که این جملات رو مینویسه میلیاردها سلول ناخودآگاه که تصادفا با هم هماهنگ شدن نیست. بلکه شخصیت واحد و نظم یافته ایه که خودش رو میشناسه. و طبعا از این بدن مستقله.

سیاوش عیوض‌پور در ‫۲ سال و ۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۴۲ در پاسخ به محمدجواد بوالحسنی دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » جمشید » بخش ۴ - سقوط جمشید:

البته این همانی دارد با جمشید که سر از فرمان یزدان بتافت و خود را اعلی حضرت خواند، و مثل فرعون فریاد انا ربکم الاعلی سر داد، که لاجرم سرنوشت چنین طواغیتی جای جز قعر دوزخ نیست، اما از لطف یزدان این بار ضحاک و پادشاه خودکامه دیگری که بندگی بت نفس و اهریمن میکند بر ما سلطه نیافت, و نور رحمت ایزدی پیری از تبار مردان خدایی و پاک سرشت را بر ایران گماشت. الحمد لله

سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ سال قبل، سه‌شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۲۲ در پاسخ به حسين hosein.znl110@gmail.com دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۶ - حکایت ممسک و فرزند ناخلف:

کسی که پول و سرمایه داره چشم شیطان رو میتونه با قدرتش دربیاره و یا اون رو در اختیار و انقیاد خودش دربیاره

سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۴۲ در پاسخ به مهرداد پارسا دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۴:

واقعا فکر میکنید کتمان روح از خرد ورزیه؟!

سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۹ در پاسخ به Sd bvt دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۴:

اخوی پس مصرع سوم چی میشه

سیاوش عیوض‌پور در ‫۳ سال و ۲ ماه قبل، چهارشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۸ در پاسخ به حبیب شاکر دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۴:

قشنگ بود

۱
۲