امیر در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۲۸ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۸۱:
حافظ هم دارد که
حدیث از مطرب و می گو و راز دهر کمتر جو
که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را
یکی دیگر از اشعار ضد حکمت و فلسفه البته به معنای مباحث بی نتیجه و کم فایده و الا شعرا و بزرگان ما مخالف تعقل و خرد ورزی نبوده اند و جای جای اشعارشان ترغیب به دانش و خرد است
الهام ملک محمدی در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۴:
به سر شد عمر و یک دم سر نشد بی دوست
که غایب بود و هر جا هست دل با اوست ...
سهراب در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۵ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش بیست و نهم » بخش ۷ - الحكایة و التمثیل:
بیت ششم از لحاظ وزنی با ابیات دیگر همخوانی ندارد در نسخ دیگر این بیت به این صورت نوشته شده:
پس بدانستم که نان نام خداست
موجب جمعیت وآرام ماست
سهراب در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۲ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش بیست و نهم » بخش ۷ - الحكایة و التمثیل:
بیت ششم از لحاظ وزن با ابیات دیگر همخوانی ندارد
در نسخه های دیگر این بیت به این شکل درج شده
پس میدانستم که نان نام خداست
موجب جمعیت و آرام ماست
امیررضا سرخی خوزانی در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴۸:
همیشه گنجور حقیر رادر یافتن سهل
شرح و معانی
یاری توانا بوده و دلم به گنجور گرم است .
از گردانندگان این چرخ معرفت،هماره وامدار وسپاسگزارم.
امیررضاسرخی
علی در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۳۳ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » دوبیتیها » فال قهوه:
شعر یاقوت برای نظامی عروضی هست بیت آخر این شعر زیبا هم اینه:
صد دل چو دل ریش جفا کیش نظامی
قربان کشش های کمان خانهی ابروت
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۴:۱۴ دربارهٔ حافظ » اشعار منتسب » شمارهٔ ۱:
گو بزاری سفری کرد و برفت از سر ما
انسانها دو وجهه یا جنبه خدائی یا روحانی و شیطانی را باهم دارند وهمه چون حافظ هستیم و گاهی شیطان هم موقتا بسراغ ما میآید اگر روحانی باشیم وخداهم گاهی میآید اگر شیطانی باشیم و میان این دو،خداست.
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۴:۰۳ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۵:
به خود خداوند مطمئن بوده و با ترس از او دنبال آثارش یا مخلوقاتش است و میخواهند خداوند را ساده تفهیم کنند و بقول مولانا بر او که هست مپیچند!
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۵۸ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۸۶:
کلمه حافظ رو در جستجو زدم و این آمد و قطعا شاه با مطالبی از حافظ مشکل داشته یا چون من به اعتقاد حافظ مشکوک! تازه میخواهم شروع کنم و نظر سطحی دادن بس اشتباه! بخصوص حافظ شیراز
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۴۵ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷:
میگوید که تا نسوخته باشی از آتش عشق ما نخواهی فهمید و این مطلب کاملا منطقی است که انسان پخته هم اشتباه میکند و کامل نیست! مگر انسان سوخته یا بارها سوخته و البته بنظر من سوخته و طرف دیگر سوخته را باهم چشیده که تنها او از تعادل آگاه است!
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۳۸ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶:
خداوند من رو مورد لطفش قرار داده ودوست داشته وتمام دردها و مشکلاتم رو حل کرده یا از حکمتش هست و بخودت بیا که نشانه یا فرستاده او ......مطمئن نیستم و احتمالا اولاد پیغمبر و سید منظورش بوده یا اگر خودش سید است!
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۳۱ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۵:
از قدرت و حکمت خداوند میگوید و تنوع در تنعم وخلقت تا درک او را برای شما کمی آسان نماید.
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۲۵ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:
پند حکیمانه شاه این بوده که به میخانه ما بیا ومست شو چرا که برای مستی خدا باید او می به ساغر شما بریزد یا صافی باشد ای رند.
همایون در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۲۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۳۴:
غزلی است به ظاهر در مدح عطار و اگر اینگونه باشد ناگزیر نتیجه میتوان گرفت که پیش از ملاقات شمس گفته شده است
و نشان میدهد که تا چه حد تحت تاثیر عطار بوده است و ظاهرا همه کس پیرامون او نیز اینگونه بوده اند
هم چنین نشان میدهد که احترام و تعریف و سرسپردگی پیر و مراد از رسوم دیرینه ایرانیان است که از آیین مهر بجای مانده است
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۱۸ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:
خداوند واسط نور و تاریکی،راست و دروغ و...و او جوهر است در مرکز و شامل است بر محیط.
هر علمی که ما را متحد کند ویا از شیطان وخدا ما را به خدا برساند،علمی خدائی ست.
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۱۰ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:
میفرمایند که باور کنید و بخدا که درویش وارسته به خدا یا شاه نزدیک میشود واین عین مطالب هزاران بار تکرار عرفاست که جزبا تجربه و دل بدان نخواهی رسید و با تقلید وتکرار و اصرار نیست.
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۰۲ دربارهٔ شاه نعمتالله ولی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱:
هیچ ایرادی نیست وتنها ایراد و مشکل نگرش مخاطب است! شاعر قسم خورده بخدا جهت تاکید.
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۲:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۴۰:
با پوزش ازعدم مطالعه حاشیههای قبلی واحترامی که برای مولانا قائل هستم ولی نمیدانم چرا میزان عقل مخاطبانشرا شناخته و هزارانبار مطلبیرا تکرار نموده ولی بدون دقت به تناقض! انسان گدای خدا نیست! عشقشست.
همایون در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۰۲:۴۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲۴:
از غزلهای نمونه وار که پیش از آشنائی با شمس سروده شده است، آمیخته با عرفان با یزیدی و سنایی و عطار که با باورهای مذهبی در هم آمیخته است و هنوز به صیقل و صافی شمس در نیامده است و راه خود را یکسره از مذهب جدا نساخته است، البته نقش پیامبران یکسره از مذاهب بجای مانده از آنان مجزاست و توصیه شمس به مسلمانان این است که متابعت مصطفی را بکنید یعنی از محمد راه را فرا بگیرید نه از دین بجای مانده و سراسر دستکاری شده، این شامل عیسی و موسی و ابراهیم و دیگر بزرگان و یگانههای عالم بشریت نیز میشود
پوران در ۷ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ آبان ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۳۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۲۵: