در صف بستان نسیم گشت مهندس
شمع برافروخت از شکوفه بمجلس
راغ پر از نافه شد ز طره سنبل
باغ پر از فتنه شد ز دیده نرگس
آن چو نگاری فکنده طره مفتول
وین چو غزالی گشوده دیده ناعس
در صف بستان نبشت لاله «نعمان »
«منذر» دی را صحیفه «متلمس »
شاخ سمن کز لباس شد «متجرد»
«مآء سمآء» بر تنش کشیده ملابس
مهر ازان پس که شد بدلو چو «یوسف »
در شکم حوت جا گرفت چو یونس
در حمل اکنون ز روی شوق بگسترد
مسند شاهنشهی بصفه مجلس
سهم دی از ناوک سنان بهاران
همچو کمان گشت و رسم سرما دارس
گوئی سهم بن برده بود و فدا شد
از دم تیغ کژ سنان مخیس
جنگ دی و فروردین نیافته کفشیر
گرچه همیبافت حرب غبری و داحس
باغ دگر باره شد چو خواجه منعم
زان پس کز غارت خزان بد مفلس
آمده آن ارغوان بسان مریضی
گشته گرفتار درد و علت نقرس
بر زبر شاخ گر به بید چو بر بام
شیخان پیچیده بر بخویش طیالس
برگ سمن چون قرآن و کبک مفسر
لاله کتاب آمد و هزار مدرس
گل چو یکی راکب است و گلبن مرکوب
باد فرس وارو ابر آمده فارس
صحرا بهتر شد از جمال عوانی
بستان خوشتر شد از حجال عرائس
بلبل شیدا ببوستان متذکر
لاله لالا ز دوستان متجسس
مرغ دگر باره شد بباغ تو گوئی
باز شد اندر سکندریه مقوقس
باغ منزه شد از نزول حوادث
چون دل فرزانه از هجوم هوا جس
گوئی امروز نوبتی است که در خاک
زاده شهی کو بچرخ حافظ و حارس
حضرت مهدی همی بزاد ز هادی
حی العالم هیم دمید ز نرجس
چارده ماهی بصبح پانزدهم زاد
تا ببرد تیرگی ز لیله دامس
آخر ایام بیض گشت هویدا
ما حی «درع » و «ظلم » چراغ حنادس
حضرت صاحب زمان که در بر گاهش
گردن ناکس همیشه بادا ناکس
غوث الاعظم که از مهابت سهمش
سهم حوادث همی شود منقوس
نوبت یاری دوست قاسط باسط
درگه تدمیر خصم اشوس عابس
خواهی دیدن پی رواج شرایع
خواهی دید پس از بنای مدارس
کسر نواقیس کرد و نفی رهابین
هدم نواویس کرد و رسم کنایس
خصم خدا را خصیم باشد و قاصم
اهل هدا را انیس گردد و مونس
پاک کند ار سراج حق خط شبهت
دور کند از درون خلق و ساوس
می نگذارد درون مرتع گیتی
گرگ بجلد غنم شود متلبس
می نهلد در طریق شرع بمانند
این همه مردم مخالف و متشاکس
کارد شاخ عطا به باغ و بصحرا
برد بیخ خطا ز رطب و ز یابس
سازد آرامگاه اول و ثانی
در صف تابوت نرد سابع و سادس
ای تو در ناب و مردمان همه خاشاک
ای تو زر سرخ و جمله پادشهان مس
کوی تو را من حریم یزدان دانم
نه صف بیت الحرام و بیت المقدس
بن حجر ار شبهه در حیات تو سازد
نی عجب از آن پلید ای شه کیس
شبهه مر او را باصل خویش همی شد
گفته او با نژاد اوست مقایس
نور خدا کی رسد بدیده اعمی
هر که نه مؤمن کجا شود متفرس
همچو نبی انشقاق بدر نتاند
گرچه بصورت شبیه وی شده کابس
شاها سلطان ما مظفردین شه
جامه شرع ترا بتن شده لابس
نصرت و یاری کنش که دارد بر پای
پایه قصری که جد تواست مؤسس
برکند از بیخ خانواده اعیاص
تیره کند آب دودمان عنابس
با دم تیغ برنده سازد ترویج
دین عرب را درون خطه فارس
بحث معانی همی کند به مجامع
نشر فضائل همی کند به مجالس
این شه والا اگرچه گشته بگیتی
بر زبر تخت پادشاهی جالس
خاک ره پاک خمسه النجباء شد
ویژه که باشد غلام خسرو خامس
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به وصف بستان و زیبایی‌های آن می‌پردازد و تصاویری زنده از گل‌ها، درختان و موجودات طبیعی را به تصویر می‌کشد. باغ به عنوان نمادی از زیبایی و زندگی توصیف می‌شود که زنده و شاداب است. او همچنین به جنگ طبیعت و تغییر فصل‌ها اشاره می‌کند و تضاد بین زیبایی بهار و خشکی پاییز را به نمایش می‌گذارد. شاعر به ظهور امید و ولادت حضرت مهدی نیز اشاره کرده و نویدبخش یاری به پیروان حق در برابر دشمنان خداوند است. در نهایت، بر نقش پیشوایی و سرنوشت حاکمان در تحقق عدالت و برقراری دین تأکید می‌کند. شعر پر از نمادهای طبیعت، دین و تاریخ است که با زبانی زیبا و استعاره‌های غنی بیان شده است.
هوش مصنوعی: توی باغ شعر، نسیم به عنوان سازنده‌ای به سراغ شکوفه‌ها می‌رود و با ایجاد شادی و زیبایی، جشنی را به راه می‌اندازد.
هوش مصنوعی: رودخانه پر از عطر گیسوی سنبل شده و باغ پر از زیبایی و سحر و جاذبه‌ای است که از چشم‌های نرگس سرچشمه می‌گیرد.
هوش مصنوعی: آن دختر مانند یک تصویر زیبا موهایش را به شکل رشته‌های طلا ریخته و این مانند گوزنی است که چشمانش را به آرامی باز کرده است.
هوش مصنوعی: در باغ، لاله‌ای به نام «نعمان» می‌نویسد و «منذر» را در روزی خاص توصیف می‌کند، همچنان که «متلمس» نیز صحیفه‌ای به دست دارد.
هوش مصنوعی: شاخ سمن که از لباسش عاری شده، درختی است که درختان آسمان بر تنش پوشیده‌اند.
هوش مصنوعی: بعد از اینکه محبت و مهر مانند «یوسف» در شکم ماهی جاگیر شد، همانطور که «یونس» در آنجا بود.
هوش مصنوعی: اکنون به خاطر شوق و محبت، تخت و جایگاه سلطنت را در مجلس گسترانده‌اند.
هوش مصنوعی: در اینجا به تاثیر فصل بهار بر عرصه‌های مختلف اشاره شده است. دی، که به زمستان اشاره دارد، با تیرهای سنان (هوا) در بهار مانند کمان می‌شود و نشان‌دهنده تغییرات فصلی و برقراری توازن میان گرما و سرما است. در نهایت، این تغییرات به خوبی نشان‌دهنده غلبه بهار بر سرما و آغاز روند نو شدن طبیعت است.
هوش مصنوعی: به نظر می‌رسد که سهمی از برکت یا نعمت را از دست داده و با سلاحی که به طرز نادرستی ساخته شده، جان خود را فدای این موضوع کرده است.
هوش مصنوعی: در نبرد دی و فروردین، هیچ گاه پیروزی برای کف شیر (شیر دلیر) به دست نیامده است، اگرچه جنگ‌هایی میان سرداران بزرگ مثل غبری و داحس به وقوع پیوسته است.
هوش مصنوعی: باغ دوباره سرسبز و شاداب شد، زیرا که گنجی بزرگ در دست کسی قرار گرفت که از زخم و آسیب‌های پاییز رهایی یافته و دیگر فقیر نیست.
هوش مصنوعی: آن ارغوانی که آمده، حالا مانند یک بیمار است که به درد و مشکل نقرس دچار شده.
هوش مصنوعی: اگر بر بالای درخت بید، به مانند نمدی که بر دوش جوانمردان افتاده باشد، بپیچی و به خود بپیچی، زیبایی خود را نشان می‌دهی.
هوش مصنوعی: برگ سمن به زیبایی و اهمیت قرآن تشبیه شده و کبک به عنوان مفسری برای گل لاله معرفی شده است. همچنین، هزار مدرس در اینجا به معنای دانشمندان و اهل علم است که در این زمینه فعالیت دارند. به طور کلی، این جمله به زیبایی و غنای طبیعت و علم اشاره می‌کند.
هوش مصنوعی: گل مانند یک سوارکار است و باغ گل به عنوان مرکب او می‌باشد. باد همچون اسبی که رو به جلو می‌راند، ابرها را به سمت فارس می‌آورند.
هوش مصنوعی: بیابان به خاطر زیبایی زنی جوان زیباتر شده و باغ به خاطر وجود عروس‌ها، دلپذیرتر شده است.
هوش مصنوعی: بلبل عاشق در باغ گل به یاد لاله در جستجوی دوستانش است.
هوش مصنوعی: پرنده‌ای دوباره به باغ تو بازگشت، گویی که در سکندریه، مقوقس دوباره زنده شده است.
هوش مصنوعی: باغ پاک و زیبایی از مشکل‌ها و اتفاقات ناگوار دور شد، مانند اینکه دل یک انسان عاقل از هجوم خواسته‌ها و امیال زودگذر رها شده است.
هوش مصنوعی: به نظر می‌رسد امروز روزی است که به نوبت، فرزندی از خاک به دنیا آمده است که باید به دنبال حامی و محافظ خود بگردد، همانند حافظ و کسی که از او نگهداری می‌کند.
هوش مصنوعی: حضرت مهدی از نسل هادی، که بسیار زنده و با نشاط است، متولد خواهد شد و این تولد از گل نرگس پدید می‌آید.
هوش مصنوعی: چهارده ماه در صبح پانزدهم متولد می‌شود تا تاریکی شب را از بین ببرد.
هوش مصنوعی: در نهایت، دوران نیکو و روشنایی فرا رسیده است. ما به زودی در برابر نیکوکاران و ظالمین قرار خواهیم گرفت و حقیقت هویدا می‌شود.
هوش مصنوعی: در اینجا به شأن و مقام حضرت صاحب زمان اشاره می‌شود و به شکلی بیان می‌شود که افرادی که شایسته نیستند، همیشه در دور و بر او باید در حال عدم توجه باشند. به این معنا که حضور افرادی نالایق در کنار او نباید لطمه‌ای به مقام والای ایشان بزند.
هوش مصنوعی: غوث الاعظم که به خاطر عظمت و وقارش، سهم او از حوادث و اتفاقات ناگوار کمتر می‌شود و به نوعی از این مشکلات مصون می‌ماند.
هوش مصنوعی: زمان کمک به دوستی بزرگ و بخشنده فرارسیده است، کسی که در برابر دشمنان خشن و عصبانی ایستاده است.
هوش مصنوعی: اگر می‌خواهی با گسترش قوانین و اصول اسلامی آشنا شوی، باید پس از تأسیس مدارس و مراکز آموزشی این تغییرات را مشاهده کنی.
هوش مصنوعی: به نظر می‌رسد که در این شعر، شاعر به توصیف یک وضعیت خاص پرداخته است. او از تاثیرات منفی و زوال یک وضعیت یا مکان صحبت می‌کند. کسر نواقیس به معنای کاهش یا نابودی نمادها و صداهای گذشته است و نفی رهابین اشاره به انکار یا عدم وجود ناامیدی می‌کند. به طور کلی، این عبارات به حالتی از ویرانی و تغییر می‌پردازند، جایی که رسم و رسوم گذشته دیگر وجود ندارد و همه چیز به نوعی خراب و تغییر یافته است.
هوش مصنوعی: کسی که دشمن خداست، همیشه با دشمنی مواجه خواهد شد، و کسی که هدایت‌یافتگان را آزار دهد، دوستانی خواهد داشت که او را حمایت و همراهی می‌کنند.
هوش مصنوعی: چراغ حقیقت کمک می‌کند تا در دل انسان‌ها تردیدها و شبهه‌ها را از بین ببرد و آنها را از افکار نادرست دور کند.
هوش مصنوعی: نمی‌گذارد در دنیای پهناور، گرگ لباس میش بر تن کند و به گوسفندها نزدیک شود.
هوش مصنوعی: در مسیر دین و قانون باید مانند بسیاری از مردم که مخالف و دچار تردید هستند، حرکت کرد و توجه داشت.
هوش مصنوعی: چاقویی که نعمت را به باغ و دشت می‌برد، بی‌توجه به خطاها، از میوه‌های تر و خشک بهره می‌گیرد.
هوش مصنوعی: در ابتدا و انتها، آرامگاهی می‌سازند، و در صف تابوت‌ها، نردبانی به شماره‌های ششم و هفتم وجود دارد.
هوش مصنوعی: ای تو در میان مردم مانند خاشاکی، اما در حقیقت همچون زر گرانبها و از همه پادشاهان ارزشمندتری.
هوش مصنوعی: من کوی تو را مقدس‌تر از مکان‌های مقدس مانند کعبه و بیت المقدس می‌دانم.
هوش مصنوعی: اگر بن حجر (شخصی در شعر) دربارهٔ زندگی تو شائبه‌ای ایجاد کند، نباید از این موضوع تعجب کرد؛ چون تو، ای پادشاه، وجود ناپاکی هستی.
هوش مصنوعی: شبهه و تردید درباره اصل و نسب او به وجود آمده است، زیرا گفته‌های او با نژاد و اصل و نسبش مقایسه می‌شود.
هوش مصنوعی: نور خدا به چشم شخص نابینا نمی‌رسد، بنابراین هر کس که مؤمن نباشد، چگونه می‌تواند به حقیقت و درک عمیق دست یابد؟
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که کسی مانند پیامبر نمی‌تواند در عروج و عظمت او قرار گیرد، حتی اگر از نظر ظاهری شبیه او به نظر برسد. به عبارت دیگر، هیچ کس نمی‌تواند به مقام و منزلت او دست یابد و او منحصر به فرد است.
هوش مصنوعی: ای پادشاه، سلطان ما مظفردین، لباس شرع بر تن تو دوخته شده است.
هوش مصنوعی: به او یاری برسان، چرا که پایه‌گذار این قصر بزرگ، جد توست.
هوش مصنوعی: خانواده‌ی اصلی و ریشه‌های نسلی را از بیخ و بن برمی‌دارد و نسل و دودمانٍ اصل و نیکو را به‌وجود می‌آورد.
هوش مصنوعی: این شعر به این معناست که با قدرت و نفوذ، دین عربی در سرزمین فارس گسترش می‌یابد. مانند نوک تیز شمشیری که برنده است، چگونگی ترویج دین به شکلی قاطع و موثر صورت می‌گیرد.
هوش مصنوعی: او در جمع‌های مختلف درباره معانی سخن می‌گوید و در مجالس، فضائل و ویژگی‌های خوب را منتشر می‌کند.
هوش مصنوعی: این فرمانروای بزرگ اگرچه بر تخت سلطنت در زمین نشسته است، اما هنوز در اوج عظمت و مقام خود قرار دارد.
هوش مصنوعی: خاک راه افرادی که در ردیف برترین‌ها قرار دارند، مخصوص کسی می‌شود که خدمت‌گزار شاه پنجم است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
دل زان خواهم که بر تو نگزیند کس،
جان زان که نزد بی غم عشق تو نفس،
تن زان که بجز مهر تواش نیست هوس،
چشم از پی آنک خود ترا بیند و بس
چون دشمن و دوست مظهر ذات تواند
از بهرِ تو می‌کشیم نازِ همه کس
صاحب دیوان به فارس آمده حاکم
نام نباید برد ز فارس دگر کس
مملکت جم کجا وصاحب دیوان
ذلت وخفت برای فارس همین بس
غیر پرندی تنت بجامه اطلس
روح روان را کسی ندید ملبس
گلشن بی تو بتر زتافته محبس
گلخن با تو به از بنای مقرنس
این ز تو شایان و بر بماست سزاوار
اقسم بالخنس الجوار الکنس
بنده درگه امیریست که آمد
در نسب اندر یکی ز دوده افطس
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.