یزدانپناه عسکری در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۴۴ دربارهٔ عینالقضات همدانی » تمهیدات » تمهید اصل تاسع - بیان حقیقت ایمان و کفر:
64- لَقَدْ کانَ فی قِصَصِهِم عِبْرةٌ لِأُولی الألباب - یوسف : 111
***
[یزدانپناه عسکری]
قصص قرآن جهت استحکام همت و قصدیت انسان است.
حمیدرضا در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۳۶ در پاسخ به محمد خراسانی دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » ابیات منتسب » شمارهٔ ۴۶:
با سلام، با سپاس از زحمت شما اگر بتوانید وزنها را با ویرایش وارد کنید (دکمهٔ ویرایش) قطعاً مفید خواهد بود. در حالت فعلی وزن درج شدهٔ شما تنها میتواند راهنمای بازدیدکنندگان باشد و از لحاظ مشابهیابی در گنجور قابل استفاده نیست. دوستانی هم که از ویرایشگر برای تصحیح وزن استفاده میکنند عمدتاً نیاز به راهنمایی جداگانه ندارند و میتوانند وزنیابی کنند.
یزدانپناه عسکری در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ عینالقضات همدانی » تمهیدات » تمهید اصل تاسع - بیان حقیقت ایمان و کفر:
20- «اَقتُلوا أَنْفُسَکُم» به چه؟ «بسُیُوفِ المُجاهَداتِ والمُخالَفات».
***
[یزدانپناه عسکری]
مشاهدات میراث همت و قصدیت انسان است؛ در توجه و تمرکز دقت.
19:118.137
محسن حسن وند در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۷:۰۴ در پاسخ به دکتر معصومه مرادی دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۸۴:
با سلام، خدمت خانم دکتر معصومه مرادی،
همه آنچه که فرمودهاید سخن استاد محمد علی موحد، در جلسه چهارم از مثنوی خوانی ایشان،در یک دیماه 95، است!
حمید عرفان منش در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۶:۳۴ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۳۴:
در بیت شماره ۴۰
بی خطا گردد خطا و بیخطر گردد ختن
باید اینطور نوشته شود
بی خطا گردد ختا و بیخطر گردد ختن
.
خَتا یکی از شهرهای چین هست
Atasbad در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۵۰ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۷ - جواب:
دل آگه چه محتاج برید است /چه حاجتمند پیغام و نوید است // خبر از حال فایز یار دارد / چه لازم دیگرش گفت و شنید است .
ــــــــــــــــ
دوبیتی بالا که سروده ی فایز دشتی است بویژه از نظر معنایی با بیت (در آن موضع که نور حق دلیل است / چه جای گفتگوی جبرییل است ) بسیار به هم نزدیکند .
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۹ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » ابیات منتسب » شمارهٔ ۴۶:
مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۷ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » ابیات منتسب » شمارهٔ ۵۳:
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۶ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » ابیات منتسب » شمارهٔ ۵۴:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۵ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » ابیات منتسب » شمارهٔ ۶۴:
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن
یزدانپناه عسکری در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۱۵ دربارهٔ عینالقضات همدانی » تمهیدات » تمهید اصل تاسع - بیان حقیقت ایمان و کفر:
21- مَنْ رَآنی فَقَدْ رَأَی الحَقَّ» هرکه مرا بیند خدا را دیده باشد.
***
[یزدانپناه عسکری]
این تهیگی، دنیا را با نمی تاباند؛ بی کرانگی حق را باز می تاباند.
بشنو این نی چون شکایت میکند 9+ 90 :5+7
سُلگی قاسم . در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۹۸:
در دو چشم من نشین ای آن که از من من تری...
در خصوص این کلمه منتری باید عرض کنم گاهی مولانا چنان معنا را بر لفظ سنگین سوار میکرد که الفاظ و کلمات توان کشیدن بار معنا را سخت میکند به بیان دیگر در مورد جفت و جور کردن کلمات یا همان تنگی قافیه و این قالب اندیشی و ساز و کار قافیه سازی خسته و به ستوه می آمد چون که از معنا کاسته میشد ، دوست می داشت فارغ از کلمات حرف و مقصودش را برساند. حتی در دفتر اول از این تنگی قافیه گلایه میکرد میگفت نظمِ حرف و صوت و اصول قافیه سازی رو برهم می زنم که فارغ از چهارچوب متداول حرفم را بزنم که بیشتر بتواند حرف دلش را به مخاطب القا کند. من تری از این دسته کلمات است..
قافیه اندیشم و دلدار من
گویدم مندیش جز دیدار من
خوش نشین ای قافیه اندیش من
قافیه دولت توی در پیش من
حرف چه بود تا تو اندیشی از آن
حرف چه بود خار دیوار رزان
حرف و صوت و گفت را بر هم زنم
تا که بی این هر سه با تو دم زنم
دکتر صحافیان در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۶:
سحرگاه، پادشاهی همیشه زنده عشق همراه آگاهی به خوابگاهم آمد.گفت: برخیز و آگاه شو! که پادشاه شیرین به پیشت آمده است.
۲- از شراب آگاهی قدحی با شوق سر کش و به تماشای یار بنشین( ایهام: گشت و گذار) تا مشاهده کنی که معشوق دلکشت با چه زیبایی و آرایشی آمده است( ایهام به فلسفه هستی: آگاهی و سرخوشی از حضور دوست)
۳- ای خلوت نشین عارف و آگاه! که جانت بوی خوش آگاهی میپراکند، مژدگانی بده که آهوی مشکین دوباره از صحرای ختن بازگشته است( بازگشت حال خوش؛ صحرا رمزی برای عالم بالا)
۴-( در پی بازگشت حال خوش آگاهی) گریه، چهره سوختگان عشق را طراوت و آبرو داده است و ناله شیرین، یاری رسانشان شده است.
۵- آری! دوباره پرنده دلم، به کمان ابرویی دل باخته، پس ای کبوتر! نگران باش که شاهین شکارچی آمده است( نگرانی عشق؛ دلهره شیرین)
۶- ساقی! شراب بده و نگران دشمن و دوست نباش! دشمن رفته و دوست( حال خوش) آمده است.
۷- آنگاه که ابر بهاری، بیوفایی روزگار را دید، بر گلهای پاک(سفیدی سمن، سنبل و نسرین) مشتاقانه گریست( حسن تعلیل باران تند بهاری)
۸- آنگاه که باد صبا، شعر حافظ را از بلبل شنید، بوی خوش پراکند و به تماشای گلهای خوشبو آمد.
دکتر مهدی صحافیان
آرامش و پرواز روح
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۴ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۵۰۱:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
دکتر صحافیان در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۹:
بشارتی رسید( دریافت یا الهام: تنها حال خوش پایدار و همیشه در دسترس است)که روزگار اندوه دوامی ندارد و هیچ لحظهاش؛ شادی یا غم پایدار نیست.
۲- گرچه پیش معشوق خوار شدم، اما رقیب( ایهام: شیطان- عاشق دیگر- از بین برندگان حال خوش - ایهام معشوق: آورنده حال خوش) نیز از چشمش خواهد افتاد.
۳‐پردهدار خاص سرادق حق، همه مشتاقان را از دم تیغ میگذارند، کسی مقیم این حرم نخواهد بود(اشاره به اشتیاق عارفان به ذات حق از یکسو و تنهایی با تکبر و جبروت حق از سوی دیگر، تنها برآورده شدن آرزویشان ممکن است؛ کشته شدن در حریم دوست)
۴-نتیجه گیری و زاویه دید برای ناپایداری جهان: شکر یا شکایت، غم یا شادی در صورت جاودانگی و دوام نقشها و حالهاست( تنها حال خوش ماناست- خانلری: که بر صحیفه)
۵- سرود مجلس شاهانه جمشید هم مترنم به این است، که جام شراب بیاور که جمشید رفتنی است.
۶-ای شمع! تو نیز دیدار پروانه را فرصت شمار! این دیدار تا سپیده زوال خواهد یافت.
۷- تو نیز ای ثروتمند! دل درویش را شاد کن! گنجینه طلا و درهمهایت به آخر میرسد.( دل درویش خود یا دل درویش، خود)
۸- چرا که بر تارک آسمان زمردین با طلا نوشتهاند: آنچه میماند، نام نیک سخاوتمندان است.
۹- از لطف معشوق ناامید نشو حافظ! که نشانهای از ستم و قهرش باقی نخواهد ماند( با آمدن حال خوش، سراسر مهربانیاش را نظارهگری)
دکتر مهدی صحافیان
آرامش و پرواز روح
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۳ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۵۰۰:
فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۲ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۴۹۹:
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۱ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۴۹۸:
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن
محمد خراسانی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۸:۵۰ دربارهٔ صائب تبریزی » دیوان اشعار » مطالع » شمارهٔ ۴۹۷:
مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن
میر نور الدین علوی در ۱ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳: